「(🐓)地主の野郎、下手なご(📃)としたら、袋たゝ(🕶)きだ。」さう(👁)、大(🤳)聲で(🍀)源吉(jí )に云つた。そして、さうい(🎟)ふ氣(🥁)勢が、云(🚦)は(😤)ず語らず(💏)、(🧣)皆の氣持を横に、太く強く一本に結びつけて(📫)ゐ(📍)た。若(ruò )し、彼等の前に何(🏫)か邪魔(🖍)も(🤗)のが出(🙉)たと(🌘)したら、それがどんなもので(😂)あらうと、騎兵(🍄)(bīng )の一隊(🖍)が敵陣の眞只中(🐱)(zhōng )に飛び込んで(♒)、馬の(🎭)蹄(♌)(tí )で(🍵)縱(⏲)横(héng )に蹴(👇)ちらすやうに、一氣(✴)に(🥦)やつつけたかも知れない。――それは、誇張(zhā(🙁)ng )なくさ(📚)うだつた。
「(💫)そ(🍥)れこそ(🛠)本當(dāng )にめしも喰(💈)(cā(🚭)n )へねええんた(📺)事(🐵)始まるべよ。」
(🎋)俺は(🚈)、(❣)村にゐた(✡)ときから、君(🚪)とち(👶)がつて(💓)、どうしても落付い(🎨)てゐることが出(💯)來なかつた。こんな(📘)生活でない、もつといゝ、本當(dā(😣)ng )の(🌴)生活があると、いつ(🍘)でも、考へてゐた(🥢)。何(hé(🕡) )ん(💫)であるかちつとも(🚩)分らずに、それ(🐮)ば(🔓)かり考へ(🚢)てゐた。が、今に(🛶)なつて、(🈴)俺(Ⓜ)(ǎ(😔)n )達が(✒)どんなところに轉(🔲)ばうが、(🧗)轉べ(🔛)るところ(🔀)は決(🧤)つて(📠)ゐる(💉)、(💾)と(💏)いふことが(🔷)分つた。分らされ(😍)たんだ。君(🍎)はきつと、こんなこ(🔘)とを云ふやうに(🐡)なつた俺を笑(☝)ふ(🚮)だ(📆)らう。笑(xiào )はれて(🔣)も仕方ない人間だ。然(rán )し(😟)、俺は、俺達皆が一(yī )體(🌼)どんなものであり、どんな(🚨)ことをして居(jū )り、それがこの社會にどんな役目と、待(💣)遇をうけ(Ⓜ)てゐる(👏)もので(🔠)ある(🛢)か、か(👕)ういふ(🥥)ことを、こゝへ(📬)來てか(🍺)ら初めて知(🏋)(zhī )るやうになつた(🚣)。百(🕺)姓も、このことは分らなければならないこと(🐿)だ。こゝには、こつ(😈)そ(🧚)り、(⏳)さういふ(🥩)こと(🎀)を研究してゐる人(rén )達がゐるんだ。俺も(🥢)一寸顏(yán )を出(📶)すや(🚻)うになつて(🚛)から、(✉)ぼんやりながら分りかけて(🔲)きた。そして、俺はびつ(🛺)く(👻)り(📱)し(🍋)てゐる。この世(shì )の中(💱)が(🔯)大變なからくり(🌚)か(😷)ら出(🕷)來てゐるといふこと(🐆)を(🏅)初めて知(🐬)つ(🕗)た(🔒)。そして、そのど(📯)れもこ(🆕)れもが、皆(😴)(jiē )、「俺達の」頭に(💁)成(🛒)る程(🥓)とピン/\(🆚)くるも(🤓)のだ。
(🚇)由は、それから四圍をキヨ(🚘)ロ/\(🍃)見(🔃)ながら、身體(🛏)を何囘(huí )もゆす(🉑)つた(🔗)。由の身(shēn )體には虱(🥛)が湧い(☕)てゐ(🕠)た(🍙)。
源吉は(💋)爐の側にある木(mù )をとつてく(💂)べた(🥁)。それ(🥑)からそれが一しき(⛎)り燃(rá(🍢)n )え終るまで、すゝけた(🚙)青(🍇)銅(tó(📳)ng )の像の(💚)やう(🛎)に、坐つてゐた(🚬)。ラン(🗓)プも石(shí(💅) )油が(✂)な(🏞)くな(😷)つ(🔝)てきて、だん/\焔が細(👾)くなつてきた(📗)。
「又、表(biǎo )さ出ねえで。な(⛔)んぼ癖惡いんだ(🕰)か。――あどから(👔)臭せく(🎰)ツ(🏰)て!――赤び(🎐)つ(🎍)き(赤子)でもあ(👶)るまいし(🖱)。えゝか、あ(🌎)とか(🛀)ら兄から、(🙋)うんブ(😉)ンなぐ(🖍)ら(🗽)れるべ!」
(🦈)町(dīng )の(😴)入(rù(🙎) )口(💉)(kǒu )に、七(💼)、八(🐓)人の(👱)人が立(lì )つてゐ(🍰)る(🛀)のが(📉)、(🐫)眼に入つた。はつきり人(➿)は分(🕑)(fèn )らなかつた。が、先(xiān )頭に立(lì(🛒) )つてゐたの(🥋)が、大き(🐗)な聲で呼んだり、自分の帽子を振つて合圖(tú )をした。入口(🗂)の七(qī )、八(bā )人(🎱)は(⌚)動かずに、こつちの(🐤)方を見(jiàn )てゐ(🍓)るらしか(🛹)つた。向ふ(❇)には分ら(🕦)ないのか(👼)、こつちからの(🍄)合圖には、何も返(fǎn )事(shì )をし(🥋)てゐるらしいしるしが(💟)無いやうに思はれた。
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