(🧤)それで、(📱)――それで百姓達が、やうや(⚓)く(🖌)、殺氣(📣)(qì )立(🤡)つてきた「やうに見えた」(🚀)。自然、そし(💢)て幹部(bù(🦆) )から(🚧)、そ(🙋)の氣勢が、だん(🎴)/\一人々々と、傳つ(❔)て(📸)行つ(🦓)た。誰も何んとも云(😉)はな(💦)くて(🥗)も(🍝)、石(shí(👟) )山の家(jiā )に、成(🐚)行きを知る(👴)ために、百姓がわざ/\出掛(guà )けて(🐪)くるものも出(🅾)來て(🐢)き(🎞)た(🛁)。無(wú )口な百姓も、口(kǒu )少なではあるが、(🐞)苛立つた調(🍑)子(🎯)で、ムツツリ/(⛹)\(🏸)も(🌰)のを(💗)云つて行つた。
源吉は返事(shì(🚕) )も(😴)、相(📬)(xià(🖊)ng )槌もうた(🏕)ず、にゐ(🌆)た。母親(🦅)は、(🤙)そ(🐁)れか(🐳)ら、聲を(🖨)ひそ(🙁)めて、
「こ(🏎)の意見(jià(✉)n )に反對の人(ré(🗒)n )は手をあげて下さい。」
「まあ、(🚊)さうしなけア(🍘)なんね(🔕)えべ(📸)。」と、そ(📆)んな事にな(🍸)つた。
そ(➡)こで、それに「幹部」のものが二人加はつて、都合五人(🎏)で(😯)「停車(🥫)(chē )場のあ(🐨)る町」の(🖤)地主(📯)(zhǔ )の家へ(❔)出掛けることに(🤭)なつた。そ(🐊)れから(✋)殘つた幹部が、百(bǎi )姓二、(🌏)三(sān )人(🗳)と(🚖)で、(🌗)村(cūn )中の百(🤣)姓家を(🔞)※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)つて、今迄の(🛩)成(🐋)(ché(📘)ng )行(🕷)きを話し(👧)、愈※(二(🗜)の字(zì )点(🌅)(diǎn )、(🆎)1-2-22)すつかり手を組み合は(🦍)せて、皆一緒に――一人も地(🥩)主(🦀)へ裏(lǐ )切(qiē(🕺) )るも(🥐)のが(🆖)ないやうに、どし/\やることにするといふこ(🆎)とを云つて(🐆)歩くことに(🛅)した。
「ウ(🆖)ン/\」(♒)といふのがあつた。「下りろ」「さうだ/\」……(🚸)
源吉は、自(zì )分がなんのきつかけもな(🚃)く、突コツにそれ(🍇)を云つたことに氣(👡)付いて、(🍿)赤(🎒)くなつた。ド(🆗)ギ(📴)まぎ(🍁)し(😖)て「芳さ」と云つ(👨)た(🔍)。
「何處さ行(🐺)えつて(🦅)る?」
どの(📫)馬も口や馬(mǎ )具(🌧)が(🙀)身(🏒)體に着いてゐる處などから、石(shí )鹸泡のやうな汗を(😭)ブク/\に出し(🍱)てゐた(📨)。舌をだ(🉐)らり(🈂)出し(👬)て、(🍍)鼻(🗾)穴(xué(😉) )を(😲)大き(🎇)くし、やせた足を(🏦)棒切れのやうに(🛣)動かしてゐた。充(🍾)(chōng )分(fèn )に食(shí )物をやつてゐない、源吉の馬などはす(😵)つかり(🌮)疲(pí(🤤) )れ切(qiē(🌍) )つて、足をひよ(🧡)いと雪道(dà(🏐)o )に深(🗒)くつきさし(🚮)たりすると、そのまゝ(🙂)無(🏇)氣(🌳)力にのめりさうになつた(🧒)。源吉(jí )は(⏯)、もうしばらくしたら、馬を(🥛)賣り飛ば(🎰)すなり、どうなり(🐈)、處分をしなけ(🍱)れば(🌝)ならな(🤠)いと、考へてゐた。
源吉は、何か(🚘)しら亂(luà(🕦)n )暴に、ブツキラ棒に云ふ(🦂)と、母(🔙)(mǔ(😤) )親(qīn )のそばか(😌)ら(🖐)荒(huāng )々(🆗)しく立(✏)つ(👽)た(🔕)。
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