こ(🔏)れも別(📍)にむず(🎸)かしいこと(⛅)ではない(📀)。子(zǐ(🍇) )游(🌾)にいさ(💹)さ(❄)か無作法(fǎ(🌄) )なところがあるのを(😓)思(✊)い合(hé(👑) )せると、孔子(zǐ )の心持も(🗼)よくわ(🕢)かる。
彼は、そう答えておいて(🤥)、(🍽)これま(👁)で門(🌨)人(rén )たち(🆖)が孝道につ(📟)いて訊(⏮)(xùn )ね(🎠)た時の孔子(zǐ )の教えを、彼の(🛐)記(jì )憶(㊙)(yì )の中からさ(💡)がして見た。先ず思い出されたのは、孟懿(👈)子の息子の孟武(👁)伯(bó )の問(wèn )に対する(💊)答え(🍝)であった。
「先達て珍しく孟孫がたず(🌻)ねて来て(💣)、孝道のこ(📵)とを(✔)訊(🤸)いていたよ。」
そう彼(bǐ )は自信している。それにも拘(🖤)らず、こう頻々と(🙇)失敗す(🤢)るのは(🗨)、どうい(🧒)うわけだろう。腹も立つ。恥かし(🎯)くもあ(🏪)る。しか(🖤)し、事実(❄)は如何ともしがたい。
彼(💰)(bǐ )は、孔(🌃)(kǒng )子の部屋にはいるまで、ほとんど夢中だ(✨)った。彼(bǐ )ははいって見て(🌝)、森とした(🖐)部(bù )屋の、う(👨)す暗(🆑)い奥に、(🥖)端然(rán )と坐(zuò )っ(🙏)ている孔(👄)子(zǐ )を(🙌)見(jiàn )出して(🕴)、はじ(📝)めて吾にか(📋)えった。呼ばれ(🏀)た理由をはっきり意識したの(👟)も、(🍘)そ(🎿)の(💃)時であっ(👰)た。
子、仲弓(🚭)を謂(wè(📖)i )う。曰(💈)く、犂牛(💏)り(🗒)ぎゅうの(👘)子し、(📤)※(「馬+辛(xī(🔬)n )」、第3水(shuǐ )準1-94-12)あかくし(🖥)て且(qiě )つ角よ(🐲)くば(📢)、用う(📰)ること勿(🍇)なか(⤴)らんと欲すといえども、山(shā(🎯)n )川其(🏙)れ諸これを舎す(🦅)てん(🛠)やと(🎇)。
そう彼は自(🕦)(zì )信(🐮)している。そ(🥨)れにも拘らず、こう頻(😣)々(✨)と失(shī )敗す(🙁)るの(🤮)は、ど(🤘)ういうわけだろう(🎫)。腹も立つ。恥かし(👦)くもあ(🧘)る。し(🗜)か(📼)し(🍢)、事(⚽)実(shí )は如(rú(😓) )何と(🐃)も(👰)しが(🛡)たい。
門(mé(🥤)n )人(🦍)たちが、孔(kǒng )子(✔)(zǐ(🎎) )のこうした教訓(xùn )によ(🚡)って、まじめに自己(🖤)(jǐ(😧) )を反省する機縁(yuán )を掴み(🍧)得(dé )たかは、まだ(🦇)疑(💥)問であった。しかし(🆘)、それ以(💫)来(🎚)、仲弓の身分や(🥃)、(🛄)彼の(🕝)父の素(🧜)行が、彼等の(🍉)話(huà(🎳) )題(🎣)に(🍆)のぼらなくなったことだけはた(🎉)しかであ(🧙)る。尤も、この(♓)事(shì )は(💊)、仲弓自身(😘)にとっては、(🍐)どうでもいい(⭕)事(shì(🧞) )であった。彼は(⏪)ただ自(zì )らを戒慎することによ(🚧)って、(📠)孔子(zǐ )の知(🐒)遇に応こ(🕥)たえ(🐤)ればよ(🥈)かったのだから(🙍)。
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025