「長居は(😤)無(wú )用(🦐)(yòng )だ。」
(🈳)前年(💙)(nián )、(🍀)五人(rén )の総(zǒng )代が木曾から出(🔹)て来た(🍌)時、何(🕥)ゆえに一(yī )行の嘆願(⌛)が道中奉行の容いれ(🥒)る(🤵)と(👞)ころとならなかったか。そ(♑)れは、(🕜)よくよく村(🍛)柄むら(🗺)がら(💵)をお糺ただしの上でなけれ(🐎)ば(🧗)、(👩)容易に定(dìng )助(🥏)(zhù )郷(🆕)(xiāng )を仰(🆘)(yǎng )せ(✖)付け(🦇)がたい(⬆)との理(lǐ )由による。し(🗡)かし、五人(rén )の総(🦓)代からの嘆願(yuàn )も余儀(yí )なき事情に聞こえるからと言って、道(👮)中奉行(🕗)は元治元年の(📢)二(🧔)月(🍛)から向(🦑)(xiàng )こう六か月(yuè )を(🥞)限り、定(🍄)助郷のかわりに当分(📰)助郷(xiāng )を許した。そして木(mù )曾下四(sì )宿への当分(🚘)助(zhù )郷と(📃)し(🤑)ては伊(📤)奈いな百十(🚧)九か村、中三(🤪)宿へは伊(🛤)奈(🏈)九十(🕑)九か村、(🎦)上四宿(🎧)へは筑摩郡(🔆)ちくまごおり八十九か村(cū(🈷)n )と安曇郡あずみ(🍺)ごおり百(🚙)四(sì )十四(🛩)か村を指定し(✡)た。このうち(👅)遠村で正(➗)人(rén )馬しょうじんばを差(🕤)し出しかね代永勤だいえい(🏾)づとめの示談(tán )に及ぶとしても(😥)、一(yī )か年高百石に(🤴)つき金五(📲)両の割(🏑)合より余(🍠)分には触れ当てま(📇)いとの約束(shù )であった。過ぐる半年近くの半蔵らの(🔹)経験に(💓)よ(🚆)ると、こ(🥝)の(🥇)新(xīn )規な(🧐)当(dā(🚊)ng )分助(zhù )郷(xiāng )の(🌀)村数(🔖)(shù )が驚くば(🥠)か(🚙)りに拡大されたことは(🚪)、かえ(🉑)って以(➕)前から(🤭)の勤(🔆)め村(💧)に人馬(mǎ )の(🈳)不参を多(🧦)くするという(🤟)結果を招いた。これはどうし(♒)ても前年(niá(🐯)n )の総代が嘆願(yuàn )し(⚪)たように、やはり東海(hǎ(🚨)i )道(🤢)の例(lì )に(📍)ならって(🌾)定助郷を設(shè )置する(🍆)にかぎる。道中(zhōng )奉(💘)行(háng )に(🛎)誠意(yì(🌮) )が(🔛)あるな(🔊)ら、適当な(🌴)村柄を糺(☕)た(🍆)だ(💚)されたい、もっと助郷の制度を(🌑)完(🍩)備して(🚀)街(jiē )道の混乱を(🎨)防(🏞)がれた(🐫)い。も(🙅)しこの木曾十一宿の願いが(📞)いれられなかったら、前年の総(💴)代(🗓)(dài )が申し合わせたごと(🏼)く、(🖱)お定めの(😍)人馬二十(♒)五(wǔ )人(♐)(ré(💧)n )二十(shí )五疋(🚍)(yǎ )ひき以外に(🚒)は継立つぎたて(📦)に応じ(🐺)まい、そ(🖍)の余(yú(⛷) )は翌(㊗)日を待っ(🎂)て継(㊙)(jì )ぎ立てることにし(🤛)たい。その(❌)ことに平(🌈)助と半蔵とは(🍻)申し合わ(〽)せをしたのであった。
浪士らの幹部の前(😫)には、そ(🐤)ういう(😸)め(🖱)ずらしい人(rén )たちがあらわれた。そのう(🌺)ちの一(🚵)人ひとりは(🆑)伊那(⛑)(nà )座(🎱)光寺いな(🎯)ざ(🐐)こうじに(🥢)ある熱心(🛌)な(🎰)国学の鼓(👔)吹(💂)(chuī(🚒) )者(zhě )こすいしゃ仲間で(⤵)、北原稲雄が弟の今(jīn )村豊(🔊)三郎いまむらとよ(📑)さぶろうで(✡)あ(📿)る。一(yī )人(💕)は将軍(jun1 )最初(🕍)(chū )の上洛じょ(🌇)うらくに先(💀)立(🌶)って足利尊氏あ(💠)し(🖖)かがたかうじが木(🐃)像(xiàng )の(🔯)首を三(sān )条河原(🕋)さん(🕯)じょうがわらに晒さらした示威の関係者(🚐)、あの事(🛩)件以(🦀)来(👱)伊那に来て(🚄)隠(yǐ(📦)n )れてい(⏬)る暮(💬)(mù )田正香(🏃)く(🏑)れたま(🌅)さかであ(⏭)る。
