日本《クンニ 好き な》2行目ライン
クンニ 好き なあらすじ
その時です。わたし(😎)はがけのわきにおっこち(📿)て(🕴)いる小石を拾いあげ、それ(🎁)を(🐆)谷底のほうへ投げてみて、(👤)うらないごとを(🤮)試(🌫)みようとしました。まだわた(🆓)しも若(😂)かっ(🍟)たものです(📒)から(🐯)、もしその(🔒)小石が川の(👿)水に(🤜)とどいたら(💖)、自(🍆)分(fè(🔴)n )でこう(🐼)とき(🚻)めておいた前途(tú(🍅) )の目(mù )じ(⛽)る(🌔)しを変(💑)えずに(🔷)進(✌)も(🆎)う、もしまたその小(xiǎ(🍜)o )石がとどかなかった(📕)ら(🐢)、自分の畑にはないもの(😡)と思って、好きな道もあきらめ(🎾)よ(🤺)う(😶)、そんなふうに思(💈)い迷ったのです。とこ(🐽)ろ(🕷)が、どうでしょ(👹)う、(🛀)わ(🕙)た(😳)し(🐵)の投げてみた小(xiǎo )石は、(🍃)一つ(🙇)は川(🌚)の(🏇)手(🌹)前に落(💹)ち、一つ(💘)は川の(🐧)中に(😌)落ち(💿)て(🧜)、自分ながらどうして(📬)いいかわ(🥞)からなかっ(👇)たこ(👹)ともありましたよ。
まだ年若なこ(🚲)ろに、わたしも諸(🆕)国の旅に出たことがありま(🥚)す。今のように乗(chéng )り物も(🤜)そう(🧔)便(biàn )利な時(shí(🔩) )世(shì(🧑) )ではなく、汽車で行かれないところはわらじがけで、毎日(rì )七(qī )里ぐらい(🚙)の道を歩き(📲)ました。その(🔮)うちに、(🈂)だいぶ(🈯)くたぶれてきたも(🐕)のですから、し(😞)ばらく石山の茶(⏫)(chá )丈(✌)(zhàng )ちゃじ(🌾)ょうという(💽)ところ(👗)を借り(🥗)旅(lǚ )の足(zú(🌁) )を休めま(🎈)した。そのへん(🧖)のことをすこしお話しし(🔝)てみれば(🏤)、近(jìn )江の石山(shān )は古い歴史(🖋)のある(⛽)と(🏘)ころでして(🧔)、国(🤾)分山こくぶ(🏓)やまを(🧖)うしろにし、湖水(shuǐ )のな(㊙)がめも前(qián )にひら(🎍)けて(🌃)いまして、大きな(📅)巌石がんせ(🔄)きの(🏷)間(jiān )に名高(Ⓜ)(gāo )いお寺が建(🔴)て(♌)てあるので(🚝)す(🧦)。茶(📽)丈とは、このお寺(🏵)の(⏹)門(mén )前にあ(🍺)りまし(🚓)て、以前(qiá(🤼)n )には参(cān )詣さんけいに集(🍨)まっ(⏩)て(🆚)来る諸(👎)国の人(✅)たち(☕)のためお茶の接(😪)待をし(🔇)たところだそうですが、(🏋)わたしが(❕)行(há(🔧)ng )った(🕑)時分(💡)はもうお(🎐)茶(😭)の(🔆)接(🔚)待もすたれて、ただ大きな古い(😛)茶がまだけ(🛹)が残(cán )っていました。
ほ(🕗)ん(🐏)とに(😷)、仙台の一年(niá(🌕)n )は(🐥)よか(🎾)った。わたしの(🥤)ようなものに(🎂)も、(📯)そんな(🥏)朝(cháo )が来(lái )ました。その一年の間ほど(😆)本のよく読めた(🚊)時もありませ(🔪)ん。どうし(🥝)てこん(🐿)なこ(😮)とを(🐰)お(🤥)話しす(👂)るかと言いますに、(🕣)自(🙉)分のよろこびとしたことを皆さ(🔫)んにも分(🔹)(fèn )けた(💑)い(🛠)と思うからで(🦉)す(👏)。それに(🚆)は待(dài )っていてく(🧐)ださることです。新しい(🎽)太(🏋)陽(yáng )は、き(👑)っと皆さんのなかにも登って(🏯)くるで(👨)しょう。
