フェラ 動画《挿入 エロ 無 修正》2行目ライン
挿入 エロ 無 修正あらすじ
筑(🙍)波(bō )つくばの騒動(dòng )以(👞)来(🈁)、関東(dōng )の平野の空も戦(zhà(🦊)n )塵せ(👾)んじん(🍙)にお(🐏)おわれ(🗻)ているような時に、ここ(🍖)に(🤨)は一切の争(🧀)い(🚅)をよそにして、(🌐)好(🙏)き(🍡)な俳諧(xié )はいかいの(🆗)道に遊(yó(🍳)u )ぶ多吉のような人も住んでいた。生(shēng )まれは川越かわ(🐽)ごえで、(🎅)米問屋と酒問屋を兼(jiān )ねた大きな(⛵)商家の主(zhǔ(💃) )人(🤹)(rén )であ(🍅)ったこ(❔)ろには、川越と(🌹)江戸(🌊)の間を川(chuān )舟でよく(💶)往来し(👄)た(🚙)と(🖋)い(🎇)う。生来(📢)の寡欲かよ(😀)くと商法の手違いとから、こ(🐗)の多吉が古い(💟)暖簾の(♎)れんも(🥄)畳たたまねば(🌪)ならなくなっ(🤵)た時、かみ(🍿)さんはまた、草(cǎo )鞋わらじばき尻端折(shé )しりは(🅰)しょりになっ(🚘)て「おすみ団子だんご」というものを売り(🙋)出したこ(🙆)とも(⭐)あり、(🔽)一(➖)家をあげて江戸に移り住(🍪)むよ(🍙)うになって(👺)からは、夫(😅)おっとを助(📆)(zhù )けて(🗡)こ(😞)の都(🔜)会に運命(🍀)を開拓しようとしているよう(😱)な(📿)健気けな(😫)げな婦人だ。
「(♓)青(qīng )山君――(👻)伊(🏌)那にある平(🍶)田門人の発起ほ(⤵)っ(🏫)きで、近(🐮)く有志(zhì(📤) )のもの(🚶)が飯(fàn )田い(🚏)いだに集ま(🍀)ろ(🥑)うと(📫)してい(😒)る。これはよい(✊)機会(🍾)と思(🙌)われるから(🤯)、ぜひ君を(📴)誘っ(🍍)て一(♋)緒(😽)に伊那の諸君(📶)を(🎮)見(jià(🏗)n )に(🎑)行きたい。われら(🕺)両人はそ(🚗)の心(xīn )組(🎰)みで馬(mǎ )籠ま(🧕)ごめま(🥡)でまいる。君の都合もどうあろうか。ともかく(🔫)もお訪(🍰)たず(🈵)ねす(🤕)る。」
「さあ、いつまた出かけて来られますかさ(❓)。」(😦)
この(🥠)江(🎁)戸出(chū )府(🕊)のは(🕕)じめ(🌉)のころには、半蔵はよくそう思った(🥖)。江(🎄)戸(🦑)の見物はこ(⏱)んな流(liú )行を舞(wǔ(🚴) )台(⤵)の上に見せつけ(🎞)ら(💦)れて、や(🛳)り切れないような心持ちにはならな(😻)いものか(🚠)と。あるいは藍(lán )微(🕷)塵(chén )あいみじん(😞)の袷あわせ、格(gé )子こうし(⛓)の単(dān )衣ひとえ、(🌭)豆(dòu )絞りの手ぬぐいというこしらえで、贔屓ひいき(😊)役者が(🚍)美(měi )しいならずものに扮ふんしながら舞(wǔ(📂) )台に登る(📪)時は、(❣)いよすごいぞすごいぞと囃はやし立(📒)てるような見(jià(🔆)n )物ばかりが(🚽)そこに(🛅)あるのだろうかと。四月(🎛)(yuè )も江戸に滞在して(🔫)、い(🤛)ろい(🤺)ろ(💇)な人にも交(jiā(🍺)o )際して見るうち(🔊)に、彼(🦄)はこ(🛎)の(🥒)想像がごく表うわッ面(💹)つら(🗣)な(⛪)ものでしかな(🚚)かったことを(💘)知(🥘)る(🐌)ようになった。
