四(✡)(sì ) 呉く(🥍)み子さん
六(liù ) 上総(zǒ(🏧)ng )行き(🚋)の船(🤩)(chuán )が出るころ
(💁)その(🥈)人を(💲)仙台から連れて来て、は(🍊)じめて(🦀)用が足りた(🔷)ということでした(📵)。そんな漁(🍚)師(🔡)ことばの通(🏀)弁をだ(🕧)れがつとめたかと言(🎊)(yán )いますに(🤽)、(📣)その耳のいい人はもは(💟)や三(sān )十年近くも仙(🍚)台地方(fāng )に住(🤛)(zhù )む(🥩)外(👒)国の(🍀)宣教師でした。ロー(🤮)マ旧教(🍱)をひろめに(🎮)日(rì )本へ渡って来た人で、ジ(🌇)ャッキと(🙅)いう(🙁)名(🤕)前の(🐎)フランス人でした。このジャッ(🤷)キ(⚡)先(xiān )生、(🐓)ギリシ(👑)ア(💾)語(🔙)(yǔ )の(🐪)知識(shí )もあっ(📝)て、学問のある(💖)坊さんでしたが、(🈯)年百(bǎi )年(niá(💿)n )じ(🔒)ゅう、(😯)同(😝)じような黒いぼうしをかぶり(⛏)、黒(🌡)い服(fú )を着て(💝)、な(🐢)り(💫)に(🥉)もふりに(🚅)もかまわずに荒(huāng )浜(bāng )のほうま(🥄)で宗旨(zhǐ )しゅうし(🤽)をひろ(✋)めに行くう(🎲)ちに、(📱)そんな(👘)漁(💇)師(🧙)こ(💁)とばの(🙇)通弁(🚖)がつ(💕)とまるほど、い(🕣)い耳を持(📓)つようになったのです。
栗(lì )本(běn )先(xiā(🕎)n )生(👪)(shēng )の長い(🎳)生涯し(🧢)ょ(🥪)うがいにとっ(🎪)て、この函館(♟)時(shí )代(🐊)の(🛩)六年はい(🖋)い(⛱)し(🤳)たくの時でありま(🔃)したろう(🏌)。わた(🕢)しが皆さ(🌎)んにお話しし(🎿)たいと思(👁)うのも、そこ(🐀)ですよ(📊)。先(xiān )生の函(🗄)(hán )館時(shí )代はず(🏃)いぶんさみしか(🍑)った(❄)ようですが、(📰)しかしその六年(niá(🛩)n )の間に先(xiān )生(😖)(shēng )がいろい(🔭)ろやってみた(🎑)ことは、それか(💎)ら江戸(📶)(hù(🕑) )えどに(👛)出てもっと大きな舞台(tá(🎊)i )へ乗(🤜)り(🛳)出して行った時の役(🎣)に立ちまし(🖇)た。病(bìng )院や医(🧘)学所(suǒ )を建てたこと(⏺)でも、(🤧)薬(yào )草(🌽)園を(👰)開(🛐)(kāi )いたことでも、木の(📯)苗を移し(🏹)植えたことでも、牧(😛)畜養蚕(🧚)疏(🥨)水(shuǐ )工事の監(jiān )督(🌴)でも、何一(yī )つ(⭕)む(🔯)だになるものはなくて、それがなに(🦕)かしらほかの仕事をする時(🛏)の(🍪)役に立(lì )ち(🍅)ました。どうでしょう(♎)、先生は自(zì )分のし(👃)くじりまでも(😊)役に立(♌)てることを知っていましたよ。これこそほん(🎇)とう(💻)の「経(jīng )験」(🍌)とい(🧛)う(🧢)ものでしょう。