六(liù )月(yuè )の江戸出府以(🍝)(yǐ )来、(💄)四(💫)月近くもむなし(🥛)く(🛅)奉行(➿)の沙汰さたを待つ(🌖)うちに、(🎭)旅(lǚ(🏗) )費(fèi )のか(😹)さむ(🎍)ことも(👣)半蔵に(🤟)は気が気でなかった(😊)。東片町(dīng )ひがしかた(💅)まちにあ(♟)る山(✳)(shān )村氏(🚕)の屋敷には、いろいろな家中衆もいるが、(🤦)木(mù )曾福島(🤲)(dǎo )の田(🌍)舎(♈)(shè )侍(😻)いなかざむら(㊙)いとは大違(🍴)(wéi )いで、いずれも交際上手じょうずな人た(🌄)ちば(😈)か(❔)り。そういう人たちがよく半蔵(zāng )を誘いに来て、広(guǎng )小路ひろ(⭐)こうじに(🌳)かか(⌛)っ(💽)ている松(sōng )本(📍)松(sō(🍀)ng )玉まつもとしょ(🎞)うぎょくの講(💣)釈で(🍻)もききに行こうと言われると、帰(🍵)りには(🆗)酒のあ(🔊)る家へ一緒に付き(🚈)合わないわけにいかない。それ(💺)らの(❣)人(💑)たち(🧙)への義理で(🐯)、幸兵(🤛)衛や平助と(🍹)共(🛍)にあ(❌)る屋敷へ招かれ、物(📀)(wù )数(🔞)奇も(🐥)のずきな(🧀)座(zuò )敷へ(🤓)通され、薄(báo )茶(💀)(chá )うすちゃ(🎙)を出さ(🚃)れた(🏏)り、酒を出されたり、江(💫)戸の留守(🗜)居(jū )とも(📧)思われないよ(😮)うな美し(👢)い女ま(🧞)で出(chū )されて取り持たれると(✖)、(🌑)どうし(🍫)ても(🥜)一人(ré(⬜)n )前につき三分(🕑)(fè(⏺)n )ぶぐらいの(👈)土産(🍍)み(💎)やげを(👞)持(chí )参しな(👍)けれ(😪)ば(🙍)ならない。半蔵(🐈)は国(guó )から持(chí )って来た金子きんすも払底(♏)ふっていになっ(🐤)た(🦆)。もっ(🍤)と(👘)も、多吉(🍍)方ではむ(🐥)だな(⛸)金を使わ(🍟)せるようなこ(🚓)とはすこしもなく(🔹)、食膳し(🦖)ょ(🛏)くぜんも質素(🚦)ではあるが朔(shuò(🌶) )日(rì(😊) )ついたち十(🕶)(shí )五(wǔ )日には必ず赤の御飯をたいて(⏰)出すほど家族同様(🔮)な親切(qiē )を見(jiàn )せ(🏽)、(🦇)かみさ(🤥)んのお隅すみがいったん引き受けた上は、(💪)どこまで(😜)も世(shì(🧒) )話(💀)をするとい(🉐)う顔つきでいてくれたが。こんな(🚭)に半蔵も(⛎)長逗(🦀)留ながとうり(👍)ゅうで、追(zhuī )い追いと懐ふとこ(❄)ろの(😼)寒(💊)くなった(🎧)ところへ(🤣)、西(🌗)(xī )の方(fā(🌰)ng )からは尾張おわりの御隠居を総督(dū )に(🦐)する三十(shí )五(wǔ(🔎) )藩の征長(🤶)(zhǎng )軍(jun1 )が陸路(🥀)からも海路(🌏)からも山(shā(📉)n )口の攻(⚫)撃に(♎)向かうとの(〽)うわさすら伝わっ(⭐)て(🏸)来た。
「(🏩)わた(🌍)く(🔳)しも(🏙)国(🐋)元には両親(㊙)(qīn )がございます。御(👁)免こうむりとう(✡)ございます。お暇(xiá )いとまを(🤽)いただきとうご(🏷)ざいます。」
「(😡)お(💫)前さ(⛏)まはお(🌷)一人ひとり(🉑)か(😣)な(➰)し(🙈)。そんなら(😖)お(✴)前(qiá(🧜)n )さ(😽)まはここ(💽)に残らっせるつ(🚳)もり(🌍)か(🚏)。おれも(😉)心細(🛅)いで、お前さまが行(🙌)くなら一緒に本陣林(🔠)へでも逃(táo )げずかと(🗂)思(🤕)って、ちょっくら様子(zǐ )を(🛣)見(🦂)に(🧡)来(lá(🚮)i )た。今夜(yè )はみんな山で(🕛)夜(yè )明(🌒)かしだげ(🕴)な(♒)。お(🚑)まけ(🦊)に、この意地の悪い雨はどうだなし(😥)。」(🥍)
「(🐎)念のため(💠)にうか(🚚)が(🚪)います(🎞)が、伊那の平(píng )田(tián )御門人(🌡)は『古史伝』の発行を企てて(🥪)いるよ(🚸)う(👀)に聞いて(🚊)います。あれは何(hé(🎛) )巻まで行(🏠)ったでしょうか。」
相変(😭)わらず景蔵(💿)の(💡)手(🕡)(shǒu )紙(zhǐ )は(🚋)こまかい(🔞)。過ぐ(🎲)る年(nián )の(🕥)八(🔲)月十七日(rì )の政変(⏪)に、(🍝)王室回復の志(🔳)を抱いだく公卿(qīng )くげた(📺)ち、(⛷)およ(✋)び尊攘派(pài )そんじょうは(🧜)の志(zhì )士(shì )たちと気(🏨)脈(mài )を通ずる長(zhǎng )州藩が(🍃)京(🐂)都よ(🐾)り退却を余儀なくされた(🚘)ことを思えば、今日こ(🚕)の事のあるのは不思議もないとして、七月(yuè(🙄) )十九(jiǔ )日前後(hòu )の消(🗳)(xiāo )息を伝えてある。
「今度は東湖(hú )先生の御子(📅)息(📦)さんも御(yù(✨) )一(🚊)緒(xù(➖) )です。この藤田小(🍀)(xiǎ(❤)o )四(🏽)郎という人はまだ若(ruò )い。二十三、四で一方の大将(⏸)だというか(♒)ら驚くじゃあ(👉)りませんか(🕑)。」
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