「わたくしも国(guó )元(yuán )に(📺)は両親が(🕋)ござ(💞)います(🦌)。御(yù )免(🚚)(miǎn )こうむりと(✋)うござい(🌭)ま(🌍)す。お(🗿)暇いとまをいただきとうござい(🌑)ます(😾)。」
「さ(🥏)ぞ、御退(tuì )屈(🍺)でしょう。」
伊(yī )那の谷から木曾(céng )の(🙅)西のはず(👠)れへ出るには、大(dà )平峠おおだいらとうげを越(yuè )えるか、梨子野峠なしのとうげを越(🐅)(yuè )えるか、いずれ(🍞)にしても奥(à(🆔)o )山の道(dào )をた(🍺)どらねばなら(📩)ない。木(mù )曾下四宿(📇)への当分助郷(🤯)すけ(🐫)ごう(🛌)、あ(🎏)るいは(🧣)大助(zhù )郷(🏕)の勤(qí(📐)n )め(🍵)として、伊(🧦)(yī )那百十九(jiǔ )か(🎽)村(cūn )の村民が行(há(🔝)ng )き悩む(♍)のもその道だ。木から落(luò )ちる山(🐥)蛭(🗝)やまびる、往来(🆙)ゆききの人に取りつく蚋(😭)ぶよ、勁つよい風(📚)に鳴(😜)る熊(🚠)(xióng )笹く(⤵)まざ(💈)さ、(🏄)その(🗂)おり(🕋)おりの(💓)路傍に見つけるものを(💚)引(yǐn )き合いに出さないまでも、昼でも暗い森林の谷(🕷)は四(sì )里(lǐ(🆖) )あまり(🌫)にわた(🍸)ってい(🚍)る。旅(💔)(lǚ(😗) )するも(🦓)の(⤴)はそこに杣(shān )そまの生活と、わず(🍜)かな桑畠くわばたけ(🙃)と、米穀(🍻)も実らないよ(😖)うな寒い(🍁)土地とを見(🔃)いだす。そ(🛠)の深い山間(👮)や(🕣)ま(🐡)あ(👈)いを分けて、浪(làng )士(shì )らは和田峠合戦以来の負(fù )傷者(🎚)から十(shí(♉) )数門の(😂)大(🎙)砲(pào )までも運(yùn )ばねばならない。
高(🔱)(gāo )崎(qí )での一戦の後、上(🍋)(shà(🚫)ng )州下仁田しもにたまで動いた(🌼)こ(🤴)ろの水(🗒)(shuǐ )戸浪士はほ(🚃)と(⛸)んど敵らしい敵を見(🍽)出さ(😖)な(🛺)かっ(🐵)た。高(⌚)崎勢は同所(suǒ )の橋(🆎)を破壊し、五(👊)十人ば(🏋)かりの警固の組で銃(🏒)を遠矢に打ち掛けたまでで(🐴)あった(👃)。鏑川かぶらがわは豊か(👀)な耕(gēng )地(dì )の間を流れる川で(🍪)ある。そのほと(🐒)りから内山(😨)峠(🍿)(gǔ )まで行って、嶮岨(🖐)けんそな(🖨)山の地(🏳)勢(shì )にかか(🅱)る。朝早く下仁田(tián )を立って峠の(💀)上(💬)ま(🚹)で荷(hé )を運ぶに(🤐)慣れた馬で(👏)も、茶漬ちゃづけ(🤶)ごろでな(😕)くては帰(🏋)れない。そこは上(👙)州(zhōu )と信州の国(🔴)(guó )境くにざ(👖)か(🕷)いにあたる。上り二里(🗡)、(🍼)下り一(yī )里半(✋)の極ごくの難場だ(🏌)。千余人(rén )からの同(tóng )勢(🤯)(shì )が(🛠)そ(⚪)の峠(🤥)(gǔ )にかかる(🤓)と、道は細(xì )く、(🚉)橋は(🔒)破(🛢)壊(🧙)(huài )して(😼)ある。警固の人数(📑)が引き退いたあとと見えて(⭕)、兵糧(liáng )雑(⏯)具(📅)等(🦑)が山間やまあいに打(🍘)ち捨ててあ(📭)る。浪士(shì )らは(🐭)木を伐きり倒(dǎ(🥛)o )し、その上(shàng )に蒲(pú(🚅) )団(tuá(👻)n )ふ(🕜)と(💸)ん(🕸)衣(㊗)類(🥤)を(🎩)敷き(💜)重ねて人(⏬)馬(🌏)を渡した(🔖)。大砲、玉箱(xiāng )から(📉)、御紋付きの長持、駕籠かご(🈶)ま(🎇)で(🍟)その(🔕)けわしい(🙋)峠を引き上げて、やがて一(🍨)(yī )同(🎊)佐久さくの高原地(🦐)(dì )に出た(🎮)。