先(xiān )生(🔗)は佐久地方(🌅)(fāng )の地味が水蜜桃(👤)す(🏂)いみつとうに適すると気(qì(🐲) )づいた最(zuì )初(🧜)の人(ré(🦌)n )でしたろう。その守(shǒ(💉)u )山のお百(bǎi )姓か(🈲)ら桃を食(🕹)べにこいと言わ(💦)れて、(👟)わたしも小(xiǎo )諸(zhū )から(💊)出(chū )かけて行っ(😎)た(🎃)こ(🎾)とがあり(🥠)ます。桃畑の小屋の中で味わっ(🛥)た(📫)青(♉)(qī(🔉)ng )い桃のうまさは忘れら(🥖)れま(🙌)せん。あれは大き(😌)なお(✝)か(🤝)あさんのような土のふと(🦋)ころに育(📗)ち、豊(🍯)かな種(zhǒng )の(😚)持ち主で、どっさ(💾)りわ(🤩)たしたちにごちそうし(📋)て(🌹)くれる(🍬)ようなやつで(🔧)した。
一方(🎁)のかわず(📻)に言(yá(🍆)n )わせると、千曲(🔓)川は(👘)犀(xī )川(🕘)さいかわといっし(🈲)ょ(🕴)になっ(🦁)てからがいい、つまり川中(zhōng )島から(🐻)下(xià )しものほうが(🥫)いいと言いますし、一(🅱)方のかわ(👜)ずはまた、臼田うすだあたりから上かみの(🤶)ほうがいい(🏏)と(❄)言(yán )いまして(🗑)、た(💗)がいにそのことを争っ(🔬)たの(🐐)です。どうあっても千曲川は(🎆)川下が(🛷)いいと一方が(📛)言えば、いや、川上(shàng )が(🍯)いい(👓)と(🐴)一(yī(🕉) )方が言い張り(🔲)ました。
長い冬(dōng )のために野(🔢)菜(cà(🔉)i )をた(🕹)く(🐊)わえるころ(🌙)が来ますと、その大(dà )根(🕌)(gēn )を洗(🌏)っ(🚃)てたく(🍝)あんに(🌕)つけるし(🤱)た(⛄)くをするの(🤾)が、小諸(🥈)こもろへん(🧖)での年中行事(⛸)(shì )の(💈)一(🛰)つ(🥒)になっていま(🥁)す。わたし(🚽)が東(♑)(dō(📲)ng )京(jīng )から出かけて(💃)行った初めのころには、よく(🕙)そう思いま(🏿)した。この土地に(🆑)は、(🗜)こんなあわ(💼)れな大根(gēn )しか(👩)できないのかと。一(yī(🗿) )年暮らし、二(è(🔧)r )年暮(mù )らしするうちに、ふ(🍈)しぎにもその堅(jiān )い(💷)大(dà )根(gēn )でつけたたくあんに(🎛)は、かみしめればか(🎽)みし(✋)めるほど、(🍎)な(🍘)んとも言われない味が出(chū(🔊) )てき(🧡)ま(😔)した。上(👗)州あたりの大根なぞはそ(🧑)れ(📴)に比(bǐ )べ(🎢)ると(🚾)、いっそ水くさいと(🔏)思うようになりました。
わ(❗)たし(♊)の郷里(🕵)で(😔)は、ていね(🏙)いに人のことを呼(🌗)ぶには「お前さま」、自分のことは(🚃)だれに向かっても「(🛳)おれ(🌔)」です。そこで、かし(🛎)どり(🏤)はことば(🐌)をつ(😋)づけて、次のよう(📧)に(🍇)語(☝)り(🔥)ました。「ごらんのとおり、先年の大火で村も(🏴)焼けました。お前(qián )さまの生まれた(⏯)古(gǔ )い屋敷(fū )のあとも、今は桑畑です(🎋)。あの桑畑(tián )からは(😚)、たっ(🍽)た三つだ(🍉)け焼(🎓)(shā(🐂)o )け残っ(💮)た物(🏀)(wù(🥧) )が出て(🗝)き(🔚)ました。一(yī )つは(⌚)古い鏡(jì(👝)ng )、一(🈲)つはお(🐟)前さまがおとうさま(🚽)の石(shí(🦄) )の印(🕳)、もう一つ(😍)はおとうさま(👏)の部(bù )屋の前(😡)に(🧓)あったぼたんの(🚯)根(gēn )から(🕠)吹き出(🤡)し(📠)た(💥)芽。