「(🎢)長々お世話(👟)(huà )さま(🅱)に(🕢)なり(🤫)ました。」
さて、高(🍋)(gāo )瀬の兄(xiōng )の代(🤑)(dài )になってみますと、この(😮)人は若(🐑)い時から早く名古(gǔ )屋に(🐸)出(🍁)て、(🎟)新しい(🍵)教育を受け(🌯)たくら(🛴)いですから、漢方で造った先祖(💚)伝(🍑)来の薬などを守(⛷)っている時(♐)(shí )世ではないと(🎢)考え、家(jiā )も(🐶)飛(📆)(fē(🎇)i )び(🚨)出してし(🍅)まって、東京に出(chū )てい(🏷)ろい(👻)ろやっ(🦍)てみたと(🎷)い(🔁)うこと(⭕)でした。ど(🖨)うでし(💉)ょう、この兄のいろいろな(💉)試みよりも(🔴)、(🌭)先祖のの(🏴)こし(🏛)た(🎓)仕(💿)(shì )事(🎣)のほうが根(🖤)深かったの(🍣)です(⛔)。古い(🐈)薬(🌐)はいつ(📇)まで(🍼)も(🖖)、(🎍)売れて(🍧)、子孫のものがよくやって行かれるばかりで(🌕)なく、薬(🤶)方くすりかたの番頭(⏬)さんや大ぜいの小僧さんたちま(🎚)でりっぱ(😨)に養えるのです。高瀬の兄はいろいろやってみた末、(🐥)もう一度(🌎)住(🎅)み(🏒)慣れた屋根の(🏞)下に(🚺)帰ってきて、黒光りのするほど時代のついた大黒柱のわきに(🍀)すわってみ(💞)て、(🛃)先(🔆)祖のおそるべ(📥)きこと(🚸)を(🌪)知(zhī )っ(🐢)たそうです(🏭)。なんと(🚠)、く(💐)りめしの(🎲)好(🎇)きな橘(🐽)(jú )翁(🍴)さま(🕕)はそ(👬)の画像の中に残(cán )って、子孫の(🚀)末を(📁)見守(🕶)っていて(🈂)くださることでしょう。
と言うらしいので(💃)す(🕗)。いくら遠い国のほ(🧘)うから渡ってき(🍶)た(😜)もの(🏀)でも(🎚)、春から(🔊)軒(xuān )先(🛄)を借り(🛤)ていて、かわい(🆔)いひなまでもうけるくらいなら、もっ(💳)とこ(🏐)とばが通じそうなもので(🤛)すが(🚧)、つばめ(🔎)の(🚭)言(yán )うことは(⏲)ペ(🗡)チャ、ク(🎑)チャ、ペチャ(🥟)、クチャ(🐘)――まるで異人のよう(🏫)な(🧡)早(📂)口です。
四 (🈸)ははき木
まあ(🥖)、(😨)何(hé )も(🚠)かも(🚩)新(xīn )規(guī )に始(shǐ )める(🤣)時と(📊)いうも(🛒)のは(🏚)、(🚴)ほねの(💐)おれるかわりにどんなにかは(🥝)りあいのあるものでしょう。どっちを向いても開拓、開拓で、先(💮)生のよ(⏹)うな(😋)人(🐗)(rén )の力(lì )を(👳)待っ(🌔)ているも(📂)のばかりで(📂)した。日本(😟)の(🚜)お(🐤)国(🥤)もずっと北の果てのほうはロシア(🚶)ざかい(🙆)ですから、(🥈)その時分か(🕣)らやかましかっ(💢)たとこ(🥄)ろ。先生はカラフトの見まわ(🍇)り(🚥)を命ぜられまして、北緯(wěi )四十八度(dù )にあ(🎈)たるところを(🍝)きわめ、(🕒)一冬を極寒の(😥)地(dì )に送り(🐔)、それ(⛵)から島々を見(😂)めぐって(🚏)函館(guǎn )に(🚌)帰っ(🐊)た(🕤)こともあります。
三(sān ) 母を葬りに(🔍)
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