自分のことをここで少(shǎ(⛓)o )し(👌)お(🍺)話(huà )ししてみ(🏓)れば(🗡)、わた(🤝)しも仙(xiān )台せ(🐟)んだい(📆)から(🚟)東京へ帰る(🌥)ようにな(⛅)ってから、また(👽)ま(🎧)た(🎁)自(💓)分の仕(shì )事をつづけましたが(👅)、まだまだ力(🔘)の足(🧡)(zú(🐂) )りないことを思うにつけ、(😶)あの東北の菖(chāng )蒲田しょうぶたの(🍋)浜(bāng )で海(😪)の空(kō(🍍)ng )気を胸いっぱいに(⌛)吸っ(⌛)たり、(🚙)梨(🌳)畑なしばたけやぶどう(🏝)畑(🎦)の(🎇)見(jiàn )られる仙(👨)台郊外を土樋ど(🌰)ひというほ(✂)うま(🔊)で(✅)歩(bù )き(🥔)回(🌞)ったり、あるいは(👯)阿武隈(wēi )川あぶ(🔆)くまがわの(🈹)流(liú(🏡) )れるところ(🍐)まで行ってみ(🖖)たりしたような(🐨)、そんな静かな(🆖)心は持(chí )て(🥗)なかっ(😺)たので(👾)す。それ(🍏)ば(🔴)か(🏮)りでなく(😃)、自(🏵)(zì )分らの(📌)切り開(⏯)いて出て行(👢)こうと(🎳)する道にはお手(shǒu )本(běn )というもの(🍄)も少なかった(🎨)し、足(zú )もと(📋)も暗かったし、これか(🦁)ら先、自分(🏵)のな(💑)かから生(shēng )まれてく(💵)る(🎦)ものを守(🤵)り(💜)育てて行くには、か(➡)なりの勇(😎)気(💜)(qì )と忍耐とがいりました。
仙(🍆)(xiān )台(tái )せ(💁)んだいへ来(lái )て弱っ(🕖)たことは、(🍷)こ(🧞)とば(📹)のなま(🎵)り(🥜)の多いことでした。何か土地(dì )の人から話しかけら(🤤)れても、世(shì )間(🛢)に(🌡)交際(🎛)の広い男や女の話に通じないようなことは(🦆)まずありませんでしたが、おば(🚉)あさんど(👉)うしが語(🕹)り合(hé )うことばなぞは、て(📦)んで聞き(🐐)取れ(👅)ない(✏)く(🐔)らいでした。わたし(❎)は(🐊)東北(🔥)学(xué )院(yuàn )へ来て(⌛)学んでいる(🔊)生(shēng )徒の作文の(🌡)中(👉)にも、何ほどそ(🏜)の地(🐙)方こ(🦋)とばのなまり(⏩)を見(jiàn )つけ(🌈)たか(👦)知れません。
八(bā ) 夕顔よ(🎟)りかんぴょうへ
わた(🛩)し(😁)の(😫)郷里では(🤛)、ていね(🎠)いに(💾)人(🚔)のことを呼ぶに(🌟)は(🆙)「お前さま」、自分の(💤)こ(🛣)とは(🐻)だれに向かっ(🔅)ても「おれ」です。そこ(🚾)で(🐥)、(🅰)かしどりはことばをつづけて、次の(😐)よ(🔉)う(🦕)に語りました。「ご(📓)らんの(🛴)とお(🔬)り、(💖)先(🈵)年の大(dà(📁) )火で村(👲)も焼けました。お前さまの生まれ(💡)た古(👥)い屋敷のあ(🎹)とも、今(🏵)は桑(sāng )畑(🔡)です。あの桑畑からは(🔴)、たっ(🦖)た三つ(😺)だけ(👁)焼け残っ(🈷)た物が(🎉)出てきま(🕛)した(🤳)。一つ(👤)は古い鏡、一つ(🐡)はお前さま(🍘)が(🍮)おとうさまの石の印、もう(⬛)一(🔺)つ(🥑)はおとう(Ⓜ)さまの(🔨)部屋の前にあったぼ(🚣)たんの根(gēn )から吹(📤)き出(🕗)(chū )した(🌉)芽(🗒)。