呉くれくみ子さんも(😸)、そ(🏳)ういう家に(🛡)生ま(🐁)れた人でし(♋)た(🌬)。こ(🥥)の人(🍜)は(😎)明(🚽)治女学校という(🐁)学校で習字(🤞)を教えながら(🎽)、舎監を兼(jiān )ねてい(🏏)て(🗼)、多(duō )く(🔆)の生(shē(🗿)ng )徒か(🌫)らおかあさ(💧)ん(🌊)のように慕われ(⚽)た婦人で(💣)した。あの歴史(🌿)のある学校もおしまいの時分には、(⏩)先生方(👤)(fāng )は一人去り、二人(ré(🛺)n )去りす(🎥)る(⏯)ようにな(😌)ったのです(🚝)。その中で学校の盛ん(📦)な時も、衰(🦊)(shuāi )えた時(😣)も(🗞)、(🐦)す(🙏)こしも変(🏖)(bià(🌾)n )らずに、いつで(🐵)も同じよ(📱)うに人を教えて倦(🛳)うまなか(🛡)っ(🍿)たのは(⛷)呉く(🌄)み(🛥)子さんでした。ああいう人の生涯しょうがいは(👆)目(😬)立たない(❣)ものですから、わ(🎉)りかた、世(👸)間に知られませ(🛏)んし、その人の事跡(🧔)も多く伝わりません。しかし、(🍋)わた(🏍)しは呉(🦔)くみ子さ(🥀)んのよう(😈)な、(🐥)男(🏞)も及(🐦)ばないほど守(shǒu )る(🔑)力に長たけ(🔦)た婦(🎞)人のあったことを知(🔞)っています。一番(fān )最後(🏣)まで(❣)ふみとど(🚢)まって、あの学(xué )校と運命(mì(🐈)ng )をともにし(🛹)た人も(🐐)呉(wú )くみ(🎓)子(zǐ )さ(💣)んでした。
(📚)あのつるから切(📍)りたての新(xī(🀄)n )しい色つやのを、どかりとそこ(🐪)へ置(zhì )いた時は、だれで(📵)も子(zǐ )供のよ(🎨)うに(👟)うれしい。新しい秋(qiū )の(🕞)み(🍎)の(🚡)りです(💼)か(🦔)らね(🤨)。ほか(🍹)の家と同じよ(👩)うに、姉のと(🌇)ころ(🔬)でも青(📖)い(🏀)夕顔を輪(🤠)切(🍘)り(🕎)にして(🤯)、かん(🏠)ぴ(👍)ょ(🕹)うに造(🐩)るし(🦓)たく(🍀)をしました(🛄)。ま(💕)ずそ(🍡)の輪切(qiē )りにし(💻)たやつ(🔡)をまな(💛)いたの(👋)上にのせます。薄(báo )くけず(😤)った二本の竹(zhú )がまな(➕)いたの上に平行に打ちつけてあります。額ひ(📮)たいつきもまだ若(ruò(🤓) )々しい薬(🔈)(yà(🚱)o )方くす(📏)りかた(🚄)の若(ruò )者なぞが(🎎)、細身(shēn )のほうちょうを(㊗)片(😈)手に、腕まくり(💂)で、そ(🕯)のまないたの前(🕍)にすわったと(💦)ころは絵にしても見(jiàn )たいほどさわ(⏪)や(🎾)か(🐰)なものです。ほ(🐷)うちょうが順に動いて(🛌)、(🚆)輪切りにされた夕(🤒)顔(yá )が二(🏇)本(běn )の竹の間(🏤)(jiā(🎻)n )をすべって行(🏒)きますと、(🥐)そこから生(shēng )のままのかんぴ(🥜)ょうが生まれてきます。ど(🤺)うかすると五六(🍀)(liù )尺あまりもあ(⛅)るよ(🙎)うな長(zhǎng )い長(zhǎng )い(🔩)やつも生ま(🌽)れてきます。それを(😊)日にあて風(fē(🕉)ng )にかわ(📓)かし(🚉)て(🌱)かんぴょ(🌧)うに造りあげるのです。田(⏪)園のふぜいはそん(❇)なと(🏡)ころ(🍊)にも(⛩)深いも(🚕)のが(🏉)ありま(🌟)し(🤩)た。
