そ(👁)んな大そ(🐔)れた(😥)事(shì )は、だ(🐆)から、思ひ(👭)も寄らなかつた。
一(🔛)(yī(👜) )寸すると、それ等の人が、一度に、こつちに向つて走つてくる(🔆)らしか(😞)つた。
源吉は、フト思ひ出(🐏)したやう(❗)に、(✨)ゴ(💬)クツとのどをな(💖)らして、水(shuǐ )をのむ(🔋)と、外(wài )へ出て行(há(🚽)ng )つた。
母(🚀)親(qī(🕗)n )は源吉の顏をだ(🤨)まつ(🗜)てみて、それ(💎)から「うん?(🛸)」(⛩)と(🏒)云つ(🍎)た。
「(🥦)ぢや(😺)、やるよ!」
ぴたり押へられた沈(🚡)(shěn )默(mò(💼) )だつた。次(cì )の瞬間(jiān )、然(🎈)し源吉(🤨)の意(yì )見は一(🌦)(yī )たまりもなく(🥫)、皆が口々(😟)に云ふ罵言で(🈵)、押(🕶)し(🍛)つぶ(🗑)さ(🔜)れてしまつた。
「(🚚)何(hé )處さ行えつてる?」(🆗)
(🕝)源吉(jí )の胸一杯(🤪)は、(🔼)そ(🎬)の(🐍)まゝ、この吹(chuī )雪(🙀)の嵐(🏘)と同じやうに荒れ(🚟)きつてゐた。
源(🤙)吉達(🌃)は、もう雪も固まつたの(👠)で、山へ入る時期だつたけれど(🍔)も(🐃)、この(🍲)方が片(pià(🌧)n )付くまで行けなかつた(🍁)。そ(🐀)れに今では皆(👿)(jiē(👂) )、そ(⛰)んな處でない(😿)、と思ふほど、興(🏺)奮して(❔)ゐた。石山の家(jiā )に寄り合つて、色(🤭)々(🍫)の(🍠)話をきいた(🦒)りしてゐるう(🎁)ちに(🤩)、殊に若い百姓などは、「地主つて不(🌈)埓(🚟)だ!」さういふ理窟の根(👂)(gēn )據が分つてく(👡)るのが出てきた。始め「さうかなア」と(📗)思(🍓)(sī )つて、フラ/\した氣持のものが(😣)、「野(🚉)(yě(🙄) )郎奴(nú )」などと云つ(⏭)てきた(😙)。澤山集る(🔒)ことがあると、校長先(🗯)(xiān )生は、手振りや、(🆒)身(🚇)振りまでして、「佐(💣)倉宗(🌑)五郎」や「磔(🥚)茂左衞門(🛄)」(🛏)などの義民(mí(🐂)n )傳を(🐧)話(👲)し(👬)てきか(🏟)せた(🌔)。それが、(🔝)處が、理(🤗)窟(kū )なし(🌟)に(🤳)百(🐆)(bǎ(🍎)i )姓(🔀)の(🤟)頑固な(🎊)岩(🤗)ツころのやうな胸(xiōng )のすき間々々か(🍍)ら、にじみ入つて(🚰)行つた。それ(📥)から(🔎)、笑(🔑)談の(😶)や(🐘)うに(🏨)、「北海(➰)道の宗五(wǔ(🏗) )郎」と(🤶)いふ奴が(🕢)、何處(🕘)(chù )かか(⛴)ら一人位(wèi )は出(🥃)(chū )たつて惡(🛒)(è )くない(😲)だらうさ、(🥋)と云つ(🕔)た。する(🕡)と(📚)、朴(😥)訥な百姓は、(🥃)眞面目に、考(🕋)へこ(🥝)んだ。
源吉(jí(🚐) )は上り(❤)端に腰を下すと、や(😏)け(🍓)にゴシ/\頭をかい(👟)た。
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025