ポルノハブ 盗撮10

A　青扇(🥊)はひくい声でそう言ったのである(👒)が、あた(🏋)りの静か(🌚)なせいか、僕にはそれが異(🤼)様にち(👁)かちか痛く響(🆔)いた(🗽)。彼は月の光り(😫)さえ(🤑)まぶしいらしく、眉(🧣)まゆ(⬇)をひそめて僕(📶)たち(🤲)を(🔤)お(🐮)どおど眺(📐)めてい(🚧)た。

A　――(🔹)君は(🧐)正直だ(🔃)。可愛い。

A　(🏳)わ(🌙)れ(🤙)／＼の先祖は、明るい大地(🔅)の上下四方(🥓)を(📮)仕切ってまず陰翳の(🤔)世界(🕣)を作り(😷)、その(🚘)闇の(🤱)奥に(🤨)女人(👼)を籠らせて、それ(🔆)をこの世で一番(🙌)色の白い人(🆖)間と思(🍃)い込んで(🚦)いたのであろう。肌の白さが最(🙃)高の女性(🦎)美に缺(🚽)くべか(✔)らざる(🙇)条件であるなら、わ(💫)れ(👹)／＼とし(🎤)てはそうする(✈)より仕方が(💾)ないのだ(🍢)し、それ(♍)で差支(🐴)えない訳である(💄)。白人の髪が明色である(🔈)のに(🌳)わ(🔱)れ／(🧕)＼(💌)の髪が暗色(🤑)であるのは、自然(🍠)がわれ／(🥐)＼に闇の(🎥)理法を教え(🍞)て(🎲)いるのだが、(🤬)古人は(😽)無意識のう(🌨)ちに、そ(🔭)の理法(🐨)に従って(🐉)黄(🔘)色(⛔)い(🌪)顔(👹)を白(🏧)く(👹)浮き立たせた。私はさっき鉄漿お(📒)はぐろのことを書いた(🚣)が、昔の女が(💫)眉(🚐)毛を剃り落した(📄)のも、(🦑)やは(👇)り顔を(🕗)際立たせ(🌋)る手段ではな(🥨)かったのか。そ(💴)して私が何よ(🗄)りも感心するの(🤴)は(💬)、あ(🏃)の(🍉)玉(🤑)虫色に光る青い口(⏬)紅である。もう今(🍴)日では祇園の藝妓などでさえ殆どあれを使わなくなっ(🐔)たが、あの紅こそ(🌆)はほのぐらい蝋燭のはためきを想像しなければ(😮)、その(🙍)魅力を解し得ない。古人は女の紅い唇をわざと(😏)青黒(✡)く塗りつ(🤣)ぶ(🔲)して、(🥢)それに(🥘)螺鈿(🏵)を鏤ちりばめたのだ。豊艶な顔から(🦗)一切の血の気を(👕)奪った(💥)のだ。私は(🤰)、(🌡)蘭燈(✋)のゆらめく蔭で(😫)若い女があ(🏘)の鬼火のような青い唇の間からとき／″＼黒漆色の歯を光らせてほゝ笑ん(🌙)でいるさまを(🏢)思(🏛)うと、それ(📈)以上の白い顔を考えることが出来ない。少く(🤚)とも私(😊)が脳裡に(🍳)描く幻影の世界では、どんな白人の女の白(👼)さ(🔐)よ(⛳)りも白い。白人の白さ(🐬)は、透明な、分(📳)り切っ(🐹)た、有りふれた(🧙)白(🎉)さだ(🐦)が、それは(🕟)一種人間離れのした白さだ(♓)。或はそう(😚)云う白さは、(🏮)実際に(⏲)は存在しな(🕥)い(😘)かも知れ(🚳)ない(👽)。それはたゞ(🎄)光(🙁)りと(🍾)闇が醸し出す悪戯であって、その場限り(🎼)のものかも知れない。だがわれ／＼は(🏵)それでいゝ(🍩)。それ(🍻)以上(🐵)を望むに(🏀)は(👂)及ばぬ。こゝで私(🦄)は(🐀)、(🙅)そう云う顔の白さ(🕟)を想(📋)う半面に、それを(🚋)取り囲む闇の色について話したいのだが、もう数年前、(💬)いつぞや東京の客を案内して島(🐑)原の角(🥋)屋で(🐤)遊(🤡)ん(📲)だ折に、一(😕)度忘(🍔)れられない(🍦)或る闇を見た覚えがあ(🃏)る(🐑)。何(🎗)で(👎)もそれは、後に火事で焼(🐨)け(😼)失せた「松の間」(👂)とか云う廣い座敷(🐸)で(🌡)あ(⏹)ったが、僅かな燭台の(💎)灯(🖨)で照(🎸)らされた廣間(🍓)の暗さは、(😚)小座敷の(📿)暗さと(🚣)濃(🏾)さが違う。