そのころの(🍚)木曾路(🙀)はまだ、(🏐)わたしが初めて上京した時(🌋)(shí )に歩(🐇)い(🍟)たままの道でし(🐂)た(🔟)。行(🆔)く先(👻)(xiān )の谷(🥜)のかげに休み茶(🎫)屋など(⏸)が隠(🅰)れ(🤣)ていて、石をのせ(🍨)たその板(🏨)屋(wū )根か(🏴)らは青々(✒)と(🚝)した煙(yān )の立ち登(🧒)る(👣)のが見えました。皮のむな(🐂)び(🍘)、麻のは(👸)えは(🎫)ら(🚨)いか(🎄)ら、紋の(💂)ついた腹(🚅)掛けまで、昔(⬇)のままの(🗃)荷(🥏)(hé(🎫) )馬が(🗣)いい鈴(🛵)の音を(🐂)させながら(🏮)行ったり来(📀)たりしている(⛹)のもその道(🦊)でし(🍦)た。
本所の病(🍰)院のほうへ行(🛹)って母(🎊)(mǔ(🥓) )の遺骨(🏋)(gǔ )を引き取るから、(🕤)砂村す(👵)なむらというところ(✅)にあった火(huǒ )葬場(chǎng )まで見送(sòng )った暗い晩のことも忘れ(♟)られま(🏕)せ(🚶)ん。なにしろ(🦐)病気(qì )が病(bì(🉑)ng )気で、(🙇)留守(🌶)宅(zhái )に残(cá(👲)n )るものは交(jiā(🌮)o )通遮断しゃだんの時(shí )ですから、砂村(🚣)への見送(sòng )りもわたし(👅)一人で(🐷)し(🚚)た。翌朝、(🚿)骨納め。わた(⛩)しはその(🔑)遺骨(gǔ )を抱(🔔)(bà(🔢)o )いて、郷里(🤮)(lǐ )くににあるわが家の墓地へ葬るた(🤨)め(🌒)、(🆗)東京(jīng )をた(🚧)つこ(✴)とにしました。その時は名古(🚦)屋(🙌)(wū )まで(🛷)汽車で、名古屋から先(🎅)は人力車(👭)(chē )で郷里(🛥)くにへ向(⬛)(xiàng )かいましたが(⛓)、(🌫)途中の峠(😅)の上あ(🗿)たりにはもう何度なんたびとなく霜(shuāng )の来たところ(🌸)もありま(😌)した。
よくよくわたしも両親には縁(😝)の(🐃)薄(🚌)か(〰)ったほうです。幼(✉)少(🔲)のこ(👭)ろに親たち(🏥)のひざも(💓)とを離(lí )れたき(📢)り(😜)、父の臨(🥫)(lín )終にはそのまくらもとに(🧜)もい(🐄)ませんでしたし、(🔒)ずっと(🛃)後に(💖)なって母(📧)と(👮)は二年ほどいっしょに東(🚒)京で暮らし(🏄)てみる月日(👈)も(🕜)ありま(😲)し(🌏)たが(⤴)、その(🏒)ころの(🐺)わたしにはまた母(🏆)を養うだけの十分(fèn )な力(🥟)もありませんでした(🐪)。せめて仙(xiān )台(tái )へは母(mǔ )だけでも(🎨)引き取り、小さな家でも借(jiè )りて、(🏯)二(è(🥤)r )人(🗺)で暮ら(🌂)そう(♈)と思(😽)い(💔)ま(🔧)し(📮)て、(😼)その日の(💠)来るの(🍹)を(🧞)楽しみにして(👿)い(⛅)たところへ、こんな(🏏)病(🏺)気の知ら(🍶)せです(🥟)。とうと(🌻)う、わたし(📓)は母(mǔ )の死に(🍫)目にも会わず(💤)じまいでした(🎃)。
上京後(hòu )の来助(zhù(👇) )老(lǎ(🤘)o )人(🥪)(rén )が仕事場(🔻)(chǎng )は芝の高輪(lún )たかなわにできました(🐒)から、今(jīn )度はわたしのほう(🍩)からたずね(👨)て行ったことがあり(🆗)ます。一人のお弟(📘)子を養(〽)子にし(🔜)て、(🐓)い(🐌)い相槌あいづ(🍅)ちができま(🤱)したと(🌖)わたしに言(yán )ってみ(💨)せる(🌝)のも(🐯)、そこで(💀)した。