日本《ウィズエロ》2行目ライン
ウィズエロあらすじ
「わたく(🌾)し(📜)ですか。諏訪飯島村すわい(✝)いじま(🍤)むらの生ま(🗨)れ(🎨)、降(🤶)蔵こうぞう(👝)と申(👵)し(🚖)ます。お約(yuē )束の(🤲)とおり片桐ま(🌓)でお供を(😳)い(📷)たしました(🤛)。これでお暇(xiá )いと(🏀)まを(🌪)いただきま(🗡)す。」
「(🌲)今夜のお客さま(🕎)の中(zhōng )には、御老(lǎo )人もある(🦕)そ(👄)う(🚻)だ(📋)ね。」
また(🦍)、また、土蔵も残ら(🔑)ず打ち破り(🉐)家(😠)屋(wū )敷(🎇)もことごと(🥊)く焼き崩(bēng )くずして浪士(shì )らの足だまりのないようにされる(❕)との風(fē(🥩)ng )聞が伝わった。それを(🏊)聞(wé(👍)n )いたものは皆大(dà )いに(🦓)驚い(👻)て、一度土蔵にしまった大切な品物をまた持ち出し、穴を掘って土中に埋めるものもあれば(🦃)、畑(🛳)の方(🕍)へ持(➰)ち出すものもあ(🚈)る。何(🕝)はともあれ、(💹)こ(😥)の雨天では(🈷)しのぎ(⚡)かねる(🐔)と言(🌀)って、できる(💦)だけ衣(😁)類を背負しょうこ(🥀)と(🚎)に気(🏆)のつく(📱)ものも(😰)ある。人(rén )々は(🛵)互いにこの混乱の渦(wō )う(🥉)ずの中(🏤)に立った。乱世(😓)も(👡)こんなであ(🏳)ろうかとは(🎲)、互(hù )いの目(mù )がそ(🛁)れを(❎)言(🔕)った。付近の老(lǎo )若(🎀)男(nán )女はその夜のう(🆘)ち(💛)に(🌠)山の方(🐐)へ逃(🚑)(táo )げ失うせ、そ(🌆)うで(✝)ないものは畑に立(📁)ち退のいて、(📲)そこに隠れた。
二(èr )十(shí )三日(rì )には浪(😙)士(shì )らは片桐かたぎりまで動(🎖)いた(🖋)。その辺から飯(😢)田へかけ(🎾)ての(🎃)谷(gǔ )間たにあい(💃)に(🥊)は、数十(shí )の(📴)郷村が(😪)天(tiān )龍川の両岸に散布し(🔧)て(🤢)いる。岩(yán )崎(🦎)長(zhǎng )世ながよ、北原稲雄、片桐(tóng )春一(yī )しゅ(🌜)んいちら(🚲)の中心(⏺)の人(rén )物をは(🧠)じめ(🍻)、平(🚜)(píng )田篤胤(yìn )没後の門人が堅く根を張(🕣)っ(🥔)ている(🧔)ところだ。飯田に(🕘)、山吹やまぶきに、伴(🔛)野(yě )とものに、阿(🤐)島あじまに、市田に、座光寺に、その他(🛀)に(🥐)も熱心な篤胤(yìn )の使徒(tú )を数えることがで(🎓)きる。この谷(⛓)だ。今は黙ってみている場合で(😑)ないとして、(🕙)北原(yuán )兄弟(🧙)(dì(㊗) )きょう(🔈)だいの(🍞)ような人たちがたち(💍)上がったのに不思議もない(🦂)。
六(🐒)月の江戸(🆘)出(🚀)(chū )府以来、(🍈)四(sì )月近(🖨)く(🌎)も(🥙)む(⚓)なしく奉行の沙汰さたを待(dài )つ(🤙)うち(🤳)に、旅(🤨)(lǚ(🤟) )費のかさ(🚗)むこ(👋)とも半蔵には気が気で(⭕)なかった。東片(🎲)町ひがしかたまちにある山(😐)(shān )村氏の屋敷に(📤)は、い(🍖)ろいろな家中衆も(🐑)いるが、木曾福島の田(🚻)舎侍い(🙈)なかざむ(🃏)らいとは大(dà )違いで、(🛹)いずれも交(jiā(🛏)o )際上手じ(🕑)ょうずな人たちばか(⛅)り。そういう人(➕)たちがよ(💙)く半(bà(⛺)n )蔵(zāng )を誘い(💆)に(🍨)来て、広小路(🛑)(lù )ひろこうじにかかっている松(🌨)本松(✅)玉ま(🍩)つも(🥨)としょうぎ(🌓)ょくの講(👷)釈(🍐)でも(🗳)ききに行こう(🅰)と言(yán )われると、帰(🥑)りには酒のある家へ一緒に付(✍)き合わない(📤)わけ(📆)にいかない。