ちょう(🚤)ど私(♊)がその(🐸)部(🙅)屋へ(🥣)這入(🕓)って行(🈷)った時(🏽)、眉を落して鉄漿(🔚)を附けている年増の仲居が(🤡)、大きな衝立の前に燭台を据(📧)えて畏(🏊)まっていたが、畳二畳(👙)ばかり(🙉)の明る(💸)い世界(🎏)を限(🌚)っているその衝立(🛬)の後方には(⛷)、天井か(🕋)ら落ちかゝりそうな、(🔸)高い、濃い、たゞ(🧜)一と色の(🙊)闇が垂(📼)れていて、覚束ない蝋燭の灯(✈)がその厚みを穿つこと(🥟)が出来ずに、黒い壁に(🔉)行き当(🦁)ったよ(🏮)うに撥ね返されているの(🕦)で(🐥)あった。諸君はこ(🔂)う(🛵)云う「灯に照らされた(🍣)闇」の色を見たことがあるか。そ(😞)れは夜道の闇(🎲)などと(🔴)は何処(🕶)か(👑)違(🤴)った物質であっ(🚚)て、た(✂)とえば(🤝)一と粒(🏤)一と(🥄)粒が虹色のかゞやきを(📢)持(♌)った(🦁)、細か(🎽)い(🍪)灰に似た(🗯)微粒(⛎)子が充満(🍦)して(🖼)いるもの(➿)のように見え(🔌)た。私は(🍛)それが眼(👓)の中へ這入り込(🍔)みはしないかと思(🚐)って、覚(🗓)えず眼瞼をしばだゝいた。今日では(♎)一(📓)般に(🐐)座(👿)敷(😵)の面(🙃)積を(🕤)狭くす(🐱)る(🧣)ことが流行り、十畳八畳六畳(🙉)と云うような小間(🧀)を建てるので(💦)、仮(🚐)に蝋燭を点じて(🛸)もかゝ(💳)る闇の色(📒)は見られないが(⏫)、(🍰)昔の(🙍)御(🦇)殿や妓楼などでは、天井(🥠)を高く、廊下(🤠)を廣く(🍥)取り、何十畳敷き(〽)と(💊)云う大(🛢)きな部屋を仕切るのが(🔝)普通であったとすると(🏵)、その屋内にはいつ(📄)もこう云う闇が狭霧の如く立(🕓)ち罩こめていたので(🏳)あろう。そしてやんごとない上※(「(🎽)藹」(🕒)の「言」に(🍯)代(🐹)えて「(🍾)月(💥)」、第3水準1-91-26)た(📕)ち(🖌)は、そ(🌄)の闇(🎅)の灰汁あくにど(🐬)っ(🥀)ぷ(👳)り漬かっていたの(🤵)であろう。か(🎭)つて私は「倚松庵随筆」の中で(✝)もその(❣)ことを書いたが、現代の(🌛)人(👳)は(🤦)久(🔛)しく電燈の明(🎩)りに馴れ(🏨)て(🍉)、こ(🦌)う(🐫)云う闇のあっ(💝)たこと(🏎)を(❓)忘れている(🎟)のである。分(✔)けても(🕓)屋内の「眼に見える闇」は、何か(🗡)チ(⬅)ラ(🐋)チラと(🌶)かげろうもの(🎱)があるよ(🏪)うな気がして、幻覚を起し易いので、(🤷)或る場合(🚽)には(❓)屋外の闇よりも凄味が(🌖)ある。魑魅ち(🛏)み(👿)とか(📣)妖怪(🎓)変(🐿)化とかの(☕)跳躍(🚭)す(♓)る(😾)のは(⛲)けだしこう(🌻)云う闇(💶)であろうが(🔑)、その中に深い帳と(🙋)ば(📼)りを垂れ、屏風や襖を幾重に(🥞)も囲っ(🦐)て住んで(🔇)いた女と云うのも、やはりその魑(🕥)魅(⏬)の眷属け(🕒)んぞく(🗽)で(🖱)はなかったか。闇は定めしそ(🤒)の女達を十重二十重に取(🙀)り巻いて(🐩)、(💋)襟や、袖口(🧘)や、裾の合わ(🎮)せ(💙)目や、至るところの空隙を填めていたであろう。いや、事(🐗)に依る(🎛)と、逆(🙉)に彼女(🆖)達(🐉)の体から(🦌)、その歯(💔)を(🎋)染(🕥)め(🕹)た口の中や黒髪の先から、(🏎)土蜘蛛つち(👬)ぐもの吐く蜘(😄)蛛のいの如く吐き出され(💦)てい(🏳)たのかも知れない。

