日本《舌先 フェラ》2行目ライン
舌先 フェラあらすじ
「君は、奏(🐙)楽の時になると、いつも(🎥)わしの顔色(sè )を窺わずに(🏄)は居れ(🐀)ないのではないかな(📣)。」
「どうじゃ、よ(🐱)く(🎷)反省して見(🔬)たかの(🛌)。」
「(😜)救(🚍)世済(🍒)民(👩)の(🚄)志を抱き、国事に尽したいと希望(🍧)(wà(😪)ng )しながら(🦀)、いくら機会(huì )があって(🎨)も出でて仕えようと(💁)し(🔅)ないの(🅾)は、果し(⭕)て(💇)知(🚨)者(zhě )と云(yún )えましょう(💲)か。」
孔(kǒng )子は、一(yī )ころ定公の信(💐)任をうけ(🍀)て、中(😅)都の宰(🍳)(zǎi )となり(💣)、司空(kōng )となり、(💠)ついに大司冦(kòu )となっ(💉)て、(🌺)宰(zǎ(🗨)i )相(xiàng )の(🤒)職(zhí )務を(🌌)も摂行(háng )す(🔻)るようになったが(🎗)、(🎪)この間、彼(bǐ )はたえず三(🚡)桓の労力(🕯)を(🔥)殺ぐ(👕)ことに(🎅)努めた。そ(🎭)し(⛴)て、(🌃)どう(🌠)なり(🏭)、叔しゅく・孟もうの二氏を閉(🌴)(bì )息せしめるこ(👩)と(🆘)に(📑)成功したが(🧜)、おしまいに、季氏を押さえる(🚤)段になって、計画が水(shuǐ )泡に帰し、一方(fāng )、定(📑)公(🤱)は斉(qí )の国の誘惑に(🛄)乗って、季氏(shì )とともに美女に(🎎)た(🎞)わむれ、(🖨)宴楽にふけり、いつとはな(🤸)しに(🎩)彼を疎(shū )んずるよう(⛱)になった(🚦)ので(🚶)、(🔡)彼も、ついに望みを魯の政治(zhì(👶) )に(🚹)絶ち、職をしりぞいて漂(piā(🐀)o )浪の旅に(🙁)出る(👲)ことになったのである(🍎)。
「(🛢)６父の在世(shì )中(🚨)は、子の(😘)人物を(🤛)その志によっ(🏅)て判断(⛹)され(🛹)、父が死んだ(🙉)ら(🕐)その行動によっ(👗)て判断(duàn )される。なぜなら、前の場合は子の行動(🗼)(dòng )は父の(🐠)節制(🥤)に服(fú )す(🎌)べ(🔖)き(🔖)であり、後の(🕷)場合は本人(rén )の自由であるからだ。しか(✖)し、後の場合でも、(📽)みだり(🐣)に父(🌵)の仕(shì )来りを改むべきで(🥖)はない。父に(🚨)対す(❤)る思慕哀惜の情が深けれ(🕖)ば、(❕)改むるに忍びないの(🐟)が自(🏛)然(rán )だ。三年(🔶)父(⛱)の仕来(🌮)りを(🍓)改めな(🏦)いで(🤵)、ひ(❎)たす(🌑)らに(🍧)喪に服する者にし(👚)て、は(💸)じめて真(🚳)(zhēn )の孝(🔑)子と云え(🎉)る。」
「きっとご教訓を守り通し(➕)ます。」(🎁)
１ 子曰く、詩(🔶)三(🐼)(sān )百(bǎi )、一言(🥧)(yán )以(🔨)て之を蔽(🖖)う。曰(yuē(🛺) )く、思(🛂)い邪（よこしま(🛤)）なしと(😮)。（爲(🍄)政(🔀)篇）
彼(bǐ )は、孔(🚷)子の部(🐂)(bù )屋には(🚷)いるまで、ほとん(👶)ど夢(mè(🐔)ng )中(zhōng )だ(🍗)った。彼は(⬜)はい(😊)って(📝)見て、森(🚔)とした部屋の、うす暗(àn )い奥に(💗)、端然と(✋)坐っている(🍣)孔(kǒng )子を(🤫)見出して(📂)、(😅)はじめて(😃)吾(wú )にかえった。呼ばれた(😩)理由をはっ(⬆)きり意識した(💼)のも(🍻)、その(🌇)時であった。
「大丈夫だと思(🐧)います。本物(⚓)が立(lì )派でさえ(👝)あれ(🛳)ば。」
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