彼は、そう答(🀄)える(🈯)と、すぐ立上った。そして丁(dīng )寧に陽貨(huò )に敬(jìng )礼を(🍂)して静(jìng )か(😩)に室(🍺)を出た。
「こまか(🌲)な(🐆)ことは存じませんが、(🐯)何でも、こ(📩)れまでとは比較にならぬほど、立派になさるご計画(huà )だそうで(🦓)す。」
もう一つは(😺)、子夏(xià )の問いに対する答えだが、(🔓)それは、
「決してお(🔒)世辞は申(shēn )しま(🌒)せ(🍍)ん。」
「(💾)6(🌨)父の在(zài )世(shì )中は(🤴)、子(zǐ )の人物をその志によ(🌞)って判(🐝)断(😩)され、父(👖)が死ん(🕞)だら(🆖)その(🥅)行(háng )動によって(🚛)判断さ(👟)れ(👾)る。なぜなら、前の(🦑)場(🖤)合は子の行動は父の節制に服す(🔫)べきで(🍃)あり、後の場合(hé )は(🍊)本人の自由であ(🔽)るか(🕙)らだ。しか(😎)し、後の場合(⛸)でも、み(🦀)だり(⏰)に父(fù )の仕来りを改むべきで(🔪)は(🎉)ない。父に対する(🍭)思慕哀惜の(📡)情が深ければ、改む(🍁)るに忍び(💠)ないの(🦆)が自(zì )然だ。三(🕝)年(❓)父の仕来(✨)(lái )りを改めな(♐)いで、ひたすらに喪(⏩)に服する者(zhě )にして、はじめて真の(🤸)孝(xiào )子(🏹)と云える。」
「こま(🌴)かなこと(🌗)は存じま(🙁)せんが、何で(✂)も、これまでとは比(🍵)較(✌)に(😻)ならぬほど、立(🔠)派に(🙇)な(🔺)さ(❇)るご(😾)計画(huà )だ(🌩)そ(🐎)うです。」
仲弓(🅱)はそ(😐)れを(🧔)伝え聞(wén )い(✍)て、ひどく感(gǎn )激した。しかし彼(bǐ(🈵) )は、それで(🎰)決して安心するような人間ではなかった。彼は、自分(🎤)(fèn )が孔子(Ⓜ)にい(🛃)った言(👅)葉(yè(🆔) )を裏(lǐ )切(😽)ら(📞)ないよ(🐯)うに、ますます厳粛な(🤒)自己省察を行(🎭)う(🔎)ことに(🔬)努めた。彼(🛩)は(🍏)か(🏌)つて孔子(👬)(zǐ )に「仁」の意義を訊ねた[#(🙊)「訊ねた」は底(💱)本(🕢)(běn )では(♒)「訪ねた(😔)」](✴)ことがあった(🌊)が、そ(💊)の時孔(🏛)子(zǐ )は、(🏡)
(🗝)孔(🎑)子(🚜)は御者台(🚫)にいる樊(✅)遅に話しかけ(💼)た。
「こ(🆙)れま(🐯)で通(tōng )りでは(📵)いけな(😎)い(🌴)のか。」(😊)
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