ほんとに――あの(🔶)古(🚅)(gǔ )い鏡(jìng )も(📌)大(🛶)やけどサ(🌈)。そん(✈)なわけで、(📌)さっそく普(🌯)請のできた家(🚿)(jiā )も(🦕)あり、かりの住まい(👧)に(🤱)がまんしているもの(💺)もありま(🥓)すよ。な(🎇)んにしてもあの大火(🍪)のあとですからね(🙈)。あれから(🎐)村も変り(🛋)まし(🍊)た(🍕)。まあ(🛏)、今(😌)だに(🔼)むかしを恋しがって、ふるさ(🏂)とのふと(🚴)ころにすがり(🏹)つい(🗃)ている手(👊)(shǒu )あい(🗝)もないではありませ(🎃)んが、しかしもうそんな時(shí )ではなくなりま(🦖)し(🧜)た(🔒)。お(🥊)乳の出もしないち(⛎)ぶさ(⚽)をしゃぶってい(🌒)るようなこと(🎰)はだめで、早く(🍜)気(qì(🌒) )のついた(👽)村の者は皆この焼(shāo )け跡(🥐)からたち上(shàng )がろ(🍀)う(🔸)とし(👂)ています。そうです。この災難のどん底からです(🐮)。神(shén )坂村みさかむらも今は建て(➡)直るさいち(🦊)ゅ(🤮)うで(🎴)すよ。」
(🚞)玄関から(📩)たず(🖌)ねてく(💤)る客(🕸)は表(biǎo )口の(🥐)格子こ(😔)うしを(🤚)あけ(😨)て(🌘)はいりまして、取り次ぎを頼(🚕)むのですが、(🐖)そ(🎗)の応(yīng )接がわ(🧘)たしのつとめでした(🎸)。う(👐)やうやしく手をついて(⚓)お(🤦)じぎをすること、客の名を奥へ通すこと、(💇)案内す(🤾)る(📣)こと、茶を運ぶこと(🔪)、客(kè )のはきものを直(🥤)してお(🔒)くこ(🔷)と、それから庭(tíng )先をはきき(🧠)よ(🐖)める(⭐)ことなぞ、(🏌)長い月(yuè )日(rì )の間にはわたしも慣れまして、それを自(🐈)分のつ(🔓)とめ(🚣)と(😽)思(sī )ったばかりでな(🧔)く、玄関(wān )にす(💢)わることをいっそ楽しく思うよ(⬛)うに(🥣)もなりまし(🔳)た(🌘)。わ(🧒)た(⌛)しは(🚦)よくその(👉)せまい小(🌴)さなへやで好(🛷)きな本を(💚)読(dú )みました。今(🆘)(jī(🔓)n )になって(🥓)みます(✳)と、わ(🥐)たしの勉強は(🎚)ほ(🔵)かのお友だちとも違(🏟)いまして、こ(🚋)んな玄(xuán )関(🥨)番が(⛱)土(tǔ )台(tái )になったか(🗑)と思(🔦)います。というのは、いろいろ(💩)な用事(🌰)でおじさんのところへたず(🍪)ねてく(🚞)る男や(🔺)女(nǚ )の客を迎えたり送(🚥)ったりするうちに、い(👱)く(📝)らかずつでも、さ(🍱)ま(😩)ざまな世の中を見(🧕)(jià(💯)n )る目があいて(📴)行っ(🕚)た(🤗)ばかり(🖋)でなく、わたした(🛺)ちと(🌴)は(✝)まった(🍒)く(🏸)教(jiāo )育の受け方(fāng )の違った少年(🌭)(niá(✍)n )や青年、(👢)東(🆙)京の下(🌲)町あたりに年季づとめす(💎)る町家(jiā )の(🛃)若(ruò )者、それか(🍗)ら地方(☝)出の奉(fèng )公人などが気(qì )風ののみこ(😈)める(🚼)ようにな(🤯)っ(🐎)たのも、こん(🚬)な玄関番の(👽)おかげだから(🤐)でし(🛒)た。
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