フェラ 動画《森永 クリミール 価格》2行目ライン
森永 クリミール 価格あらすじ
○ 舜は堯帝(🌋)に位をゆ(😛)ずら(🌬)れ(🤥)た聖天子。禹は舜(📛)帝に(🌄)位をゆず(🅾)られ、(🦇)夏朝の祖(🍏)となつた聖(🥊)(shèng )王。共に無為にして(🌫)化(🍫)するほ(🚅)どの有徳の(➿)人であ(😕)つた。
三一（一(🍣)七(qī )八）
五(wǔ )（(🌲)二一〇）
子路(lù )がこ(🎙)たえ(♊)た。――
二七（一(🎢)(yī )七(✡)四）
「堯帝の君(jun1 )徳(dé )は何(👅)と大き(⛷)く(🛰)、何と(✖)荘厳なことであろ(😰)う。世に(💟)真に偉(wěi )大なものは天のみであるが、ひとり堯帝は天と(❔)その偉(✈)大(🌔)(dà )さを共(gòng )にしている。その徳の広大(dà )無(❤)(wú )辺さは何と形(xíng )容してよ(🕗)いかわ(🤮)からない(🥀)。人はた(🐸)だ(🍞)その功業(yè )の荘厳(yá(🍄)n )さと(🕛)文(📎)物制(zhì )度の燦(càn )然たる(🎧)と(🥎)に(👃)眼を見はるのみで(🔳)あ(🌊)る。」(➰)
「君子が行って住(🤸)めば、いつ(🤩)までも野(🕴)蠻(má(⚾)n )な(🔽)こ(🆘)と(🐺)も(🐀)あるまい。」
○ 子(zǐ(🔣) )路の祷りは(🚪)、謂ゆる苦しい時の神頼みで、迷信的祈(🥂)祷以(yǐ )上(🌃)(shàng )のものでは(🍁)ない。それに(🙉)対して孔(kǒng )子は、真(zhēn )の心の祷り(🔉)、つ(🤯)まり天地に(🛣)恥じ(💃)な(🚞)い人間と(👵)しての精(🧐)進こそは、(🚸)幸(🥋)(xì(🈵)ng )福に到る道だ、ということを説いた。孔子(zǐ )の(🗂)教(🐵)えに(🚆)は宗教がない、とよくいわ(🤦)れ(⏪)るが、(🐫)「天」(🆕)と(🍓)いう言(👩)(yán )葉は、孔子によつて常(💗)に宗教(📶)的(de )な意味に使(⬛)(shǐ )われているのである。
「文(🥕)王が(🔷)なくなられた後、文(🌡)という言葉の(📑)内(nèi )容をな(😝)す古聖の道は、天(📠)意によってこの私に(🍧)継承されてい(💋)るではないか。も(📅)しその文(wén )をほろぼそ(🎛)うと(🤸)するのが天意(yì )で(🎪)あるならば、何で、後(🏢)の世に生(🍌)れ(🏊)た(⚓)この私(😯)に、(🍬)文に親(⏭)しむ機会(huì )が与え(🏰)られ(📗)よう。文をほ(🎁)ろぼす(🐒)ま(🛣)いとい(😚)うのが天意であるかぎ(👇)り、匡(kuāng )の人たちが(🌲)、いった(👙)い(🎫)私に対(⏹)(duì )し(🛫)て何(🏪)(hé )が出来(lái )る(🔰)と(🔈)いう(⛱)のだ。」(😵)
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