一(💰)四(一(♑)(yī )九八)
二八(👖)((🕤)二三(🥖)三)(🏔)
「由ゆう(🔕)よ、お前のこしらえ(🈂)事(shì )も、今にはじまった(🙈)こと(🏭)ではないが、困った(🌟)ものだ。臣(chén )下のない者があるよ(😺)うに見せかけて、(🏁)いっ(🤞)たいだれをだまそうとす(😶)るの(🕋)だ。天(🆗)(tiān )を(📘)欺こうとでも(🤷)いうのか。それに(🌨)第(💵)一、私は、臣下の手で葬って(🛀)も(🏃)らう(😧)より(🗣)、むしろ二三人の門人の手で葬っても(👃)ら(🏊)いた(🏰)いと思っ(✍)てい(🏝)るのだ。堂々たる葬儀をしてもらわ(🚬)なくても(🗯)、まさ(🌗)か道ばた(🔵)で(🆒)のたれ死(🌴)した(🌌)こ(💽)とにも(🍈)なるま(🐵)いではないか(😴)。」
○ (🕵)これは孔(kǒng )子(🍢)(zǐ )晩(wǎn )年(👽)の言葉にち(💥)がいない。そ(🌐)れ(🌖)が単(🕜)なる無(🔅)(wú )常観か、過去(qù )を(🚗)顧(🐆)みて(💐)の歎(🐕)(tàn )声か、或は、たゆみ(🍾)なき人(rén )間の努力を祈(qí(🎍) )る声(🦕)かそもそ(🆖)もまた、流転(👾)をとおして(🎅)流るる(🎋)道(🚦)の永(🥤)遠(yuǎn )性(xìng )を讃美す(💅)る言葉(yè )か、それ(🛶)は人(👰)おのおの(😥)自らの心境(🌰)によつて解するが(🥁)よかろう。た(⛰)だわれ(📞)われは(🐘)、(🔪)こうした言葉の裏付け(📊)によつて、孔(kǒng )子の他の場(🍰)合の極めて平凡らしく見え(🚓)る言(yán )葉(yè )が一(yī )層深く理解さ(🙈)れるであ(😎)ろうこ(🏭)とを忘(wà(📮)ng )れてはなら(🔙)ない。
二(📲)(èr )六(二三一)
三(sān )四(🎑)(一八(bā )一)
「三年(nián )も学問を(🔷)して、(🚺)俸祿に(🔵)野(➰)心のない(🎠)人(🌎)は得(😴)(dé )が(🤨)た(🤗)い人物(💗)(wù )だ。」(📎)
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