「(🌉)わたくしです(🕝)か。諏(zhō(🐌)u )訪飯島村すわいいじまむらの生まれ、降蔵こうぞう(🛅)と(🛵)申します。お約束のと(🧛)おり片桐(tóng )までお供をいたしました(🌳)。これでお暇(xiá )いとまをいただきま(🗾)す。」
前年(🗼)、五人(rén )の(💩)総代が木曾(🆖)から出て来た(🐣)時(🎽)、何ゆ(🍠)えに一行の嘆願が道中(🍦)奉行の容いれる(♑)とこ(🐵)ろとな(🏭)ら(🌬)なかったか。それは(🉐)、よ(💫)くよく(🙊)村(🦁)柄(bǐng )むら(🔙)がらをお糺(📥)ただしの上(📚)でなければ、容易(yì )に定(dì(💧)ng )助郷(xiāng )を仰せ付(🚁)け(😜)が(🖍)たいと(🕸)の(📉)理由に(🙊)よる。しかし(🍳)、五(👭)人(rén )の総代からの嘆願(🐐)も余(yú(🎱) )儀な(♈)き事情に聞こえるからと言(📀)って、道中(zhōng )奉行は(🤺)元(yuán )治元年(⬜)の二(🍚)月から向こう六か(😸)月を限り(🤲)、(🏏)定助(✌)郷のか(🕐)わりに(🏖)当分助(zhù )郷を許した。そし(📯)て木(🔻)曾(🥨)下(xià(🦐) )四宿へ(👔)の(💢)当(dā(🍡)ng )分助郷としては伊奈いな百十(🏑)九か(😣)村、中三(🐮)宿(😽)へ(⌚)は伊(🤢)奈九(jiǔ )十九(🍹)(jiǔ )か村、上四宿へは筑摩郡ちくまごおり八(bā(📨) )十九か村と(🚋)安(🔬)曇郡あずみごおり(🐎)百四十四か村を指(zhǐ )定した。こ(📣)のう(✋)ち遠(yuǎn )村(cūn )で正人(rén )馬(🌽)しょ(🔅)うじん(🐾)ばを差(🦗)し出しかね代永勤(🚊)(qín )だ(🍨)いえいづとめの示談(😉)に及(jí )ぶと(🕗)しても、一か(🏑)年(🎴)高(🐀)(gāo )百石につ(🆖)き金(jīn )五両の割(🦍)(gē(🤞) )合(hé )より余分(🧜)(fèn )には触(chù )れ当てま(🤕)いと(🍔)の(🌲)約束で(📪)あった。過ぐる半年近くの(📅)半(🤶)蔵らの経(📶)験によると、こ(💐)の(💟)新規(guī )な当(dāng )分(🎿)助郷(🤓)の村数(🥫)が驚くばかりに拡大さ(✂)れたこ(🐣)とは(🏮)、かえって以前(qián )からの勤め(🥝)村(♏)に人馬の(🔣)不(🔀)(bú )参を多くす(👄)るという結果(🐗)を招いた。これ(🥍)はどうして(😹)も前年(nián )の総(💓)代が(🧖)嘆願(🚱)(yuàn )したように、やはり東海(hǎ(😝)i )道(🌿)(dà(🎀)o )の例にならって定(dì(🚣)ng )助(zhù(🚼) )郷(xiāng )を設置するにかぎる。道(dào )中奉行に誠意(yì )がある(🏾)なら、適当な村(cūn )柄(bǐng )を(🚜)糺た(📭)だ(😄)され(🆘)たい、もっと助郷の制度を完備し(🤯)て(😅)街道の(🔥)混(🏝)(hún )乱を(🏖)防(😽)(fáng )が(🕶)れた(🧘)い。もしこの木(🦄)曾(🐶)十一宿の願いが(🚨)いれられな(🎖)かったら、前年(niá(⛅)n )の総代が申(shēn )し合わせた(🍛)ごとく(💩)、お定(💳)めの(🌏)人馬(🍼)二(💥)十(🎵)五人二十(shí )五(🌔)疋ひき以(yǐ )外(🚍)には継立(lì )つぎ(😌)た(㊙)てに応じまい、その余は翌(yì )日を待って継ぎ(🏽)立てることにし(✡)たい。そ(🏀)のこと(🛶)に平(🌔)助(🕦)と半(bàn )蔵(🈯)とは(🚒)申し合(hé )わせを(🍪)したのであった。