(🎽)どうかして、もっと自分(😓)を(🈳)新(🛏)しくし(🏰)たい。そ(🗣)う思っ(🦇)ているところへ小(🤨)諸義塾(shú )の話(🍅)がありま(🌏)して、いなか教(jiā(🏯)o )師として出かけ(👔)て(😽)き(🥓)てはどうかと(😰)の木村先生から(⏹)の手(⏱)(shǒu )紙をも(🚷)受け取(📲)っ(🌓)たのです。
皆(🌥)(jiē )さんも(👛)ご(🎅)ぞんじのように、こ(🤯)の日本(😀)(bě(🅱)n )のお国が明治の御代みよ(🚁)となる前は(🥉)、徳(dé )川の世の(⏯)末で(💺)あ(🌵)りま(😛)した。もう徳川の世の中もこれまで(😂)と思うものは、たいが(⛪)いの人(🚭)が戸まどいして、仕事もろくに(🍶)手(shǒu )につ(🛑)かなかった中(zhōng )で、よ(⛪)くあと(🐖)しまつを怠ら(👌)な(🍖)かった三人の人があります。皆(jiē )さ(🌘)んは、(🦔)岩(yán )瀬肥後(hòu )いわせひご(🍾)、(🚧)小栗上野(⚾)介おぐ(🥒)りこう(🥈)ずけのすけの(👛)名(🚉)を覚えておいていただき(🖋)た(🔁)い。ここ(🚃)にお話(huà )ししようとする栗(lì )本(běn )くりもと先生も、そういう三(😆)人(🍎)の中(🤾)の(🔐)一(🏞)人です。
その時(💝)、老(🔍)人(💴)(rén )は日(🌩)ご(🎚)ろ書(㊗)きため(🆖)た自作の和歌や発(🈁)句ほ(🎋)っく(👲)を持ってきてわ(😅)たし(🔹)に見せてく(🙀)れまし(🏘)た。じょうずとは言えな(🔯)い(🍕)までも、正直(🖋)に(🎏)思(sī )いを(🛬)のべたもの(♏)でした(😄)。おそら(⚓)く、百姓(xìng )を相手とし(🐊)ての(🌦)長(😥)い鳥居川(chuān )村の(🚬)いなか暮らしが、そんな和(hé )歌(gē )ともな(🦁)り、発句とも(🛥)なったの(🦕)でしょう。わたしはまたこの来助老人が筆持(⬜)つ腕に重い石をしばりつける(🚢)ほどにして書道のほ(🙉)うにも工(gōng )夫を積んだ(🛂)人(rén )と(🛡)聞(😷)いて(😣)いましたから、何か記念(🏋)に書いてほ(🆓)しいと頼(lài )みました。老人(⤴)が言(🔢)うには(💀)、(🌨)自(📇)分(fèn )は無学なも(👠)の(💛)であるから、書(shū )い(💰)て(🌦)あ(🌖)げる(⛏)ような文句も胸に浮(🖋)か(⚽)ばない(🕜)が(📵)、ことばさ(🍸)え選んで(⚽)くれるなら、(🏐)よ(🔮)ろこんで引き受けるとのことでした(😟)。そこ(🌕)でわ(㊙)たし(🏓)は日ごろ暗(à(💤)n )誦あんしょうするくらい(⚽)に好(hǎo )きな古いシナ(🍎)人の詩(shī )のことばを選ん(🥌)で(🐭)お(🔻)く(🏭)り(😩)ま(❣)したが、やがてそれができたといっ(🕶)て届(🥑)け(💱)てくれたのを(🎱)見(⛸)ると、じつに(🐟)みごとな(🏵)筆(😵)で、これ(🎀)にもわ(🙂)たしはおどろかされました(📽)。
その時で(🗂)す。わた(🔬)しはがけのわきに(🕡)お(✌)っこちてい(⚡)る小(xiǎo )石(🤕)を拾いあげ(🅿)、(😆)それを(🖨)谷底のほうへ投(🍀)げて(🤶)み(⛑)て、うらないごとを試みよ(🏙)うとしま(🆙)した。ま(💐)だわたし(😓)も若(🤗)かったも(🉐)の(👚)で(🛹)すか(🌝)ら、もしその(🚳)小石(shí(🍓) )が川の水に(🚡)とどいたら、自分で(🅾)こうときめて(🎆)おいた(☝)前(qián )途(👽)の目じるしを変えずに進もう、もしまたその小石が(♐)とどか(😓)なかった(🛋)ら(🎂)、自分の畑(🛡)(tián )には(🛑)な(🍱)いものと思って、好きな道(⛳)も(💯)あきらめよう、そ(㊗)んなふ(💗)う(📟)に思い迷った(🍐)の(🤡)です。ところが、どうでしょう、わ(🕔)たしの投(🔵)げ(🔶)て(🤘)みた小石は、一つは川の手前に落ち、一(yī )つは川(chuān )の(🧘)中に落ちて、(💁)自分ながらどうしていいかわからなか(🤧)っ(🚓)たこ(🗜)ともありましたよ。
