4むろん彼は、仲弓の(🏚)問題に(⏰)かかわりなく、これまで(🛐)にもその点に力を入れて門人(rén )たち(👮)を教育して来たのであ(🔯)る。彼がつとめて「利」につい(🤘)て語ることを避け、たま(🌗)た(🚔)まそれを語(yǔ )ることが(🎙)あって(🐠)も、(🍻)常に(🔈)天命と(🔫)か、(🐋)仁とかいうよ(🐓)うなことと結び(🔍)つ(👑)けて話(huà )すように注意(🎙)して来(lái )たのも、そのためである。また彼は、機会(👅)あるごとに、門人(🚫)達の我執(🌙)を戒め(🚎)た。そして、「5自己の意見(🍒)にこだわって、無理(lǐ )強(qiá(🤗)ng )いに事(🍇)(shì )を行(😼)(há(🏟)ng )ったり(🛹)、(💋)禁止したり(🐗)するのは君(jun1 )子の(📦)道で(👾)ない。君(🚻)子の行(🚰)動(dòng )を律する(🕢)も(⛸)のは、たゞ正義(⛰)あ(🛒)るのみだ。」と説き(🐕)、6彼自(zì )身、細(xì )心(xīn )の注意を払って、(🍤)臆(📡)断(👷)を去り、執(zhí )着を(💦)絶ち、固(🐑)陋を矯(jiǎo )ため、他と(🕚)の対(duì )立(😨)に陥ら(🍯)ぬようにつとめて来たものである。
(奏(zòu )楽の失敗(bà(🚦)i )が、もうこれで三度目だ(🚃)。)
孔子は御(🔲)者(🐴)(zhě(🎠) )台(tái )にいる(🛒)樊(📡)遅に(🎣)話(huà(✴) )しかけた。
「大(dà )丈夫(📵)だと思(😱)います。本(běn )物が立(🏞)派で(📓)さえあ(🍛)れ(⬇)ば。」(☝)
門人(🍷)た(🤞)ちは、(🖱)その日特に(🙅)孔(🌯)(kǒ(🖋)ng )子のお供(🙌)(gòng )を命(🌸)(mìng )ぜ(🐦)られた(🍢)ことを、非常に(🅿)光栄に感じ(✋)た。彼等は如何にも得意らしく(🥊)、※(「口(kǒu )+喜」、(🌭)第3水準(zhǔn )1-15-18)々と(👌)して孔子のあ(🧛)とに(🔎)従った。
「やはり(〽)仲弓(gōng )には人君の風がある。」
「仲弓(⬇)には(🐖)人(😾)君の風(👊)が(🖋)ある(🛩)。南面して天下(✂)(xià )を治(zhì(🎴) )める(⛸)こと(🗿)が出来(lái )よ(🏙)う。」(📙)
1(👟) (😒)子曰く、学ん(🐢)で(😬)思わずば(🤗)則ち(🔩)罔(🆔)((😷)くら)し。思うて学(xué )ばずば則ち殆(あ(🏅)やう)し(👢)と。(爲(wèi )政(zhèng )篇(🤝))
(👀)で(⌚)彼は(🐟)ついに(🏼)一(🕖)策を案じ、(🐡)わざわ(🥓)ざ孔子(🎌)の留守(shǒu )をねら(🥜)っ(🐕)て、豚の蒸肉を贈(zèng )ることにしたので(🐍)ある。礼に、大夫が士に物(🎹)を贈った時(🧀)、(🎮)士(shì(✅) )が不(bú )在(zài )で、直接(jiē(🤽) )使者(🌮)(zhě )と応接が出(🀄)来なかった場合には、士(shì )は翌日大(👾)夫の家に(🏼)赴いて、自ら(💵)謝辞(cí )を述(🔭)べなけれ(🏟)ば(🥣)ならないこ(📛)とになっている。陽貨は(🦓)そこをねらったわけで(🧛)あった。
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