天龍(lóng )川(🌋)てんりゅうがわのほとりに(🆑)出てからも(🍮)、浪士らは武(⛄)装を解こうとしなか(🍣)っ(🎊)た。いずれも鎧兜(⏭)よろいか(🐤)ぶと、あるいは(🍉)黒の竪烏(🚨)(wū )帽(👩)子たてえ(🌷)ぼし(🆘)、陣(zhèn )羽(yǔ(🏺) )織のいでたちである。高く(😨)掲げた紅白の旗(qí(🛑) )、隊伍(🧣)を区(qū(🐛) )別する(💔)馬(mǎ )印うまじるしなどは、馬(mǎ )上(🕞)の(🈹)騎士が携(xié )え(🙋)た抜き身(shēn )の鎗やり(🚾)に映(yìng )り合っ(⤴)て、その無(wú )数(🕙)(shù )の群(qún )立と集合との感(gǎn )じが一(yī )行(háng )の陣容(ró(🚕)ng )をさ(📺)かんにした。各部隊(🙌)の護っ(🛴)て行く二門(🌤)ず(🎸)つ(💵)の大(🏕)砲(🕥)に(💗)は(🌺)皆御隠居(jū )の(⏸)筆の跡が(🙊)鋳いて(❌)ある。「(🙁)発而皆中節(jiē )は(🕷)っして(🙁)みなせ(🛸)つ(⛓)にあ(🌨)たる、源(yuán )斉昭書(🎲)み(🌉)な(🚻)も(🌵)とのなりあきしょ(🚐)」(⤴)の(👾)銘は浪士らが誇(🍲)りと(🙊)する(📁)も(🥛)のだ。行列(liè )の中(🚂)央に高く「尊(zū(🎻)n )攘そんじょう」の(🦂)二字(🤽)(zì(🏇) )を掲げ(😤)た旗は、陣(🏂)(zhèn )太鼓(gǔ )と共(🕊)(gòng )に、(🏘)筑波以来(lái )の記念でもあ(🍒)った。参(🥕)(cān )謀(móu )の兵部は軍中第(dì )二班にある。采(cǎi )配を腰にさ(🌹)し(🍹)、甲(jiǎ(🔟) )冑(🔞)かっちゅ(👾)う騎(qí )馬で(🐤)、金(jīn )の三蓋(🎐)猩々緋さんがい(🕯)しょうじょうひの一段幡(👔)連いちだんばれ(🈳)んを馬(mǎ )印(📅)に(🐮)立(😵)て、鎗鉄(zhí(📠) )砲を携える百(⛸)(bǎi )余(🎾)人(👧)の(🧐)武(👮)者を率いた。総(zǒng )勢の隊(👑)(duì )伍た(💲)いごを、第一班から第六(💒)班(bān )までの備(💾)え(♏)に編み、(😒)騎馬(🐭)の使(🦈)番(fā(🌿)n )に絶えず前(🦑)後周囲を(😤)見(🥑)回らせ、隊(🥅)列の整頓せいとんと行進の合図(tú )には拍子木(mù )ひょうし(🌊)ぎを用いる(🚺)ことな(🙈)ぞ皆この人(🎷)の精(♊)密(mì )な頭脳(nǎ(🔸)o )から出た。水戸家の元側用(yòng )人そ(🐴)ばようにんで、一方(fā(🦅)ng )の(🥙)統(🈳)率者なる(⏰)小(🏙)四郎は(🥀)騎馬(🧗)の側(cè )に(🎿)惣(zǒng )金そ(🙋)うきんの馬印(💶)を立(lì )て(📷)、百人(🏈)ほど(👪)の銃隊(😖)(duì )士に護ま(🍝)もら(🌄)れながら中央の部(bù )隊を(🤽)堅(jiān )めた。