ほんとに―(🈴)―あの古い鏡も大やけ(🌍)どサ。そんな(🎖)わ(💌)けで、(💬)さっそく普(⏸)(pǔ )請ので(🌇)き(⛪)た家(🤸)もあ(💥)り、かりの住まいに(🎅)がまんしてい(😰)るものもありますよ。な(🖕)んにし(💞)てもあの大火のあとですからね。あれ(📼)から村(🔤)も変(🆗)(biàn )りました(⬇)。ま(👺)あ、(🤼)今だにむかしを恋(lià(💭)n )しがって、(🌋)ふ(⏸)るさ(😁)と(🌝)のふところに(💦)す(🚢)がりつ(🏇)いてい(🙃)る手(😻)(shǒu )あ(🎱)いもないではありま(🈺)せんが、しか(🙉)し(🧔)も(🆗)うそんな(🌖)時(shí )ではなくな(🦀)りました。お乳の出(chū )も(🗑)し(👂)ないちぶ(🔄)さをしゃぶっ(🛴)ている(✌)ような(🌰)こ(🚕)と(🏽)はだめ(🏁)で、(📷)早く(🏽)気(qì )のついた村(⚽)(cūn )の(🦏)者は皆この焼け跡からたち上がろうと(🌆)して(😜)い(📓)ます。そうです。この災(🥀)難のどん(🔊)底(🎈)からです。神坂(bǎ(🌁)n )村み(⚾)さ(📧)かむらも(🔜)今は建て直(zhí )るさいちゅ(⬇)うですよ。」
もと(💣)より、木(👶)曾山の熊くまの胆い(🐲)に(😢)目(🛍)をつけて(🖕)、それを土台(👐)(tái )に製薬(yào )の業(yè )を思(sī )い(👨)立ったのは、橘(jú )翁さま(🎬)あってのことです。しか(🎻)し、(🐒)姉の家(🍽)(jiā(🦖) )の薬をこれまでにひ(🥖)ろめ、先祖(👣)伝(yún )来(❗)の(🚋)し(📐)ごとを築き上(🍱)げたのは、何代もかかった行商の力によることが多いのです。
無言な木像(💺)にも、(🥘)声はあ(🖥)りますね。
わたし(📶)もこれまでいろいろな(📽)人に会いま(🚙)し(🚘)たが、この古(gǔ )着屋(🤟)さんほ(💟)どいろ(😵)いろなこ(🧟)とをやった人を見た(🍖)こ(🌄)ともありません。絵(😌)(guì )の(🔘)具屋の手(shǒu )代、紅べに(😞)製(zhì )造(💨)業(yè(😽) )、紙(zhǐ(🧑) )す(🦅)き(🍪)な(😭)どか(📔)ら、朝鮮(xiā(🐮)n )貿(🤧)易と出かけ、帰(guī )って(🉑)来て大阪で紀州炭ず(👨)みを売(mài )り、東(🏻)京へ引っ(🐷)越して来て(🦆)ま(🚙)ず(📻)ガラス屋に雇われ、その次がくつ屋となってこうもり屋を(👶)兼(jiān )ねたと言います。
早いものですね、こんな(🚻)ふう(😒)にして一(yī )夏を送るうちに、(🃏)わたしの借りている店(🏰)座敷へはせみが(🐵)舞いこみ(👝)、めっきり秋(⤵)らし(🏤)くなった風は座敷の中を通りぬけて行(⛏)き(🈯)ました。皆さんにも聞(wén )かせ(🔗)た(🎲)いのは、川上(shà(🥢)ng )から大(dà )手橋(qiáo )おおてばしのほうへ流れ(🦉)る木曾(🐖)川きそが(🚊)わの音(yīn )ですが、あの水(🏰)が岩(🐘)を(🤣)越す(🖲)よりもっと早(🍠)(zǎo )く、夏の暑さ(🍺)が流れて行(háng )ってしまいまし(🥖)た。
六 わかめ売り
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