が、こう周囲の者から(🍩)妨(🏝)げられると、実之助の(🍞)敵に対(duì )する(🤦)怒りはい(🐩)つ(🌡)の間にか蘇よみ(🖨)がえっていた。彼は武士(shì )の意地(🐁)として、(㊙)手をこま(🌗)ねい(🆔)て(🔊)立ち(😵)去るべきではなか(🎸)った。
(🕘)実之助は(🤞)、本懐を達(🌻)すること、はや眼(yǎ(🗜)n )前にあり(🈂)と、欣(xīn )び勇(💘)んだ。が、彼はあ(🕍)わててはならぬと思(sī )った。
(🥍)そのうちに(🈚)、(🔂)月(yuè )が去り月が(😣)来(🔍)た(🈁)。実之(zhī )助(👙)の心は、了海(🏂)(hǎi )の大(dà )勇猛心に動かされて(⬇)、彼(✡)自(🕢)(zì )ら刳(👴)貫の大業(yè )に讐敵しゅう(🍌)てき(🦊)の怨みを(➡)忘(wàng )れようとし(🛅)が(🔳)ちであっ(💗)た。
名(😪)乗(chéng )り合(hé )ってか(👯)らの二人(rén )は(😨)、前の二人とは(👭)別(bié )人同士で(🤼)あるよ(👷)うな(🌃)親し(👘)みを、お互(😞)に感じ合(🔗)っていた。
「(🍡)了海さんは、(📮)まだやっているのかなあ」(🕐)と、(📎)疑った。が、そうした注意も、しまいにはだん(⛷)だん薄れて(🕣)し(🙍)まって、市九郎の存在(💞)は、(🏷)里人(🏳)の(🖲)念(🔎)(niàn )頭か(📓)らしばしば消失せん(🏰)とした。が、市(shì )九郎(❣)の存在が、里人(rén )に対して没(😟)交(⛸)渉(🙄)(dié(🔽) )で(🔵)あるが(😲)ごとく(🍞)、里人(🖋)(rén )の(👝)存在もまた市九(🚑)郎に(🚌)没(mé(🐽)i )交(👸)渉(dié )であっ(🤞)た。彼(👒)にはただ、眼(💲)前の大岩(😊)壁のみが存在(zài )するばかり(🔠)であった。
こう(🦗)決(💇)心すると、彼(bǐ )は、一(💙)(yī )途に(🏧)実行に着(zhe )手し(🏊)た。その日から、羅漢寺(sì )の宿(xiǔ(🛥) )坊(💸)に宿(xiǔ )とま(✂)りなが(🙋)ら、山(shān )国川に(⛺)添(😾)うた村(📜)々を勧化かんげ(🗒)して(🏄)、隧道(dào )開鑿ず(🔭)いどう(✔)かいさ(👚)くの大業(🔳)の(🙍)寄(😸)進(jìn )を(🗣)求めた。
「が、僕の場(chǎng )合は少し違(wéi )うのです。東京(😑)にいるこ(🐩)とが何うにも(🥜)堪(kān )たま(🔇)らないの(🏜)です。当分東(🔳)(dōng )京へ帰(🏚)る勇気は、トテもあ(💔)りません(🐣)。」
が、近郷の人々は(🎵)また市(🌝)九(🐕)郎(📎)を嗤(📛)った。
(💢)口から流(liú )れている血(📸)(xuè )の(😾)筋は、何時い(🅾)つの間にか(🐟)、段々太く(🐨)なっていた。右の頬が見る間(🛺)に脹(😪)(zhàng )はれふ(🌄)くらんで来るのだった。信(🚣)(xìn )一郎(🤲)は、(🦖)ボンヤリつッ立(lì(🕕) )っ(🏦)ている(📔)運(😶)転(🌛)手を(🚨)、再(🌓)(zài )び叱しかり付(fù )けた。
「尤(💝)もっと(🀄)も文(🚬)科じゃ(🐼)出席して(🏈)もしなくっても、同(tó(🍠)ng )じでしょうから。」と、信一郎(💱)は(👖)、先(🔽)刻さっき(😳)青年(nián )の襟に、(🚗)Lと云う(🥞)字(🕊)を見たこと(⚓)を(🚩)思い出しな(🖱)がら云(🔼)っ(🗂)た。
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