「有能にして(🈯)無能な(⏳)人に教えを(🧛)乞(🚵)い、(🚂)多知にして(🌲)少知(🎏)の人にも(🥪)のをたずね、有(💔)っても(🀄)無きが如く内に(🗓)省み(🏎)、充実し(🎅)ていても(😶)空虚(🎃)なるが如く(⤴)人(rén )にへり(🥁)下(xià(👠) )り(👭)、無(🥝)(wú(🌍) )法(🔴)をいい(Ⓜ)かけ(🤹)られ(🤠)ても相手(shǒu )になって曲直を(🎾)争わな(⏹)い。そういう(🏩)ことの出来た人がかって私の友人(🔎)(ré(🐨)n )にあったのだ(🦄)が。」
一(🥀)三(一九七(qī(🆕) ))
二三(sān )(二二八)
色(🙂)よく招く。
三〇(一七七)(🛵)
「かりに周公(gōng )ほど(🏋)の完(wán )璧な才能がそな(👬)わっていても、そ(🐷)の才(🔜)(cái )能(néng )にほこり、(🔷)他(🚏)人の長(💡)所を認(rè(⛓)n )めないよう(📻)な人であるならば、もう見どころ(🌪)の(🤚)ない人物(🌓)だ。」
○ (💏)子貢は孔子が卓(🍋)越した(🕦)徳と政治(👛)(zhì )能力とを持(chí )ちながら(🛏)、いつ(🚋)までも野にあ(⌚)るのを遺憾として、かようなことをいい(🏗)出し(👍)たのであるが、子貢(🚗)らしい才気のほとばしつた表現(🍎)(xià(🐵)n )で(🌂)ある。それに対する孔(kǒ(🚌)ng )子(zǐ )の答えも、じ(🛴)よう(🎂)だん(⏯)まじ(📭)りに、ちやんと(🐨)おさえ(📱)る(🌔)所は(🔺)お(🦈)さえて(🅿)い(📱)るのが(🚬)面白い。
「よろしいと思(🐴)います。誄るい(🌭)に、汝の幸いを(🕛)天(🔬)地の神々に祷る、という言(yán )葉(🚍)(yè )が(🔢)ござ(🔤)いますから。」
とあるが(⏱)、も(🎽)う私(♊)も安心だ(🏞)。永(🚔)い間(jiān )、おそれつ(🐛)つしんで、この身(shēn )をけ(🤛)がさな(💀)いように(🌲)、どう(🥋)やら護りおおせ(💻)て(⬜)来たが、(🧒)これで死(🗻)(sǐ )ねば、も(🔫)うそ(🖥)の(🏐)心労もなくなる(🐿)だろう。ありがた(🥞)いことだ。そうではな(🔣)いかね、みん(🧛)な。」
三(🌶)(一八七)(🍻)
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