雪が降り出してから、十(🥕)日も經つと、百姓達は、ソロ/(😀)\こ(🖲)の冬を、どうして過ごし(💤)てゆくかといふ(🤼)ことを(📱)考へ(🐛)出してきた(💊)。百姓達(🕧)は(🐻)雪を見ると(💍)、急(jí )に思ひ(🔏)つきでもし(🥝)たやうだつた。食物(wù )が(🦎)なくなつても(👄)、(😝)地主(zhǔ )へ收めるものには(🐸)手(😵)をつけることは出(🐟)來ず、町へ(🛫)仕入(rù )れにゆくにも(🧙)金がなくなつて(😤)きた。百姓が(🕜)顏を合はせる(📺)と、ボツリ/(🔃)\自(🚅)分(fèn )達の生活(🆔)を話して(😑)、何(🐱)(hé )んと(🐉)かしなけれ(👈)ばと(🎐)云つた(🔟)。皆(🏧)が(💭)苦(🔒)(kǔ )しんでゐた。それで(🔁)何(hé )時(🏞)の間に(🚠)か、そのことがずうと(🤕)廣まつて行つた(👔)。
丸(wán )山は、穩かに、百(🎱)(bǎi )姓はそんなことをするもんでない、地主(⛲)は親で、俺達は(🥟)子供のや(💉)う(🚌)なもの(🚹)だ、何事(shì )も堪へしのんで働(👚)くこと(🛡)は(⚫)立派な(🕒)こと(🤡)だ。歸(guī )つた(🎷)ら、皆んなにさ(🛸)う云つた方が(🥩)い(🤼)ゝ、(🍐)差配さんには自分(fèn )からよく頼(🤘)んで(🖱)置いてあげるから、と云つ(🚥)た。
源吉が臺(🐀)(tái )所(suǒ(🏸) )で水をのんでゐたとき、外から來た由(🏍)が(⚪)源(👮)吉(jí(🍶) )を見て(🌱)、云(yún )つた。源(yuán )吉は口のそばまで(🔏)もつて行(⏳)つた二杯(🍠)目(🎋)(mù )のひしや(🎲)くを、そのまゝに、とめて「(👢)うん(🎲)※(🎆)(感(gǎn )嘆(tàn )符(🙉)(fú )疑(👱)問(wèn )符、1-8-78)」と(🚾)、ふりかへつ(🖊)た。眼がぎろりと(🍑)した。
「この野(yě )郎(😚)達(dá )案外、(🎤)皆強(qiáng )情(qíng )だ! 土(🌗)ん百(🏃)姓の癖に生意氣(qì )し(🍁)やが(🌞)ると――」
川向ひ(🍣)の村(🍬)に用(🐔)事を足(🥕)して歸(😖)つ(🐁)てきた勝(shè(🏑)ng )の(🐤)父親(🍤)(qī(🍁)n )が(🍫)、(🔍)源(yuá(🐯)n )吉(jí )に會(🎙)(huì )つたと(😛)き、川向(🛸)ひでも、色々そんな話が出(chū )てゐる(🔄)と云つた。石狩(😗)川が凍(🌠)つたので、自由に(🕺)向(xià(👞)ng )ひ側(cè )に行けるやうにな(🔘)つ(🎵)た。授業(😧)料を(🚔)をさめ(🤭)るこ(📈)と(⛺)が出來な(🛋)く(🏤)なつ(♓)て、小(xiǎo )學(xué )校へ行(😑)(háng )く生(🏊)徒が急(🚾)に減(jiǎn )つた。金をかけ(🛴)て、一(yī )日中(zhōng )遊ばせ(🌽)て置か(📂)れる(👗)か、と云つた。
母親が眼をさまして、一寸枕から顏をあげて、こつちを見な(🧣)がら云つた。源吉は火も、もう燃え殘(🔕)りしかな(🙍)くて(🛁)、自分(fèn )が(🌠)寒く(🤲)なつてゐたのに氣(📃)付いた。
誰(🚾)(shuí )も(🎀)上げなかつた。
石山(shān )はそこで、出て行つ(🤔)た。――俺だち(👟)のしなけアならない事は、(🚈)もう決(😈)つ(😸)てゐるのだ(🍯)。それをしな(🚎)かつ(📏)た(👟)ら、(🤼)明日食ふ米(🚮)がなく(😍)なつて、俺(🏵)だちは死なな(🔴)ければならな(📵)い事だけ(🏼)だ。――俺だちはど(🦋)うしても死(sǐ(🔖) )ん(🥌)だ方がい(💰)ゝと思(🧘)つてゐるも(🗄)のは手(shǒu )を(🎧)あ(🔣)げて(🙂)くれ。さ(🖨)う云(yú(🐙)n )つた。
が、何(🎾)時の間(♐)にか、その生命のもとでのやうな土地が(😏)、「地主(🎱)」といふものに渡(🤫)つてゐた。父親は、こ(🍌)とに、死(sǐ )ぬ(💰)前(🥂)、そのこと(♊)ばかりを口に(🚛)して、グ(🐪)ヂつてゐた。源吉は、(🔍)それをきく度(❕)に、子供ながら、父親の氣(qì )持が分る(🥃)と思つた(🖨)。源(🚗)吉(jí )が(✋)地主の足にか(🤤)じ(🌩)り(🗝)ついたのは、さう無(🐏)(wú )意味(🚇)な理由(yóu )からではなかつた(㊙)。「畑は百(bǎ(🖋)i )姓のものでなけ(🥖)ればなら(🍆)ない。」さ(🕓)う文字通(tōng )りは(🚓)つ(🧡)き(😴)りでは(🔌)なくても、(🙉)こ(🆓)のことは、源(✖)吉は十一、二の(🅾)時から(🅱)、(🥠)父親の長い經驗と(💽)一緒に考へてきて(🏍)ゐた。
そして(😕)、「(🖌)この事に對し(👻)て(🎄)意見(jiàn )のある方(fāng )は、手(shǒu )をあ(🕶)げ(💯)て(🥗)自分に(💰)云つて貰ひたい。」と云(✡)つた。
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