それには(🎣)、組織や、講(🥦)義科(🤱)(kē )目や、諸行事の時間割など、必要(yào )な諸計画が(😘)一通りな(🛥)らべ(👲)られて(🖖)いたが(👝)、その(😼)どの(⛩)部分(fèn )を見(jiàn )て(🏤)も常識からとびはな(🚈)れ(🤧)た(🕒)ようなことは(🔗)一(🦔)つもなかった。塾堂(🐲)と名のつ(🚫)く(💊)ところ(🐕)では、(🏩)そのころほとんどつきもの(🚢)の(🚝)ようになっていた「みそぎ(🐘)」と(🎶)か、「沈(shěn )黙ちんもくの労働」とか、およそそうい(👮)った、いわゆる「鍛練た(🚥)んれん」的な行事(shì )が全く見当たらない(🌟)のは、む(👃)し(🖖)ろみんなに(⏺)は、ふ(🔽)しぎに(💖)思(💳)わ(⏪)れたくら(🔞)いであった。五時(shí )半(bàn )起(qǐ(👍) )床というのが、二月(🔉)の(🎈)武蔵野むさしの(🍴)では、ちょっ(🌬)とつらそ(🚴)う(💐)に(🌖)も思(sī )えたが、そ(😐)れも(🍚)青年た(🤣)ちにとっ(😐)ては、決して(🎾)おどろくほどのことではなかった。む(🙃)しろかれらをおどろかしたのは、生活にう(👠)るおいを与あ(🍴)た(🦕)える(🐿)ような行(há(😴)ng )事が(🎈)、かなりの程度に(🙊)、織おりこまれていることで(🤗)あ(🏜)った。とにか(🐻)く、見(🙄)る人が(🤕)見れば、日常(🖋)生(shē(💳)ng )活を深め高(gāo )める(📢)目(mù )的で、すべてが計画されて(🚎)いるという(📪)ことが明(😺)らか(🎑)であっ(🧣)た。
「そうなれ(🆗)ば(🎹)い(🈁)いんですが、(🌦)実(🗂)(shí(🎂) )際は、や(🏜)はり(😆)、なる(🎽)だけおそくということになりそうに思(👻)う(➡)んで(🐴)す(🛠)。」
と(🏤)、小僧はあくまでもつ(🚰)つまし(♟)くこたえた。
いそいで、寝巻(🤜)(quà(🌉)n )ねまきをジャンパーに着かえ、(🚯)夜具(jù(🍙) )を押し(😕)入れにしまいこむと(🤸)、ぞん(🦑)ぶんに(😝)窓をあけた。風は(🐦)なかったが、そとの空(🕸)気が、(🆓)針(📼)先はり(🦁)さ(🐘)き(🐷)をそ(🗞)ろえ(🐈)た(⛄)ように(🤯)、顔い(😱)っぱいにつ(👉)きさ(🍪)さった。
「感じたとも。あんな落(luò )ち(🎿)つ(🖲)いた打ち方は今日のよう(⚫)な寒い朝には、(😳)なか(🎆)な(🐮)か(⛲)できるも(🗣)のでは(🤸)ないよ。」(🚉)
「ええ(👞)、は(🕛)じめのう(🚭)ちは、いつも(🥄)こん(📉)なふ(✂)うですよ。五分や七(💵)分はたい(🍄)て(💅)いおくれます。」
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