「篤く信じ(🥗)て学(xué )問を愛せよ(🍬)。生死(📭)をかけて(♐)道(dào )を(🦔)育て(☕)よ。乱れるき(🚖)ざしのあ(😂)る(🎱)国(🦁)(guó )には(🛹)入らぬ(💩)がよい。す(🧦)でに乱れ(🥄)た国(🗣)には止(🗾)(zhǐ )まらぬがよい。天(🛀)下に道が(🙈)行(🎱)わ(🍍)れ(🤖)ている時には、出(chū )でて働(🧖)け。道(➰)がすた(🙉)れて(🐶)いる(🅾)時には、退(tuì )いて(📏)身を守れ。国に道(⚽)が行われていて、貧賎である(🍩)のは恥だ。国(👘)に道が行わ(🐆)れないで、富貴であるのも恥だ。」
○ 子路(🛅)は孔(🛋)(kǒng )子がかつて大夫の職(💒)にあ(🕎)つたので、(💄)それにふさ(🙉)わ(📜)しい禮をもつて(🛹)葬儀を行い(🚭)たかつたの(🕢)であ(🏬)ろう。師(📁)(shī )匠思いの(🐍)、出過(🐧)ぎた、しか(🦊)も病(bìng )中に葬式の(🥠)こ(💚)とまで考え(🗜)るような先(xiān )走つ(🏍)た、稚気(🐰)愛す(🐅)べき子路の(📐)性格と(📈)、それに対する孔子の烈(🥖)し(🚍)い、しかもしみじみとした訓戒(jiè )とが対照(zhào )さ(🎧)れて面(📽)白(bái )い(🍍)。
先師のご(🧣)病気(qì )が重かっ(🛣)た。子(🎢)路が(🚁)病気(qì )平(⤴)癒のお(🎈)祷りをしたいとお願いした。すると先師がいわれた。―(🚏)―(🧙)
「有(🗃)能にして無能な人に教えを(🔭)乞い、多(🅿)知にして(🎣)少知(zhī )の人に(🦐)もの(🔈)をた(🔺)ずね、(🐊)有っても無(🌇)き(❤)が如(rú )く内に省み、充実(shí )していても空虚なるが如く人(rén )にへり下り、無(wú )法(fǎ )をいいか(🔏)けられても相(🍊)(xiàng )手(👴)に(🏈)なって曲直を争わない。そうい(👫)うこ(🍨)との出(chū )来(🔠)(lá(✒)i )た人がかっ(🕊)て私の友人にあったのだが。」
「民衆というものは、範を示して(🗝)それに由らせること(🏹)は出来るが、道理(📩)を示してそれを理(😀)解(💱)(jiě(🖱) )させることはむずかしいも(🕙)のだ(🏖)。」
一(🤞)七((🤕)二(èr )〇一(👟))
○ 以(🥢)上の三章、偶(🏞)然(rán )か、論(lùn )語の(🈳)編纂(zuǎn )者に意あ(♉)つ(🏞)て(🚈)か、(🔌)孔子の門(🚋)人中(zhōng )最も(🤢)目立(🖌)つて(📣)いる顔(🔠)渕と子路と子(zǐ )貢(gòng )の三(🛑)人(📎)をつぎつぎにとらえ来(lái )つ(🖌)て、その面(miàn )目(mù )を躍如たら(🆙)しめている。この三章を(🐈)読む(🤣)だけでも、(🎦)す(👏)で(❗)に孔(😱)門の状況(kuà(🚮)ng )が生(shē(🆎)ng )き生きと(💠)うか(🔇)がわれるでは(📝)ないか。
○ これ(📛)は孔子(🧘)晩(wǎn )年の(💡)言葉にち(📗)が(👉)いな(🏑)い。それが(📪)単(🌽)(dān )なる無(🐓)常(🈸)観(guā(🦑)n )か(⚫)、(🎞)過去(qù )を顧みて(🐞)の歎(tàn )声か、(🚆)或は、(🍎)たゆ(🐑)みな(👻)き人間の(🚲)努力を(📧)祈(🚴)る(🥧)声かそもそもまた、(🐁)流転(zhuǎ(🤟)n )をとおして流るる道(✏)(dào )の永(⛎)遠性を讃美する言葉(🥉)か、それは人(⬅)(rén )おのおの自らの心(😨)境によ(🏢)つて(💐)解(😱)するがよか(🤑)ろう。た(🔪)だわ(📆)れわれは、こ(👛)うした言(yán )葉の裏付けに(🦒)よつて、孔子(🍃)の(📈)他(⚓)の(📐)場(chǎ(🕚)ng )合(hé )の極め(🚥)て平凡らしく見える(🤨)言葉が一(yī )層深(shē(👣)n )く理解されるであろう(😰)ことを忘れてはならない。
「出でては国君(jun1 )上(shà(🙀)ng )長(zhǎng )に仕える(🤗)。家庭にあ(💞)っては父母(mǔ )兄姉に仕える。死者(zhě )に対(🤗)する礼は(⭐)誠(🌩)意(👐)の(🐼)かぎり(⛎)をつくして(🥓)行(🏃)う。酒(💃)は飲んでもみだれ(🍢)ない(🐹)。―(🍴)―私に出来ることは、(🥜)先(xiān )ずこのくらいなことであろ(🥌)う(🍣)か。」
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