当時の刀鍛冶としても、老人(🐙)は(🌏)一番年(😟)長者だそうでしたが、いい(🤙)刀(🏜)を打(💤)つも(🛳)の(💌)がだんだ(🆙)んなくなります(🎚)から、今のうち(🗨)に学校を造(🙎)っておきたい、そし(🐃)て刀鍛冶を育(yù )てたい(🙄)との(🕯)話があったのも(🍦)、(👿)そこでした。老人(📒)はまた、(㊙)一(🐙)枚の厚(♊)(hò(🦌)u )い鉄板を(📮)わたしの(🦒)前(qián )に(✳)取(qǔ )り出(💲)して(💸)き(🚩)て見せ(🦕)ました。そ(🏣)れは日(🍯)清(qīng )戦争(🗄)(zhēng )のかたみ(🍢)でした。敵弾を(🛳)受けた軍艦(jiàn )の一部をあとで(🛬)修繕するおりに切り取(qǔ )ったもの(😬)でした。海(🚖)戦(🗾)の(😳)記念(niàn )とし(😊)て、ある海(🥂)軍将(🏴)校(xiào )から一ふりの短刀(🌯)をその鉄(zhí )板(📄)で作ってくれと(👜)頼まれたとの話(huà )もその時に出(🚂)ま(🐦)した(🎩)。おそらく来(🦓)(lái )助(🤸)老人(📒)のように、一生を刀(dāo )の(➗)道(💎)(dào )にささげつ(🤮)く(👏)して(🖍)、この(💱)世を歩めば歩(bù(🗝) )むほ(🔽)ど(🔱)明(🌊)るいところへ出(chū )て行(háng )った(😴)刀(dā(🌉)o )鍛(🈁)冶(📳)もまれで(🔱)しょう。
(🤟)野菜や草花を(👧)そだ(🎄)て(💎)ることの好きな姉はその裏庭(tíng )つ(🙀)づきの畑にうりを植(📲)えたり、夕顔(yá )のたなを造ら(🕤)せ(💧)ておいた(📶)りして、(🦊)毎朝(🔳)(cháo )の畑(➡)(tián )の見(🥀)(jiàn )回(huí(😉) )り(😶)が何(✏)よりの楽しみで(📵)あったようです。そのへんから裏山へかけ(🛳)ては、な(🗄)だ(😦)らかな(🐜)傾斜(👡)に(🐡)なっていま(💭)し(🎭)た(🏠)から、わたしも細い道(🕋)を楽(🐐)(lè )しみにして、枝のたれさがった夏なしのかげ、ぶどうだなのもと、(🤘)またゆり(🔺)畑(tián )の間な(🖱)どを歩き(💅)回り、年とっ(〽)た百姓(🌖)を相手に木(mù )曾福島の風(fē(👅)ng )俗、(🏖)祭(🚻)の夜の(⤵)にぎやかさ、(🤓)耕(gēng )作の上(shàng )の(🏵)ことなど(🆓)を語りながらいな(❗)かのふぜいを味わいました。
茶(🕎)丈の(💠)亭主ていしゅは大(🏚)津(jīn )のほ(😄)うへ通かよって(🥫)働い(🕰)ている(👔)大工、そのむすこは(😽)大津の(🔝)げた屋へ奉公(🍖)(gōng )している若(ruò(👘) )者(🔏)で、(🏷)おかみ(😂)さんと娘とがるすいかたがた(🛅)古(♌)い(🤑)茶がま(🌼)のわきでほた(💑)るのかごを張るのを毎日の内職(❗)にしていまし(🤨)た。石山(🍁)はほたるの名(🥚)(míng )所で(🏢)すから、まだ人の出さ(😟)か(🥥)ら(🕺)ない(🕤)う(💷)ちから、おかみさ(🔻)んた(🤠)ち(😿)はその(✊)みやげもののしたくをい(🚋)そいでいた(⛹)ので(🚔)しょう。
四(🕍) 両親(➕)の(📙)墓
あのつるから切(qiē )りた(🤜)て(🎆)の新(xīn )しい色つやのを、どかりとそこ(🏁)へ置(🔁)いた(🚛)時(shí )は、だれでも(🚼)子(zǐ )供(gòng )のよ(🦂)う(🤞)にう(🥋)れしい。新(xī(🥖)n )しい秋(🏭)のみのりですか(🚰)らね。ほ(🤧)か(🍞)の家(🐉)(jiā )と同(🐢)じように、姉のところでも青い夕(🍾)顔を輪(🤓)切(qiē )りにして、かんぴょうに造るしたくをしました。まずそ(👕)の輪切り(🈴)にしたやつをまないたの上(🤠)にの(🚿)せます。