五十(shí )人ばかりの鎗(👋)隊(duì )士を従え(⬅)た稲右(yò(🚎)u )衛(🏪)門は梶かじの葉(yè )の馬印(🛹)で(🚅)、副将(jiāng )ら(🕵)しい(🚶)威厳を見せながら(🃏)そ(🛥)の(☔)あ(📸)とに(🧗)続(xù )い(🌸)た。主将耕(gēng )雲斎は「奉(fèng )勅」(🐄)の(🥨)旗を先に立て、三(💦)蓋菱(🐫)さん(🏻)が(🎱)い(🖲)び(🙅)しの馬(🎽)印(yì(🦔)n )を立てた(📺)百(🧦)人(🎌)ば(🤥)かりの騎兵(😮)隊がその前(qián )に進(jìn )み、二百(bǎi )人(🚻)ば(🍛)かり(🔹)の(🔓)歩行武者(🎶)の同(🛠)勢は抜き身(shē(🌶)n )の鎗(qiāng )でそのあとから続(🔯)いた。山(shā(🐑)n )国兵(🍶)部父(fù(🌋) )子は(🔬)もとより(🥙)その他(📂)にも親(⛱)(qī(😫)n )子で連(🛄)れだって従軍(🚖)するも(🥈)のもあ(🏡)る。各(gè(💩) )部隊(〰)が護(🖖)って(🚍)行く思(sī )い思いの旗の文字(♉)は(🕔)、いず(🍂)れ(🐐)も水(🔲)府(fǔ(🔱) )義(🚣)士(shì )をもって任(🐘)ずる彼(bǐ )らの(📕)面目(🍘)を語(🆒)(yǔ )っている。そ(😊)の中に(⛵)まじる「百(bǎ(👧)i )花の魁(kuí(🎖) )さき(🐀)が(⚡)け」とは、中(🥛)(zhōng )世以来(🐳)(lái )の堅い殻からを割ってわず(💓)かに頭(tóu )を持ち上げようとする(🤨)ような、彼(bǐ )らの早い(🤥)先駆感をあらわして見(jià(❓)n )せ(💾)て(💛)いる。
四(sì(🦅) )月以来、筑(🎵)波つくばの方(🤐)に(📁)集合(🃏)(hé(🛏) )して(🔛)い(🙀)た(🎽)水戸の尊(zūn )攘派(🏛)そんじょうはの志士は、九月下(xià )旬にな(🔙)って那珂(🌗)湊なかみな(🚎)とに移(🐱)(yí(⛱) )り、そこにあ(🧟)る味方の軍(jun1 )勢と合体して(💤)、幕府方の援(yuá(🏸)n )助を得た(❤)水戸の佐幕党(dǎng )さばくとうと戦いを(🌿)交えた(⬛)。この湊の戦いは水戸尊攘派(pà(🛂)i )の運命を(🗑)決した。力尽(🐮)きて(🛶)幕(mù(✂) )府(fǔ )方に降くだるものが(🔫)続出した。二十三日(rì )まで湊をささ(🏠)え(🕵)ていた筑波(bō )勢(shì )は、館(🌐)山たてやま(🛣)に(🔻)拠よっていた味方の軍(🎌)勢と合流(liú )し、一筋の血路を西(xī )に求め(💴)るために囲(tōng )みを突い(🌒)て(🌬)出(📞)た。この水(shuǐ )戸浪士の動きかけた方向(🍧)(xiàng )は(😙)、まさしく上州路じ(😒)ょうし(🛅)ゅう(😆)じから信州(zhōu )路(👵)(lù(🍍) )に当(dāng )た(😙)っていたので(💿)ある。木曾(👉)の(🏭)庄屋た(🐌)ちが急(🦅)いで両(liǎ(🎤)ng )国の旅籠(lóng )屋(🍲)を引き(🗓)揚(yáng )げて(🏚)行ったのは、(🐢)この水(shuǐ )戸地方の戦(🏕)報がしきりに江戸に届くころであ(🐶)った(🎶)。
