と(🦋)うとう(🔐)一(yī )人(🍆)(ré(😏)n )がいった。
「御教(jiāo )訓(xùn )は、身(🍐)に(🧛)しみてこたえました。ありが(🛥)とう存じま(🍉)す。これ(✔)からは(🏢)、(⚫)技術を磨(mó )くと共に、(🗜)心(xīn )を治めることに、一(yī )層(🦅)精(jīng )進いたす決心(xīn )でござい(🐒)ます(🤱)。」
孔子(zǐ )は、こ(🐎)れには多少意(💤)(yì(🔙) )見があった。しかし(🦁)、それを述べても、(🔺)ど(🚎)うせ話を永びかす(👦)だけの效(⚾)(xiào )果しかない(🚍)と思ったので、(🚘)
「何、(🍏)弁舌?(👟)――弁(biàn )な(🔩)ど、どうでも(🍙)いいで(💁)はない(📰)か(🦓)。」(🌴)
孔(🥟)子(🤓)は、しか(🍯)し、(📺)それには答え(⬅)ないで、また歩(bù )き出(chū )した。そして独言(yán )のよ(😳)う(🌕)に云った(🚒)。
かとい(🦃)って、孔子に(🌽)対して、「そんな遠まわしを(🏿)云(🌇)(yún )わない(🌊)で、もっと(😘)あ(🏔)からさま(🥊)にいって下さい。」とも云いか(🎨)ねた。もし孔子に(🎤)、(👞)諷(fěng )刺の意志が(🚺)ない(💇)とす(🍬)ると、そんな(🛺)こ(🎭)とを云(✋)い出す(💜)のは、礼を失(shī(🐄) )することにな(🦓)るからである。
陽(🔞)(yáng )貨は、座(🌳)につくと、いか(🔖)にも熱意の(🗄)こ(👘)もったよう(🧝)な口調で説き出(chū )した。
孔子は、それっきり默々(🌡)とし(🅰)て歩きつ(🏺)づけた。そして(😎)ものの半町も(🕹)行(💊)(háng )ったころ、ふと思(sī )い出(chū(❌) )したよう(🏯)にいった。
樊(fán )遅は何のこ(🤥)と(🛬)だ(🐩)がわからな(🍐)かった。「違わない」というのは(⏮)、親の(🎄)命令に背(bè(😏)i )かない(🚳)と(🕙)い(🐐)う意味(🌒)に(🌠)もとれるが、孟懿(📷)(yì )子(🖨)(zǐ )に(🦏)は、(🍫)もう親(🤘)はな(🏬)い(👬)。そう考えて、(🏭)彼は手綱(🙃)を(💎)さばきながら(🕑)、しき(🕳)りと首をひね(🈸)っ(❔)た。
(🐅)元(🌡)来孔子はユー(🉐)モ(🌙)リストではなかった。だ(🧤)から彼は、生(shēng )真面(🔟)目に考えて、そんなことを思いついた(🚲)の(❇)で(🛸)ある。しかし、(🔦)思(🌻)(sī )いついて見ると、いかにも可(♊)笑(⚫)し(😤)かっ(🐆)た。彼(💯)は(🥈)思(🥊)わず微笑した。同(😱)時(⚓)に、何となく自分にはふさわしくない(🏟)ような気がし出(chū(🐃) )し(🥅)た。たし(🐄)かに彼のふだんの(🎭)信念(niàn )に照(zhào )らすと、(😩)それは決(jué )して気持のいい(🌀)策(cè )だとは云えなかった(👩)ので(⬆)ある。そこに気(qì(🎾) )がつく(🦓)と、彼(🌡)(bǐ(🏊) )はもう(💹)笑わなかっ(🌐)た。そして、ゆ(🥛)っくりと、もう一度考(kǎo )えな(👈)おし(🚹)た。しかし、それ以(🔕)上(shàng )のいい考えは、どうし(📨)て(🛰)も思い(🚢)浮(🚩)ば(📄)なかった(🚺)。
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