(👁)諸(😶)隊(🤳)はす(🎩)でに続(😛)々間(jiān )道を通過(guò )しつつある。その道は飯(📠)(fàn )田の城(🏐)下を避(📜)けて、上黒田(🔵)で右(🤗)に折れ、野底山(😼)か(⛲)ら上(shàng )飯田に(😇)かか(🍉)って、今(🛳)宮という方へ(🎗)と取った(📿)。今宮(gōng )に着いたこ(🍁)ろは(🔼)一(yī )同(🍗)休(xiū )憩(🔛)して(🚽)昼食をとる時(shí(🕍) )刻だ。正(zhèng )武隊(duì )付き(🧙)を命ぜ(😄)られた諏訪(🙏)の百姓降蔵は片(piàn )桐から背(🐿)負しょって来(🔇)た具足櫃ぐそくびつを(💦)そこへおろして休んでい(🌥)ると、いろ(🔯)は付けの番号札(🐁)を渡(⚪)され、一(🔚)本の脇差わきざしを(🕔)も渡され(💤)た(👗)。家の方へ手紙(zhǐ )を届(jiè )けたければ(🔮)飛脚(🚼)に頼んでや(🏖)るなぞと(🗜)言(yán )っ(⚓)て、兵糧方の別(bié )当は(👼)い(🍫)ろいろ(⛏)にこの男(😬)をなだめたり(🤞)すか(💀)し(🐘)た(🤳)りした。荷物を持ち労つ(💧)かれたら、(🏏)ほ(🦒)かの(🗓)人足に申(shēn )し付けるか(📵)ら、(🗽)ぜひ京都まで一緒(🗓)に行けとも言い(🛄)聞(🔣)かせ(👯)た。別(bié )当(💞)はこの男の逃亡を気(👐)づ(💣)かって、小用に立(lì )つにも番人をつけることを(🔨)忘(🎐)れなかっ(🐭)た。
(😈)そ(🚯)ういうかみさ(🕸)ん(🔰)はまだ半蔵が妻(🐦)のお民と(🛩)同年ぐらいに(🕖)し(🌅)かならない。半蔵は(🏢)この婦人の顔(🥦)(yá )を見(⏺)るたびに、郷里の本(😺)陣(🌄)の(🔺)方(🛀)(fāng )に留守居す(🎈)る(🌃)お民(mín )を思(🥫)い出し、(🎟)都育(yù )ちの(💇)お(📼)三輪の姿を見(😚)るたびに、母親の(🐬)そば(🕥)で(〽)自(🤖)(zì )分の帰(👊)国を(🎥)待ち受けて(🐦)いる(🛌)娘(💢)のお粂(😰)くめを思(📀)い出した。徳川の(📂)代もも(🛰)はや元治(zhì )年(📖)代の末だ。社会(huì )は武(🈸)装してかかっ(👇)ているような江(😅)戸(🗻)の空(kō(♈)ng )気の中(🈺)(zhōng )で、全く抵(dǐ )抗力のない(🌔)町家の(🛒)婦人なぞが(🥗)何(hé(🔃) )を精神の(🦅)支(zhī )柱(💞)(zhù )とし(📗)、何を(🎩)力とし(🤩)て生(😆)(shēng )きて行(🕎)くだろうか(🌮)。そう思っ(🍿)て半(bàn )蔵(➿)(zāng )がこの宿のかみさ(🌐)んを見ると、(🏧)お隅は正(🦑)直と(🕉)いう(📒)こ(🌏)とを(🔻)そ(🍠)の娘に教え、それさえ(🦁)あれば(🐔)こ(😋)の世にこ(🚍)わいも(📜)のの(🎣)な(👁)いことを言って(🔶)聞か(🙌)せ、こうと彼女が(😾)思ったことに(🆒)決し(🌺)て間(jiān )違(🥪)(wéi )っ(🦀)た例ためしのないのもそれ(🧟)は(🍞)正直なおか(🏁)げだと(🚉)言って、その女(💁)(nǚ )の一心にまだ幼いお三輪を導(💁)(dǎo )こうとしている。
(🥢)御使番おつかいばんは早馬で城(🏬)へ注(zhù(😂) )進に行く(💿)と言って(🤞)、馬上から(⤵)その言葉を残し(🔭)た。あとの人数にも早速さ(💵)っそく出(🔽)張する(🍁)ようにそ(😦)の言伝(yún )こと(🔏)づて(👚)を御(yù )使(🌎)番に頼んで置いて、物(wù(🔤) )頭(tóu )もまた乗馬(💱)で種(🎅)々さまざ(🥎)まな打(dǎ )ち合(👙)わせに急(jí )いだ。遠(yuǎn )い山々は隠(yǐ(🍲)n )れ(🆖)て見えな(⭐)いほどの大降(⛹)りで、(🧣)人(rén )も馬もぬ(🖱)れながら峠(💔)の上を往い(🎽)ったり来たりした。
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