薄くけ(🏓)ず(📏)った二本(♒)の竹が(😉)まないた(🥄)の(📈)上に平(píng )行(🦀)(há(🖤)ng )に(🦎)打(dǎ(🤡) )ち(👍)つけ(🦇)て(😹)あります。額(é )ひた(👺)いつきもま(🦋)だ若々(⬅)し(👅)い薬方く(🛵)すりかたの若者(📌)(zhě )なぞが(🚾)、(🦂)細(xì )身(👳)(shēn )の(🆔)ほうちょうを(🐆)片(🕝)手に、腕まくりで、そのま(🦊)ないたの前(🏦)(qián )にすわったところは(🌠)絵(guì )にしても見たい(🎷)ほど(🎄)さわやかなもの(🌇)です(🥛)。ほ(😠)う(🕴)ちょうが順に(🎆)動いて、輪(❕)切りにされた夕顔(yá(🚒) )が二本の竹の間をすべって行きますと、そこから生のま(🈯)まのかんぴ(🔽)ょうが生まれてきます(🌪)。どうかすると五六(liù(🌹) )尺あま(🖐)りもあ(🚳)るよう(🐇)な長い長いやつも生(🍆)まれてきます。それを(🔋)日にあて風にか(🏯)わかし(🐙)て(👵)かんぴょ(⏲)うに造(🆎)り(🐋)あげる(🍭)のです。田園のふぜいはそんなところに(🍅)も深い(👐)ものがありま(🌨)した(😨)。
さて、明(🥠)(míng )治の御代みよとなってみますと、栗(🔏)本先生たちが新し(🎸)い日本のためにい(😟)ろい(✅)ろ(👑)した(🚴)く(🏷)をしておい(🥃)たことが、(🗡)あ(💽)とになって(❕)わかっ(👥)てきました。こ(🛑)の国を開(kā(🏊)i )き(🌙)、世(🎚)界諸(zhū )外国と条約をとり(⛑)結ぶというこ(🕳)とも(🧠)、先(😢)生た(🛴)ち(🔭)のし(🛅)たくしてお(😪)いたこ(🐖)とです。下(xià )し(❔)も(✏)ノ関(wān )せき償(chá(⚡)ng )金の談判(pà(🦎)n )、横須(💢)賀造(🥟)船所の建築、陸(🦀)(lù )軍(jun1 )軍(🍽)制の改(gǎi )革それ(🦉)らはみな先(xiā(🏨)n )生があの小栗(⚫)上(🛶)野介らと(🐲)ともに力(💘)をあ(🌎)わせてしたくしておいたことなの(😒)です。今(jīn )日横須(xū )賀に日本の(🐖)船を(🕜)造ったり修繕(🔧)(shàn )したりする所があって東洋に一(yī )つの名(🍸)物(📻)の(💾)よ(📋)うなドッ(🌎)クがあるのも、も(⛑)とを(⭕)ただせば先(xiān )生(🌖)たちが徳(dé(😄) )川の世(♌)のあ(🕕)と(❄)しまつをしながら、よく「しんが(🍋)り」をつとめて(💝)行ったその(📳)お(🍩)か(🖍)たみ(🏞)ではあり(🌖)ま(💜)すまいか(🥅)。いったい、徳川(chuān )の世の末(mò )にあった(〰)ことは大きな(🖋)黒幕の(🧒)うしろにかくれて(🕘)しまって、(🍫)そ(🔑)の舞台(tái )の上で働いた人た(🌷)ちの辛(xīn )苦(🤒)も(🛥)ほねおり(🗓)も現(👾)(xiàn )われ(👃)ませんか(🉐)ら、世の中にそれを知るもの(🏑)も少(🏈)ないので(📧)す。し(🅰)か(🙃)し、先(xiān )生(📲)は自(🈯)分(fèn )の手が(👠)らをじまんする(🧙)ような人(🅾)で(🌵)はなく、どこま(💕)でも徳(🍻)(dé )川時代(✴)(dài )の「しんがり」として(🗜)、本(👬)(běn )所ほ(🔦)んじょの北二葉町きたふたばちょうというところに退き、髪の(🚭)白くなるまで徳(dé )川(chuān )の世の中を見送(🥕)(sòng )り(🖊)ました。
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