○ 柏(👓)==「かや」である。「か(🥁)しわ」で(✅)は(🏌)な(🙏)い。
陳ちんの司敗(🥨)しはいが(🚟)たずねた(🍐)。――
「苗にはなつても、花(💒)(huā )が咲(xiào )かないも(📌)の(🌤)があ(🧙)る。花は咲(xiào )いて(♈)も実を結ば(🧑)ない(🏆)ものがある。」
○(🗳) 原文の「固」(🚲)は、「(💫)窮屈(🧤)」でなくて「(🎞)頑(🛴)(wán )固(📊)」だという説も(😯)ある(⏬)。
「道を行おうと(🚎)する君は大器(qì(❤) )で強(🎟)(qiáng )靭な意志の(🍃)持主でなけれ(🗻)ばならない。任務(🚜)が(🧣)重(🏈)大(dà )でし(😔)か(🌴)も前途(tú )遼(liáo )遠だからだ。仁(rén )を(🛋)もっ(🙈)て自分の任務とす(📸)る、何と重(🍂)いではないか。死にいたるまでその任務(wù )は(🎱)つづく、(🐽)何と遠い(♊)ではないか。」
「さあ、何(hé )で有名(🐙)にな(😌)って(🏹)やろう。御(yù )ぎょにするか(🔷)な、射しゃに(🙈)する(🕞)かな(🖊)。やっぱり一(🏐)番たや(😟)す(🌹)い御(yù(🐍) )ぎょぐらいにして(🛫)おこう(👵)。」
こころやぶ(🚩)れず
「修行(🕍)というものは、たとえば山(😲)を築(🍨)くようなものだ(🛴)。あと一簣(kuì(👥) )もっこという(🐑)ところで挫折(⚽)(shé )しても、目的の山にはな(🖼)らな(💵)い。そして(🍢)そ(😿)の罪は自分に(🐧)あ(🐯)る(😑)。また、た(🧙)とえば地ならしをす(⛔)る(🚾)ようなものだ。一(🕰)(yī )簣も(⛸)っ(🐄)こでも(♎)そこに(🔗)あけたら、それだ(📯)け仕事(🦀)がは(🦎)か(✋)どっ(😤)たことになる。そしてそれは(🧥)自分が進ん(🏢)だの(🐒)だ。」(🏦)
二三(sān )(二二八)(♿)
○ (🍇)孝経による(🥓)と、曾子(🤶)(zǐ )は孔子(㊙)に「身体髪膚これ(🅿)を父(📱)母に(📩)受く、敢(🔋)て毀(🎋)(huì(🕖) )傷せざるは孝の始なり」という教えをう(🤬)け(🏡)ている。曾子は、それで、(👧)手や足に傷のないのを喜んだこと(⛱)はいうま(🌷)でもないが、しかし、単に(🥨)身体のことだけを問題にして(🤵)いたのでないこ(🌟)と(🏰)も無論で(🌰)ある。
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