一(👔)〇 『小公子』(😜)の訳(yì )者(zhě )
母の(🆚)病(🛑)(bìng )気とは思(🔶)(sī )いがけないことでしたが、(🐄)わた(🕓)しはすぐ(🎨)にしたくして(📿)、学(xué(🏕) )校(xiào )へも届(🎺)を出し、大急(jí(🏊) )ぎで仙台せ(😁)んだい(🔌)をたちました。東(dōng )京の留守宅は本郷ほんごう森(sēn )川町と(🐼)いうところに(🌤)ありまし(🍮)たか(😹)ら、急いで行って(🏟)見(🔆)(jiàn )ましたが、ざんねんな(⏸)ことには(⏪)もう(📕)間に合いませんでした。
「いや(💑)、遠(🔯)いと(👂)ころをよくたずね(😛)てき(📒)てくれました。木(⭕)(mù )像(🚸)(xiàng )は(👴)わ(🧕)たしで(🛁)すがきょ(🗻)う(🐻)はだ(🥣)れにも会(huì )え(💰)ません。わたしもこ(💇)んなうす(🤞)ぐら(⛴)いとこ(🧑)ろにいるものですか(🐞)ら、このお(🚾)寺の(🍞)小僧(sēng )が見物人(rén )を(👽)案内(🔨)し(🚎)て来ては、わたしの(🏋)鼻(🆗)の先へ(🐴)ろうそくの火を突(tū )き(🚶)つけ(♌)るの(🏁)で(🍒)、だ(🌖)いじな鼻(😢)(bí )を焦(🕓)がして(🕸)しまった。あの小僧も(🤩)気がきかな(🏫)い(🗜)。もうす(🛳)こしでわ(🍨)たし(🚼)は大(🍤)やけ(➿)ど(⛔)をするところでしたよ(❓)。これでもわ(🚳)たしは人(🚱)(rén )間(🍆)らしい(👍)ものの尊いところを持(🥪)っているつも(♎)りです。見に来(lá(🚘)i )てく(✈)ださるな(🏈)ら、(🍕)そうい(🚋)うものを見ていた(⚫)だきた(🗨)い。あんまり見世(🧜)物扱いにされ(🙅)たくはありませ(📧)ん。」
(🎋)そ(🔬)のころ(🔒)の(🤕)木曾(🥈)路はまだ、わたしが初(🍮)(chū )めて(🎙)上京した(🍰)時に歩いたままの道(🍊)でした(🧐)。行く先の谷のかげに休(xiū(🍜) )み茶屋(🤨)などが(📞)隠(yǐn )れて(🍝)いて、石を(🌤)のせたその板屋(wū(🏗) )根からは青々とした煙の立ち(🌄)登(🗯)るのが見えました。皮(🛺)のむなび、麻(💀)のはえはらいから、紋のついた(🧗)腹掛け(🔪)ま(🧛)で、昔のままの荷馬(mǎ )が(🎹)い(🎟)い鈴の音をさ(😔)せな(🍦)がら行ったり来たりしているのもその道でした。
こんなあい(➡)さ(🐘)つをかわした後、棧橋(qiáo )の(🍱)おさ(📣)るさんにも別れて、また(😐)奥(ào )深く(🐉)進みました。秋も深(🚛)いころ(♈)でしたか(🧕)ら、山という山(shān )、(🏿)谷(🧟)という谷(🕊)(gǔ )は(🔮)皆、(🤵)紅葉にう(🛑)ずめつくされて(🏬)いました(👲)。この帰郷には、姉(💺)夫婦(👖)とともに木(mù )曾(😌)福島まで行き、それから東(dōng )北の空をさして仙台の学(🐰)(xué(🦄) )校(🔶)の(🏭)ほうへ引きかえ(🔎)して行(háng )きまし(⏩)た。
行っても行って(🦇)も遠くなるもの、木(🍙)曾(🈷)きその園原そのはらの里というところのは(😢)はき木(😦)ぎ。こ(🦁)れは(☔)わたしの(📳)郷(🛰)里く(🏂)にのほうに(👗)残(📜)っている古い言い伝えです。
など(🤣)と言(🖐)(yán )わ(💭)れま(⛴)すか(🚟)ら、どんな年ごろのむすこさんかと思(⌛)いましたら、(💗)まだ小学(xué(🐩) )校へかよ(😜)っ(🦌)ているほどの少年(🌮)でした。そんな(🏑)む(🍑)すこさん(🕎)が先生のよ(⏱)うな(🤶)年老いた人にあることもめず(🛳)ら(❗)しく思いました(🥧)。
わた(🕓)しが(🍟)この人を知(zhī )っ(🤭)たの(📅)は(🎣)、(😺)そのく(🎺)つ屋(🛥)さんの時代か(🧚)らで(🛤)す(😈)が、それからも岩(✏)代(😎)(dà(🌰)i )い(🏻)わし(🍱)ろの国黒(💳)(hēi )森く(😞)ろもりというところ(💳)の鉱山の監督になり、(👄)次(🤬)に株(🎊)式所の(🚃)仲(zhòng )買なかがい番頭(🧜)(tó(🚮)u )と(🤘)もなりま(🐂)した。石蝋せきろう(🈳)の製造(zào )職(🕊)(zhí )工ともなっ(🖱)たし、針商(shāng )はりし(🙄)ょう(👠)ともなった(🤧)しそ(♟)れから横(héng )浜(🧔)へ(🍰)行きました(✨)。そのすこし前ですけれど(🕚)、電池製(📛)造(🐣)の助手ともな(🏝)り(🔸)ました。ふたた(🔍)びまた針の商人(🐑)となって、店(🔭)をやめ(😏)て(👦)から(🛩)、こんどは何にな(🔖)ったかと言いますに、(🐆)ま(🛷)あ、それ(💏)も一つの何(🎪)でした――煮染商(🚞)(shāng )にしめしょうと(✴)なりました。
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