「ぼくでよければぼくがいおう」(🛂)と光(🗝)一は(🚸)いった。
「じゃおらあ教えてや(🦂)るべえ」と善兵(bīng )衛(👃)はい(🎅)っ(🚎)た。
光(🤟)一(🤞)はふしぎでたまらなかった、(🕯)実際千三はいか(🌱)なる球(qiú )をも打ち(🗽)こなした、対師(shī )範校との試(shì )合にはオールヒ(🐌)ット(➖)の成(chéng )績(🎢)を(🥋)あげた(🐂)。それは光(guāng )一に取ってもっ(🕣)と(🔉)も(🚕)苦し(🐝)い(💰)敵であったが(🦔)、(😧)しかし光一(yī(⚡) )はそのた(🐠)め(🥒)におどろくべき進歩(😴)を示した(👼)、かれ(🎰)はどうかしてチビ公(🛣)に打(dǎ(💥) )たれま(🗼)い、チ(👛)ビ(❣)公を三振させ(🗝)ようと研(🐛)究(😭)した。昔武(🌕)田信玄たけだしん(🎭)げんと上杉謙信うえす(🤔)ぎけんし(📙)んはたがいに覇業(💒)は(💛)ぎょうを争(🕟)う(💈)た、その結(jié )果(⏱)とし(🎭)て双(shuāng )方はたがい(🛐)に研(yán )究しあ(🏭)い(🏸)、(💗)武田(🐬)流の(👒)軍学や上杉風(👜)の戦法などが日本に(📷)生まれた。もっと(🕟)も(☝)よ(🍨)き敵は(⚫)もっ(😸)ともよき友である(👫)、他山(🆔)(shān )の石(shí )は相(🛴)(xiàng )あい砥礪し(✨)れいして珠(zhū(🦖) )になるのだ。千三があるた(🤳)めに光(guāng )一が進み、光(🌿)(guāng )一があるために千三が進(😢)(jìn )む。
ふたりは一つのさか(🐬)ず(🎎)きを(🎏)献(🔣)酬けんし(🌟)ゅ(📷)う(💬)した。善兵(bīng )衛(🈵)はいろいろ野(yě(💇) )球(qiú )の方(🥩)法(🕚)を話したが覚(jiào )平にはやはりわ(🖥)からなかっ(Ⓜ)た。
「じ(💱)ゃおらあ教(🛒)えてや(🍄)るべえ(🎢)」と善兵衛はいっ(🥡)た。
かくの(⛽)ごとく無知で不行儀な客(🔢)を相(🕗)手にす(🍰)るの(🌴)だから(🥇)興行(🕜)師もそれ相当に(🏙)不親切(🏗)をつくすことにな(👶)る。
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