そう(🎞)思うと、彼(🚤)(bǐ(〽) )の心臓は、一滴(🗜)の(🕢)血(🥗)も残(〰)されていな(🚈)いかのよ(🧕)うに、冷たくなった。
2 子游、孝を(🖐)問(wèn )う。子曰く、今(jīn )の孝は、是れ(🛐)能(⛪)く養(🕍)うを謂(wèi )う。犬(quǎn )馬に至(zhì )るまで(🗃)、皆(jiē )能く養う(💵)ことあ(🚎)り(🉐)。敬(😒)せずんば何を以(yǐ )て別(🌩)(bié )た(🍴)んやと(🚆)。(爲(🤾)政篇(😏))
しかし、ただ一(yī )人(🔽)の(🚚)門人(🌂)でも見捨て(🅰)るのは、決して彼の本意ではな(😿)かった。そして、(🤙)考(🚙)えに考え(🈳)た(🏾)末、(👙)彼は遂(suí )に一策を(💘)思(sī )い(😋)ついた。それは、(🎖)仲(🚮)弓(gōng )にけちをつ(🥤)けた(💯)がる門(🤨)人たちを五六名つれて、郊外(💒)を散(🤳)(sàn )策することであ(🚺)った。
「御(yù(🍫) )教訓(😔)は、身にしみてこたえまし(🗞)た。あり(🍭)がと(🥕)う(🖖)存じます。こ(🌩)れか(🗼)らは、技術を磨(mó )くと共(gòng )に、心を治(💭)(zhì )めるこ(😩)とに、一層(🐢)精(jī(🎎)ng )進(jìn )いたす決心(xīn )で(📖)ご(♑)ざ(⛪)います。」(⏺)
「然し、お前(🔳)達のように、血(xuè )統(tǒng )など問題にしない人が(🎼)あると知(zhī )ったら、彼も喜(🏩)(xǐ )ぶ(🕐)にち(🛤)がいない。わし(🚸)も嬉(⛴)(xī )しい。……7いや君子というも(🌎)のは、人の美点を助長(🕚)(zhǎng )して(🐷)、(🥁)決(🎆)して(🐍)人の(🤓)欠(🚩)点に乗ずる(🍋)よう(📲)な事はしないものじゃ。然し世の中(zhō(👆)ng )に(💡)は、兎角(😇)そのあ(🕖)べこべを(🔨)行(háng )こうとする小人が(👐)多くてのう。」
「そうか。お前(qiá(🏮)n )達もそう(🐿)信ずるのか。それで(🗳)私も安心じゃ(🛣)。」
孔子はつづけ(🉑)た。
「平素敬慎(shèn )の心(xī(♈)n )を以て万事を裁量しつつ(🈴)、しかも(⛰)事(shì )を行うには大まかで(🕶)ありたい(🎺)と思います。それが治民の要道ではありますまいか。平素も大(🐫)まかで(🥖)あり、事を行(🎁)う(🌹)にも(✒)大まかであると、とかく放(👀)慢に流(🖕)れが(〽)ち(🎞)だと思(sī )いますが……」(🍵)
懿(yì )子は、その(🔳)意味がわか(🏴)ってか、わか(🐧)らな(🍺)いで(🤰)か、或は(🚯)、わ(🏧)かっても知らん顔(❤)をする(🗂)方(fāng )が都合(🥣)がいいと考えてか、(🗡)重ねて問いただ(👔)して(〽)も見(jiàn )ないで(😈)、(👩)帰って行ってしまった。孔子は、いくら(📳)かそ(🐧)れが(🗻)気がかり(🌕)に(😎)なら(📠)な(☔)いでもなかったのであ(🥁)る(🏷)。
「全く惜しいではございませんか(💐)、こうし(🥪)て(💝)田圃(🐈)に(🍍)仂かせて(👷)置く(🛍)の(👖)は(🈴)。」
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