その人を(👀)仙台か(😟)ら連(🤘)れて(🔓)来て、はじめて用が(🥊)足りたということでし(🎻)た(🥛)。そんな漁師(shī )こと(🏹)ばの通弁(biàn )をだ(🏵)れがつとめたかと言いますに、その耳(ěr )のいい人はもはや三(sān )十(shí )年近くも仙台(tái )地方(fāng )に住む外(✉)国の宣(xuān )教師でした。ローマ旧教をひろめに日(rì )本へ渡(dù )って(🕞)来(lái )た人で(🥂)、ジャッキ(🔤)という(🔎)名前(qián )のフランス人(rén )で(🕛)し(🎊)た。こ(🚐)の(🏌)ジャッ(🥕)キ先生(shēng )、(🅰)ギ(🍢)リシア語の知(🏰)識(shí )もあって、(🕥)学問のある坊さんでした(🎌)が、年百年(🏃)じゅう、(👶)同じ(🎉)ような黒いぼうし(🌍)をかぶり、黒い服を着て、(🎗)な(🆖)りにもふりに(😃)もかまわ(㊙)ずに荒浜(bāng )のほ(💆)うま(🤥)で宗(🌘)旨しゅうし(🍌)を(🐂)ひろめ(👒)に行(💹)(háng )くうちに(🔮)、そん(🛀)な漁師(🔵)ことば(👪)の通(tōng )弁がつとまるほ(📣)ど、いい耳(ěr )を持つようになっ(💾)たのです。
旧暦七月十五夜に(🙄)は(🥐)月(🎚)がことに明るく(🖕)こ(💞)の谷(🎵)間にさし入り(👕)ました。姉の家(😸)のものは、甥(shēng )お(🎹)いや姪めいから、年不(🚹)(bú )相応に額ぎ(✉)わのはげた番頭さん(🕒)まで奥座敷に集(jí )まりまして、あか(🔨)りを遠く(🤔)置(zhì )き(👕)、縁(yuán )側に(⛲)出て、思(sī )い(🍎)思いの夜ば(♉)なしを持ち寄りました(🌈)。木(mù )曾福島(dǎ(🐦)o )も(♊)せ(🛤)まい(🉐)ところで、わたし(✏)が吉村よ(🚓)しむらのむすこさんを連(👲)れながら東(dōng )京から来たと言えば(♿)、(🆚)そ(🍒)んないささ(🛐)かな(🐓)人の動き(🙄)までが、(👣)一晩じゅう(🐂)に町へ知(🕥)(zhī )れ渡(🍵)っているくらいのとこ(🤶)ろです。ほ(😜)ん(🆓)とにせ(🛰)きばらい(💣)一つうっかりで(💣)きないとこ(🐅)ろだ、そん(☕)な話の(📯)出(🏚)(chū )る(😝)のもその縁(yuán )側でし(🙅)た。姉のもとへ(🕤)かよって(🚱)くる女(🐏)の髪結い(🖱)さんは唖(🔠)お(🚐)しな(✝)がらに、それはかし(🧚)こ(🈵)いも(🐹)の(📍)で、(🚊)姉(🆚)(zǐ )は(💪)その人の身(shē(🙁)n )ぶ(🌺)り手まねを通して(🌀)、町(😅)のできごと(🙎)を手に取るように知(zhī )るこ(🍩)とができ(🚳)る、そんな話も出ましたっけ。
(🐓)この(😀)鳥はおば(📆)あ(📰)さ(🤴)んのような(🎯)しゃがれ(🌼)た(🍳)声(👫)で、わたしにあい(🌹)さつ(👚)し(🖍)て言う(🤹)こと(🛰)には、(➡)
墓は死ん(📝)だ者の(🥐)た(🧛)めにある(🐃)の(🐾)ではなくて、生(shēng )き残る者の(🍥)ため(🌡)に(🦒)あるのだと、ある人(🖤)(rén )もそう申しました(🛅)っけ。
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