A人(💶)はめいめい固(🥃)有の(👜)テ(🎖)ンペラメ(⬅)ント(🗝)を持って居るか(😙)ら、(🚊)そう(🏕)一概(👙)にも云えないだろうが、兎に(🐼)角、「善(🌂)ぜん」とか「真しん」とか(🕌)云う(🌄)ものには、(🛴)人(🤦)間の(🛂)魂を酔わせるだけの力(🚰)が(🤠)ない(🌐)。人間の魂を酔わす事(🔏)の出来(😋)るのは、(👯)唯ただ「(📹)美び(📣)」(🐚)あ(🤪)るのみ(😤)である。たと(🚏)え(📋)ば、あの妖艶な内う(📜)ち(😗)のお嬢さんの容貌(⛄)を眺める時、(🔘)己おれはいつでも(🌬)、(🌊)普通の人間の目鼻や肉体を見て居るような気持ちはしない。恰あたかも晴(🐧)れ(✉)渡った(🚁)深夜の大空に(🧝)、(🚔)きら(🔼)めく(👯)星(❔)を(🏍)打ち仰ぐと、人は誰でも「永(💳)遠」を想い(👅)無限を予感す(🌰)る如く、己は(👏)お嬢さ(🍁)んの崇厳(🐐)すうごんな輪廓りんかくや、端正な額(🛺)ひたい(🗝)や、(🙈)清浄(🍌)な瞳ひと(🆑)みの(🥖)奥を(😨)視(🎋)詰めると、己の(🎉)全(🍦)人(🕳)格が何とな(🕣)く(🛵)其処そ(🏻)こ(🖤)へ吸い込まれて行くよ(✔)う(🧀)な、(🤟)恐怖(🛴)と恍惚とに襲われ(📭)る(🏓)。お嬢さ(🕑)んと(🚲)云(💥)う女は、(⬛)一つの卑しい人間であ(🈸)っても、お嬢さ(💩)んに備わって居る気(🏗)高(👄)い顔だ(🈹)ちには、「人間」以上の或(🛸)る物が暗示されて居る事を感じ(🤗)る(🎸)。勿論、お嬢さんの(🔔)持って居る肉体の美は、(🦖)此(🕊)これか(🦒)ら二(♋)三十年も過ぎて、彼かの女じょが(🐟)老お(☔)い惚ぼれ(👙)て来ると同時に、何処い(⛏)ず(⬆)こともなく消え失う(🍩)せて(💽)しまうには違(🎎)いない(🥢)。し(🕯)かし、それだからと云っ(🚝)て、お嬢さんの肉体に現(🐯)れて(🏫)居る(🛠)「美び」は、一時的の(🆔)も(👗)の(♓)だと断ず(👉)る訳に(🎵)は行かな(🐂)い(🦐)。成る(📌)程、お嬢さんが示して居る容(🍴)貌(🎿)の(🆎)美は、形態の美は、(🔺)永(🏠)遠の生命を持たないかも(❗)知れないが、その容(🅱)貌なり形態なり(⬜)の裏(🥊)に隠れて居る美の精神、美の理想はたしかに永遠で(🚉)ある。己の信仰(🌊)に従(📘)えば、天はたま／＼(⛺)妙齢(🖨)の(🐨)お嬢さんの肉(🧘)体(🏳)を借りて、其処そこに永久不滅の(🙈)美(🏩)のシンボルを見せた(🧔)のである。お嬢さんの肉体(📘)に永遠の美を認め(😗)るこ(🏬)とが出来ない者(🌉)は、月の光(🛏)が太陽の反射(🕐)である(💰)事を知らない(👑)よ(🔝)うなものであ(🎩)る。月が(✈)缺けても太陽(🅿)の光は立派に(🅿)存在して居る如く、(🛋)お嬢さんの容貌が衰える時はあって(🗃)も、嘗(🕞)かつて(🍧)其処(🏗)に表現(🚭)された美の理(✈)想はちゃんと存在(🍊)して居るのである(😥)。

A「(🦍)今(👝)晩は。もう(🧑)御馳走(🍄)ちそうになっていま(😇)す」

A　彼(🏌)はきやうもんの意(🤢)味に就いて住職に問ふのであつた。住職はち(🏀)つ(🔓)とも知らなかつ(🤸)た。住(🍲)職(🏽)はま(🍘)ごつ(👼)いてから、あ(🧜)は(🏥)は(🐾)はと聲(⬅)を立てて(🤼)笑ふので(🌳)あ(🐟)つた(🦀)。彼もほ(🎄)ろにがく(🔕)笑つてみせた(🥜)。それでよかつた(🍢)。とき(😶)たま住職へ怪談を所望した。住職は、かす(🛺)れた(🚋)聲(🏺)で(🏉)二十いく(🐗)つ(👉)の怪談をつぎつぎと語つ(🧜)て聞せた。この寺にも怪談があるだらう、と追及したら、(🤖)住職(👿)は(🐦)、とんと(🗯)ない、と答へた(🌝)。