「(🎚)如(rú )何に(🔋)も、それは知者とは云(🍝)えませぬ(😼)。」
(✋)と、心の中でくりかえした。
「やはり云(yún )えない(😉)の(⏬)か。じゃが、わしには(🎰)解(🐎)っている。」(🚿)
仲弓はそれを伝え聞(✏)(wé(🖊)n )いて、(✈)ひどく(🌧)感(🍙)激した。し(🌗)かし(🎮)彼(⚪)は、(📊)そ(🏞)れで(🛏)決(🐖)して安(ān )心するような人間で(🏪)は(🏩)なかった。彼(🅰)は、自分(fèn )が孔子(⚽)に(💴)い(🐙)っ(🏀)た(🤺)言葉(👯)を(🏭)裏(🍡)(lǐ(😓) )切(qiē )らないよ(💬)うに、ますます厳(🗨)粛な自(zì )己(📓)省(shěng )察を行うことに(㊗)努(nǔ )めた。彼はかつて孔(🕥)子(💠)に「仁(rén )」の(🕶)意義を(㊗)訊ね(👔)た[(😖)#「訊ねた」は(🎩)底(🔥)本(🖇)では「訪ねた」]ことがあっ(🔋)たが、その時孔(kǒng )子(zǐ )は、(㊗)
「違わ(🔨)な(🌚)い(👯)よ(🚟)うになさるが宜(🔇)しかろう。」
「(⏸)案外馬(🦂)(mǎ )鹿げた(🤹)ことでないかも知れない。はっき(👛)り云(yún )って(🏬)見(jià(💂)n )たらど(🏁)うじゃな。」(🛶)
「音楽の世界は(🎳)一(🆘)如(🎰)の世界じ(🐯)ゃ。そこでは(🐞)、いささ(🏧)かの対(duì(🍴) )立意識も許さ(👔)れ(😋)な(😯)い。先ず一(🦒)(yī )人(⌛)々(👂)々の楽手の心(xīn )と手と楽器(💔)とが一如になり、楽手と楽手と(😁)が一如になり、更に楽(lè )手(🔂)(shǒu )と聴(tīng )衆とが一如(rú(🍛) )になって、翕如(rú )きゅうじ(🖲)ょと(🎢)して(🧘)一つの機をねらう。これが未(🤒)発の音(🐕)楽じゃ。この翕(💋)如(rú )たる一如(rú )の世界(📛)が、機到(dào )って(🤖)おのずから振動を始(🕜)(shǐ )め(🧙)る(✡)と(❎)、純如(rú )として濁りの(📦)ない音(yīn )波が人々の耳朶(🍐)を打つ(🍁)。その音はただ一つで(🍮)あ(🐏)る。ただ一つであ(🛷)るが、その中には(👛)金音(🕟)も(🛍)あり(🤳)、石(shí )音(🆚)もあり、それらは(🐂)厳(🈳)に独自(🌭)(zì(🍿) )の音色(🍐)(sè )を保って、決してお(🛤)たがいに殺(🤠)しあうことが(🍤)な(👫)い。※(「激」の「さんずい」に代えて「白(🍪)」、第3水(🧒)準1-88-68)如きょうじょとし(✉)て独自を(🥓)守(🐾)りつつ、しかもただ一つの流れに合(🐍)する(⛽)のじ(⛅)ゃ。こ(💛)うして、(🌈)時(💡)間の経過(guò )につれて(💞)、高(⛑)(gā(⏬)o )低、(🚱)強弱、緩急(🥥)、(🌾)さまざまの変化(huà )を見せるの(🥣)であるが、そ(🎹)の間(jiā(🔼)n )、厘毫(háo )りんごうの隙(xì )もな(🍵)く、繹如え(🚮)きじょとして(🔊)続いて行(💺)(háng )く。そこに時間(jiān )的な一如の世界(jiè )があり(♉)、永(💄)遠と一瞬(🏖)との一致が見(⬇)出さ(🚻)れる。ま(👟)こと(🙌)の(☕)音楽(🥝)というものは(🐚)、こう(💢)し(🛎)たものじ(🛒)ゃ。聴(tīng )くと(✒)か聴(tī(🌎)ng )かせる(🏹)とか(✋)の世界(🌜)(jiè )ではな(🌝)い(💣)。まして、自(zì )分の腕と(🌔)他人の腕を比べ(🤫)たり、(🎍)音楽(🍭)(lè(🕤) )のわかる者と(📥)わか(🏨)ら(🧐)ぬ者とを差別したりするような世界(jiè )と(✋)は、(👡)似ても似つか(🕯)ぬ世界なのじゃ。」
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