こ(🔃)の長逗留の中(zhōng )で、わずかに(💹)旅(⏰)の半蔵を慰めたのは、国の方へ求めて(🌉)行(🍍)(háng )きたいものもあるかと思(sī(🙎) )って(😰)本屋をあさ(🏌)ったり(🏙)、(🕐)江戸にある平(pí(🏞)ng )田(tián )同門(mén )の(😟)知人(🤘)を訪たずねたり、時(🌗)(shí )には平(píng )田家を訪ねてそこに留守居する師鉄胤か(♟)ねたねの家族(zú )を(🖕)見(jiàn )舞(wǔ )ったり(🐠)することであっ(👖)た。しかしそれに(🆗)も増(😌)して彼が心(🍲)(xī(🐟)n )を引かれ(⛰)たのは(⛹)多(🐰)(duō )吉夫婦で、わけてもかみさんのお隅(🥄)の(🗻)ような(👧)目の(🐦)光(🚴)った人を見つけたことであった。
池(💇)(chí )田屋(wū )の変は六月(🆖)五日の(🌞)早暁のこと(🐷)であっ(🚩)た(🔼)。守(shǒu )護(💙)職(zhí )、所司代しょ(👽)しだい(😻)、および新撰組しんせんぐみの兵(📞)はそこに集(jí )まる諸(zhū )藩の志士(📑)二十余名を捕えた。尊攘派(🚾)の(🏦)勢力を京都に(😔)回(🖨)復(fù )し(📍)、会(🕹)(huì )津あいづと(📒)薩(sà(🔵) )摩(🍌)さつまとの(🛌)支(zhī )持する公武合(hé(🏥) )体派の本拠を覆(🏸)く(🤤)つが(🈚)えし、筑波山つくば(Ⓜ)さんの方(fāng )に拠(jù )よる一派(📷)の(🦑)水(😖)戸の志士た(🗄)ちとも東西(💄)相呼(🤾)応して事(🏙)を挙あ(💂)げようとしたそれら(🀄)の種々の計(🙉)(jì )画(huà(🔪) )は、(Ⓜ)与党(🥫)の一人(rén )ひ(🚬)とりなる近江人(😏)(rén )お(🏦)う(🅾)み(🎛)じん(⛸)の捕縛より発(🖋)覚せらるるに至った(🍯)。この出来事が(🍇)あってから、長州方はもはや躊(👦)躇(🍰)ちゅ(🌑)うちょ(🦋)す(💃)べきでないとし、(👺)かね(⏮)て準(🚧)備(🍋)して(💕)いた挙(😡)(jǔ )兵上(shàng )京の行動に移り、それを探(tàn )知した(🌩)幕府(🕔)方もようやく伏(fú )見(🎶)(jiàn )、大津(jīn )の(👖)辺を警(🦊)戒(jiè )する(👳)ように(🛐)なった。守(shǒu )護(👀)職(💩)松(sō(🍄)ng )平容保(🐥)かたもりの(📂)にわかな参内(nè(🏘)i )さんだいと共に、九門の堅くとざさ(👸)れたこ(📎)ろは、洛中の物情(🏡)(qíng )騒然たるも(🌂)のがあった。七月十八(🐃)日(🍈)(rì )には三道(dào )よりする長(zhǎng )州(🚮)方の進(jìn )軍がすで(🎼)に開始(shǐ(💮) )されたとの報知しらせ(🦗)が京都(dōu )へ伝わった。夜が明(míng )けて十(🎸)(shí )九日となると、景蔵は西(🏯)の蛤(há )御(🖖)門はまぐりごもん、中立(lì(🍜) )売御(🤥)門(mén )なかだちうりご(🗓)もんの方面に(🚂)わくような砲(🍂)(pào )声を聞(♒)き、やがて室町(🦕)むろまち付(🍹)近よ(🐊)り洛(🗼)中(🌇)(zhōng )に延(🛑)焼した火災の(✴)囲(❣)みの中(zhōng )にいた(🚎)とあ(🏀)る。
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