「そう(💖)いう祷りなら、私(sī )はも(👞)う久しい間祷って(😄)いるの(🥄)だ。」(🆎)
「篤(dǔ )く信(xìn )じて学問(wè(🦈)n )を愛せ(⛲)よ。生(shēng )死を(🎓)かけて(📀)道(🍜)を育(🖐)てよ(🦈)。乱れるきざしのある国には入らぬ(😃)がよい。す(🏸)でに乱れた国に(😈)は止まらぬがよい。天下に道が行われて(👷)いる時(🤠)(shí )に(💼)は、出でて働け。道がすたれ(📬)ている時には、退いて身(🛢)を守れ(🚯)。国(🚽)に(🕊)道(📴)(dà(⚡)o )が行われていて、貧(🚩)賎(jiàn )で(🚨)あるのは恥だ。国に道が(♉)行われ(🛠)ないで(🔙)、富(fù )貴(🏜)である(🐟)のも(🏨)恥(chǐ )だ。」
ここ(🥚)ろやぶれず
一(🌼)(yī(😟) )六(liù )(二二(🔣)(èr )一(🔢)(yī ))
「かりに周公(🏝)ほどの完(🚽)璧な才能(🎖)がそ(⏯)なわっていても、その才能(🐐)に(💔)ほこり、(🥞)他人(🗑)の長所(suǒ )を認(rèn )めないよ(⛑)う(🏛)な人であるならば、もう(✍)見(jiàn )どころ(💶)のな(😺)い人(rén )物だ(💖)。」
本篇(😕)(piā(🥪)n )には孔子の徳(🏟)(dé(🌁) )行に関することが主として集(jí )録さ(⬛)れている。
○ 孔子(zǐ )と(🤶)顔淵(yuān )との(🛍)それ(😮)ぞ(🍀)れの面目(🗻)、並(bìng )に両(liǎ(📠)ng )者の結び(😒)つ(🧦)きがこの(🤛)一章に(⏳)躍(🚪)如と(📔)している。さすがに顔淵の言葉(🐤)であり、彼(⏫)(bǐ(🎱) )な(💮)ら(💴)では出来(🐜)ない表現である。
「孔先生のよう(✈)な人をこそ聖(📘)人と(📙)い(🔫)うのでしょう。実に(🌮)多能であられる。」
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