あのつるから切りたての新(xīn )しい色(sè )つ(🚞)や(🏊)のを(🎪)、どかりと(🏾)そこへ置(zhì )い(⛷)た(⏹)時は、(🛑)だれでも子(🥂)(zǐ )供のよ(🤱)うにうれしい。新しい秋(qiū(🗿) )の(🎙)みのりですか(💠)らね。ほかの家と(🐲)同(🀄)じように、姉の(🎠)ところで(🌎)も(🐱)青い夕顔(👨)を輪(lún )切(🍆)(qiē )りに(🥧)して、かんぴょうに(😓)造るしたくを(🦕)しまし(🚩)た。まずその輪切り(🔡)にしたやつをまないた(🈷)の上に(👴)のせます。薄く(🖼)けずった(📤)二本の竹がま(🔺)ない(💛)たの上(shàng )に平(píng )行(há(🕕)ng )に(🚪)打(dǎ )ちつけ(✊)てあります。額ひた(👉)いつきもまだ若々しい薬方くす(🍊)りかたの若(ruò )者なぞ(🔔)が、(🦆)細(🚦)身のほうちょうを片(📝)手に、腕(wà(🥋)n )まくり(🌈)で、(🚨)そのま(🚌)な(🍽)いたの前(🕹)にすわったところは絵(guì )に(🚴)しても見たいほ(🧜)どさ(📶)わ(💢)やかなものです。ほうちょうが順(🤳)に動いて、輪切りにさ(🐨)れた夕(xī )顔が二(è(🚜)r )本の竹(zhú )の間をすべ(🔞)って(🏾)行きますと(💛)、そ(🦎)こ(🤹)から生のま(🕓)まのかんぴょうが生まれてきます。どうかする(🐓)と五六(liù(⛹) )尺あまりも(🌮)あるよう(🤲)な長(🎾)い長(💔)いやつ(👋)も生まれ(🐪)てきます。それを日にあて風(fēng )にかわ(💜)かし(🏨)てかんぴ(🖊)ょうに造りあげるのです(🤫)。田園の(🛌)ふぜ(🤲)い(⛽)は(🧤)そ(🙍)んな(🌒)ところにも深いものがありました。
と声(shēng )をか(🤸)けて、(📿)毎日行(🚠)徳方面からおさかなをかついで(🐸)くる(😊)男が荷(🥑)をおろす(🌞)のも、その勝(🎲)手口でした。
方(🍉)(fāng )壺山人は名字(🃏)みょうじを渡(🧚)辺(🌝)わたな(😜)べとい(💈)い、(🏏)徳川の(🥔)時(shí )代(dài )に(✳)木曾福島(🍊)きそふ(🚮)く(🌜)しまの名君とうた(🔓)われた山村良由りょうゆう公が詩文の師(🐪)匠と(⌛)頼んだ人で、「(🥑)菁莪館せいがか(❇)ん(🌌)」(🌚)(良由公の(🍰)建てた学(🥡)(xué(👵) )校(xiào ))の学(xué )問(😂)を興したことにもあずかって力(lì )のあった(🐤)らしい人(🎸)ですが、この人(rén )が大きなは(👡)すの(🎨)葉(🆖)を(🚲)頭にかぶった図(tú )がわた(🤒)しの(🕘)見つけた書(✊)物(🔃)の中(zhōng )に残って(🔩)い(🥫)まし(🐒)た。青(🈯)(qīng )いはす(🖼)の葉をか(🔧)さの(🔎)か(📬)わりとは、木曾川(chuā(🐋)n )きそがわへつりに(🏯)行(háng )く人(🥘)で(🛣)も、ちょっと思(sī(🏖) )い付きそ(🎵)うも(🥨)ないものです。
も(🚢)とより、木曾(⬇)(céng )山の熊くまの胆いに目(📩)をつけて(🤓)、それ(🍟)を土台に製薬(yào )の業(😏)を思い立ったの(👕)は、橘翁さまあっ(📵)てのことです(🎽)。しかし(🔋)、姉(🌃)の(🔠)家(jiā )の薬をこれま(🎌)で(📩)にひろめ、先祖伝(😸)来(lái )のしごとを築(⛹)き上げ(📲)たの(📥)は、何代もかかった行(🍧)商の力(lì )によ(🚬)ることが多い(🚓)のです。
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