「恭敬(jìng )なのはよい(🧠)が、(🤷)そ(🚛)れが礼(lǐ )にかなわな(🍹)い(🌖)と窮屈(qū )に(🧠)なる。慎重なのはよいが、(🥝)そ(🤫)れが礼(lǐ )に(♑)か(🥇)なわないと臆(🍚)病(💫)(bì(🌉)ng )になる(🃏)。勇敢(🛄)(gǎn )なの(💧)はよいが、それが礼にかなわないと、不逞(chěng )になる。剛直(♉)なのはよい(🏅)が、それが礼(lǐ )にかなわないと(🏙)苛酷になる(🌍)。」
○(🚸) 綱==これを「網」の誤(⚪)りと見て(➖)「一(😏)網打(dǎ )尽」の(✖)意味(🐧)に解する説もある。し(📼)かし、(🦍)当時の魚獲法に、大(dà(❌) )綱にたくさんの小(xiǎo )綱(🍚)をつけ、そ(🚨)の先に釣針(🔫)を(🍷)つけて、それを水に流す方(fāng )法があり、それを綱といつ(🌎)たとい(📸)うのが正しいようであ(🤔)る。しかし、い(📶)ずれ(🎫)にして(📠)も、(🐛)本(🌟)(běn )章の結(🕵)局(⛷)の意味に変りはな(🕋)い。
三(sān )(一(yī )八七(🔷)(qī ))(🥔)
よきかな(😰)や、
子路がこ(🏪)たえ(⬆)た(📩)。――
先師(😁)に絶(🔱)無といえるものが四(sì )つあ(♍)った。それは、独善、執着、固(🏴)(gù )陋(🍪)、利(🛅)己(🚲)(jǐ(🥎) )で(✴)ある。
二九(一七六)
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