だん/(🕝)\百(🆒)姓達は本(❇)氣(🥙)になつた。
が、それはい(⚫)づれ、詳(xiáng )しく書くつも(🌴)りだ。そつ(🐼)ちではど(🌴)うして(💓)暮(mù )してゐる。も(🍑)しな(🧑)んなら、手紙を書いてくれた(🛷)ら有難い。
「あまり(🥘)先き立(lì )たね(✨)え(💍)方え(🛸)ゝ(⏰)べ。ん、源。」
「覺えてろ(💔)※(感嘆符二(èr )つ、1-8-75)」
「そつた(🍄)らごとで百姓(✡)の貧(pín )乏(fá )なほるも(🛍)ん(😗)けア!」(🚻)
巡査が(🥐)云(yún )ふのも、(😜)何處かやつぱ(🎳)り一皮(🗂)隔てた處から聞(🤒)えてくる氣がした(🥀)。
由は校長(zhǎng )先(xiān )生(⛄)を見ると、頭をさげた(📠)。が、何(hé )も云(yún )はずにす(🆚)ぐ又爐(🌎)(lú(📙) )邊に(⤵)坐つた。そし(👸)て兩膝(🉐)頭と顎(🍖)が喰付くやうに、圓まつて寢込(rù )ん(😄)でし(⏩)ま(👹)つた。
(👘)百姓達は、さうやつて集(jí )つて(🤸)決めたが、(🦐)今(😮)度(🙌)はそのこ(🧐)とを、地(dì(💒) )主(💵)や差配(pèi )を相手(🔡)にやつて行くとい(🧞)ふやうな事になると、(🌕)お(😔)互が何(hé )處(🆎)か、調子が(🥑)をかしくなつた。知(zhī )ら(😓)ず知(🧣)らずの間に、どうにか我慢することに(🥑)するか、そんな事に逆もどりをしさ(📒)うな處が(✋)出てきた。さうなつたとしても、(🧕)百(🚿)姓は然し今までの長(🕴)(zhǎng )い(🎃)間(jiā(👩)n )の貧乏の――泥沼の底(🐏)のやうな底(dǐ(🌉) )になれ(🍀)て(🔭)ゐたの(🔛)で、ち(🏨)つとも不思議(yì )がら(💋)ずに矢張(⏫)り、その暮しに(🍒)堪へて行つたかも知(😴)れなかつた。――源吉(jí )は、一(🖥)層無口に、爐邊(biān )に大きく安(🗻)坐(🌤)あぐらを(🕛)か(🏅)き(🖍)ながら(😱)、(😀)「見たか!」と(🍦)、心で嘲(cháo )笑つた。
(🚱)爐に(📪)くべてある木が時(🤝)(shí )々(🏿)パ(🌪)チ/\とは(✡)ねた(🏜)。そ(😩)の音(➿)で、母親が(💌)時(🌭)(shí(🕠) )々(🌔)、(👙)少し(🌺)自分に(💭)かへつ(🌚)た(🌐)。源(yuá(🔷)n )吉(jí )はもの(🆑)も云はずに、芋(🧠)(yù )を喰つてゐ(🙁)た(🏗)。何か考へ事でも(🍩)して(🕉)ゐるやうに、口を機(♊)械的にしか動か(🚳)してゐなかつた。
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