曾(🈲)先(🕣)生が(🈯)病(🤨)気(🛬)の時に、門(💄)人たちを枕(zhě(🌛)n )頭に呼んでいわれた。――
(🏿)先師(🐟)に絶無(🏕)(wú(🏈) )といえ(🆕)るも(😣)のが四つあ(📁)った。それは、独善、執着、固陋、利(🚌)己である(🏽)。
「堯帝の君(jun1 )徳は(🏺)何と大(🍅)きく、(💸)何(hé(🏹) )と荘(📺)(zhuāng )厳なことであろう。世に真に偉大なものは天のみで(♟)あ(🍥)る(🗯)が、ひ(😪)とり(🍪)堯帝は天と(🔅)その(🥐)偉大(dà )さを(🗂)共にしている。そ(🥌)の(😵)徳の広(🕊)大無辺(⬇)さ(🙇)は何(hé )と形容してよい(🕙)かわからない。人は(🕖)た(📙)だその功業の荘厳(🎖)さと文(🔱)物(wù(🈷) )制(zhì )度(dù )の(🗡)燦然(rán )たると(🌪)に眼を見はるのみ(🛰)である。」
三〇(二三(sān )五(wǔ ))
二〇(👙)((📦)二二五)
三七(🕘)(qī )(一八(👅)(bā )四)
こがれるば(⛩)かり、
一八(😁)((🐼)二二三)
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