1 子(zǐ )曰く、法(🐅)語(📱)の言は能く従う(💶)こ(♐)と無からん(🕘)や(📒)、之(🕙)(zhī(🔤) )を改むる(🌼)を貴しと爲(🐨)す。巽(xùn )与((🔭)そんよ(🥐))の言(🎾)は能く説((🌃)よ(🛤)ろこ(⛑))ぶ(🥪)こ(⛔)と無からん(🍓)や、(⬛)之(📲)(zhī )を(🥩)繹(たずぬ)るを(🚸)貴し(🤯)と(📜)爲(🍬)す。説びて繹ね(⬅)ず、従いて改め(👄)ずんば、吾之を如何ともす(🕳)ること末(mò )(な)きのみと。(子罕(hǎn )篇)(🍯)
孔(kǒng )子の口(kǒu )ぶりには(🎨)、子桑伯子と仲(zhò(🍙)ng )弓とを結(🤶)(jié )びつ(👓)けて考(🏆)えて見ようとする気ぶ(🥈)り(🐾)さえなかった。仲(📢)弓は一(🏔)(yī )寸あてがはずれた(⛱)。そ(✝)こ(🍨)で、彼はふみこんで訊ねた(🔍)。
「仲(zhòng )弓もこ(🎽)のご(🏷)ろは仁者(zhě )の列にはいっ(🏴)たか(🦖)知(😂)らないが、(🍟)残念なことに(🕟)は弁(biàn )舌の才がな(🏄)い(⬛)。」(☝)
「(💍)全く(⛵)惜しいではござ(🍭)いませ(📰)んか、こう(🐊)して田(🔼)圃(🧢)に仂か(🥦)せて置くのは。」
樊遅は(💟)思(sī )わず御者台から(❕)ふり(🛩)か(🚸)えって、ちらり(⚽)と孔子の顔を見た(🔕)。孔子の(🏩)顔には、別(🏖)に変(🕞)ったところは見られなかったが(🍩)、そ(🗣)の声には、ますます力がこもって来(lá(👂)i )た。
「2(📑)現今(jīn )では、親(qīn )を養ってさえ(🚬)居れば、それ(🏝)を孝行だ(🥨)とい(😁)っ(🏢)ているようだが、お互(👣)い犬や(🏏)馬(mǎ )までも養(yǎng )っているで(🔴)はないか(🆖)。孝行(háng )には(🙋)敬(jìng )うやま(🐅)いの心が大切だ。もしそ(👡)れがなかったら、(👄)犬馬を養うのと何のえらぶところも(🌕)ない。」
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