「(👰)比類のな(🤸)い(🚴)徳(dé )を(🔖)身に体していながら、国の乱れるのを傍観しているのは、果して(🥚)仁の道に叶(🕟)いまし(🐭)ょうか。」
孔子(🖇)は(😇)そんなこ(🎶)とを考えて、いい機(🐎)会(huì )の来る(🌰)のを(👆)ね(🚾)らって(💥)い(👡)た(🛤)。
(孔子の眼が、(🔋)俺(ǎn )の音楽を左右(🎿)するなんて、そんな馬(🏭)(mǎ(🎨) )鹿げたこ(❇)とがあるものか(🛠)。)
(もし、孟孫(🈶)氏(👝)に、は(🍎)なはだ(🏕)しい僭上(⛩)(shàng )沙汰(🐸)でもあ(🗿)れば、それは孟孫氏一(🐈)(yī )家(♒)の問題(tí )だけで(📙)なく、魯の国(guó )の問題(tí )であり、ひ(🎋)いて(😲)は天下(🤾)(xià )の道(🌊)義を紊(⛅)ることにも(🍭)なる。それ(🥔)に、万一、自(zì )分に一(yī )応(🌽)の(🕓)相談(tán )をし(🧔)た(📝)、とでも云(🕝)い(📠)ふらされると、こ(⏲)れ(🍸)から自分(🔪)がやって行こ(🐌)うとする政治の精(🛂)(jīng )神を、(🌟)傷(shāng )けることにもなる。出来れば(👌)、自(zì )分のいっ(🥨)た(🏪)意(🕜)味(wèi )を、はっき(🏖)り(🎿)さ(🗡)して置(zhì )くに越(yuè(👪) )し(📙)たこ(🍌)とはな(🛬)い(💽)。しかし、(👻)祭典の計(📍)画(huà )につい(👯)て(🏧)、(🌂)直接の(🆔)相(xià(🎟)ng )談もうけない(🖥)で(👇)、こちらか(🗜)らそれ(🔐)を云い出すのも(😬)非礼だ。何とか(🎓)方法はないものだ(📓)ろうか。)
「見事な牛じゃのう。」(💡)
「(📞)う(💖)む。で、お前はどうありたいと(🏥)思うのじゃ。」
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