それら(🎷)の人たちへの(➖)義(🧠)理(lǐ )で、幸兵(bīng )衛(🚰)(wèi )や(🎊)平(🍚)(píng )助と共にある(🐎)屋(💥)敷へ招かれ、物数奇(🤳)ものずきな座敷(🔣)へ通(🙀)され(🥘)、薄茶うすち(🌂)ゃを出(🎰)された(🔝)り、(👝)酒(🤟)を出(chū )されたり、(🏜)江戸(🧜)の留守(shǒu )居(🤧)とも思われな(🐲)いような(🔴)美(🍞)し(💖)い女まで出されて(🆘)取り持た(🔸)れると、ど(⛵)うしても一(yī(🎑) )人前につき三分(🎻)ぶぐ(🍞)らい(🙃)の土(tǔ )産(chǎn )みや(🚴)げ(🛴)を持参し(👓)なけ(😐)れ(📢)ばな(🆖)ら(🚧)な(🎀)い。半蔵は(✌)国から持(chí )って(🔩)来た金(🗾)(jīn )子(zǐ(🔄) )きんす(📿)も払(fǎn )底ふっていにな(🤶)った。もっとも、多吉方(☝)(fāng )では(🚒)む(🚬)だ(🗞)な金を使わせるよう(🧒)なこと(🌔)は(🖲)すこしもなく、(♒)食膳(😗)(shà(🕜)n )しょ(🐄)く(🆑)ぜんも(🛤)質素ではあるが朔日つ(🏵)いたち(🐛)十(shí )五(🐆)(wǔ )日(🍟)には(🥔)必ず赤の御(Ⓜ)飯をた(🤚)いて(🤜)出(🌁)す(🎁)ほど家(jiā )族(zú )同様な親切を見(🏫)せ、かみさんの(🌓)お(🧗)隅すみ(😰)がいったん引き受(🏻)けた上は(⚾)、どこまで(👔)も(🏖)世(shì )話を(🎌)す(🖇)るという顔つ(🍜)きでいてくれたが(🎋)。こんなに半蔵(zāng )も長(zhǎng )逗(😌)留(liú(😣) )ながとう(〰)りゅう(💆)で(📹)、追い追い(🗡)と懐(huái )ふ(👸)と(🌈)ころの寒(há(🔝)n )く(📒)なっ(💂)たところ(🦆)へ、(🧐)西の方(👨)(fāng )からは尾張おわり(🚖)の御(👽)隠居(jū(🏽) )を総(📅)督(📧)(dū )にす(🔠)る(🐱)三(sān )十五藩(fān )の征長軍が陸(➿)路からも海路からも(📷)山口(kǒu )の攻撃(🏌)(jī )に向かうとのうわさすら伝(yún )わ(📑)っ(🤕)て(🔓)来(lái )た。
こ(🦂)の挨(āi )拶(🕰)あ(🎛)いさ(🔺)つ(😱)が(🏑)公用人(💉)からあって、十(shí )一(yī )宿総(🍄)代の(🚉)ものは(💠)一通(tōng )の書付を読み(🎯)聞かせられ(🌓)た。そ(🥏)れには、(📘)定助郷じ(😧)ょうすけごう嘆願の趣ももっともには聞(wén )こえ(🏧)るが、よくよ(🍼)く村方の原(💓)簿を(⛓)お糺ただ(🚛)し(🚴)の上でないと、容易に(🕊)は仰せ付けがたいとある。元(yuán )来定助郷(🚟)は宿駅の(🆑)常備人(ré(📅)n )馬を補(bǔ )充(👏)す(🕸)るため(🎯)に、最寄(⏹)(jì )もよりの村(🌜)(cūn )々へ正(zhèng )人馬勤(qí(🥝)n )し(🕤)ょう(🐃)じん(🕝)ばづ(🅱)とめを申(shē(🚌)n )し付け(😩)る(💩)の趣意で(♿)ある(🎊)から、宿(xiǔ(🚐) )駅(yì )への距(jù )離(lí )の関(➿)係をよくよく調査した上(⌛)でないと、定助郷(🤱)(xiā(🔘)ng )の意味もないと(📃)ある(🐳)。し(🚼)かし三人(ré(🌘)n )の総代からの(🙇)嘆願も余(📚)儀なき(⛽)事情(😆)に聞(🎊)こ(📿)えるから、十一宿(💻)救助(zhù )のお手(👬)当て(⛩)として一宿につき金(jīn )三百両ずつを(🍼)下(xià )し置かれるとあ(🌋)る。ただし(🛤)、右はお回まわし金きん(🛅)として、その利(🔤)(lì )息に(👶)て(🏳)年々各宿(🎴)の不(bú )足を補うように(🖐)心得よともあ(🐖)る。別に、(🤜)三(🌬)(sān )人は請書うけしょを出せと言わるる三(sān )通の(🛹)書(shū )付(🆙)を(⛱)も(✌)公用(yòng )人(📰)から受(shòu )け取った。そ(🎶)れには十一(yī )宿あ(🔇)てのお救(😩)(jiù(🏨) )いお手(shǒu )当て(🖥)金下付のこ(🔱)とが認したためてあって(🐐)、駿河するが佐(zuǒ )渡さど二奉行(🚼)の署名もしてある。
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