池田(📵)(tián )屋の変(🕜)は六月(yuè )五(⛰)日(rì )の早(💇)暁のことであった。守(shǒu )護職、所司代しょしだい、(👡)お(🍕)よ(😷)び新撰(📩)(zhuàn )組しんせ(😵)んぐみの(🏘)兵はそ(🏳)こに集まる諸藩の志士二(☝)十余(🖨)(yú(🤪) )名を捕(bǔ )え(📑)た。尊(🔬)攘(rǎng )派の(🍽)勢力(lì )を京都に回復(fù )し、会(huì )津(jīn )あいづ(⛩)と薩摩さつ(🎁)まとの支持する公武(📐)合体派の本(🤪)拠を覆くつが(🕧)えし、(📼)筑波山つくばさんの方に拠よる一派(pài )の(⛏)水戸の(🎚)志士た(🚾)ちと(👢)も東西相(xiàng )呼応(yīng )して事を挙あげよう(🆕)としたそれら(🎒)の種々の計(jì )画は、与(🔀)党(👆)の一(😱)人(⚡)ひとりなる近江(jiāng )人(🖌)おうみ(🌂)じ(🚪)んの捕縛より発覚せら(😳)るるに(🈵)至っ(🌸)た(🌼)。こ(🤫)の出(🕥)(chū )来(🗜)事(⏱)があってか(🕴)ら、(👝)長(🌴)州(🎋)(zhōu )方はもはや躊躇ちゅうちょ(🚾)すべきでな(🏔)いとし、かね(👩)て準備していた挙兵(bīng )上京の行動に移(yí )り、それを探(🏙)知した(🌡)幕(mù(🧜) )府方もようやく(⛎)伏見(✂)、大(dà )津(jīn )の辺を警戒す(🔲)る(⛵)ようにな(🕌)った。守(🏘)護職(zhí(👺) )松平容保かたも(💤)りの(🐛)にわか(😕)な(🗡)参内さんだいと共に、九(jiǔ )門の堅くとざされ(😨)たころは、洛中(❕)の(🌡)物情(🍱)騒然たるものがあっ(🍥)た。七月(⛓)十(💚)(shí(🧚) )八(💭)日に(😧)は三(💅)道(🛩)よりす(⛹)る長(zhǎng )州(zhōu )方の(👜)進軍がす(🎀)でに開始(🌝)されたとの(💊)報(💆)知し(🚎)らせが京都(dōu )へ(😎)伝わった。夜が(🔸)明(🎰)けて十(🔢)九日となると(💞)、景蔵は西(xī )の蛤御門はまぐりごもん、中立売御門なかだちう(🆔)りごも(📪)んの(🥨)方面にわくような砲声を(🎨)聞(😔)き、やが(🦃)て室町むろまち付近(🐸)より洛中(🖱)(zhōng )に延焼した(💛)火災の囲みの中にいたとある。
寺がある(🍛)。付近は子供(gò(🍟)ng )らの遊(🏈)び場処である。寺には閻魔(🐸)(mó )え(😜)ん(🖕)ま大(➰)(dà )王の木像(xiàng )が置いてある。そ(🏖)の大王の(🤑)目がぎ(🙀)ら(⛩)ぎら光るの(🐎)で、子(😡)供(gòng )心に(🈚)もそれを水(🍡)(shuǐ(🈺) )晶であると考え(📳)、得(🎯)が(❌)た(🅰)い宝石を欲ほし(🥧)さの(🕡)あまり盗(🎒)み(🌧)取(qǔ )るつもりで、昼(⛽)で(🛃)も寂しいその古(🎒)寺の内(🤡)へ忍び込(🙌)んだ一人ひと(🥈)りの子供(gòng )がある。木像に(⏱)近(🏴)(jì(🐎)n )よると、子供のことで手が(🚉)届かない。閻(yán )魔王の膝(xī )ひざに上(shàng )り、短(duǎ(📚)n )刀を抜(bá )いてその目をえぐり取(🐈)り、莫(mò(🏞) )大ばく(🕥)だいな分捕ぶん(🗯)ど(➡)り(😨)品で(🌥)も(🚍)し(🚼)たつもり(🏖)で、よろこ(🐵)んで持(chí )ち帰った(📏)。あとになってガラスだ(🗜)と知れ(🏭)た時は(💛)、い(😩)まいま(🚩)し(👶)くなってその大(dà )王(wáng )の目を捨ててしまったという。これが九(jiǔ )歳にしかならない当時(shí(🤔) )の水戸の子(zǐ )供だ。
ちょうど松本(běn )藩(🔱)主松平丹(dān )波守まつだ(🖐)いらたんばの(🔬)かみから派遣せられ(🙁)た三百(🥣)五十(😣)人(🏣)ばかりの兵は長窪(wā )な(⚪)がくぼの(🌰)陣(zhèn )地を退(tuì )いて、東(👑)餅屋に集ま(🏾)って(🌮)いる時で(🍾)あった。もともと松本(🎫)藩の出兵(bīng )は(🕊)追討(tǎo )総督(dū )田(🍺)(tián )沼玄蕃頭(tóu )げ(🏏)んば(📒)のかみの(💒)厳命(📐)を拒みか(🍤)ねたので、沿道(🐲)警(🦊)(jǐng )備のため長(🕝)窪まで出陣(zhèn )し(🏹)たが(🥖)、上(♍)田藩も松(😏)代藩ま(👁)つしろはんも小(xiǎo )諸藩こもろはん(🎶)も出(chū )兵(bī(💑)ng )しないのを知(zhī )っては単独で水戸(hù )浪(làng )士(🐐)に(🌼)当(dāng )たり(👠)がたいと言って、諏(Ⓜ)訪(fǎng )か(🌆)ら繰り出す人数(😽)と一(🏬)手になり防戦したい(💬)旨むね、(⛴)重役をも(🥥)って、諏訪方へ(🆎)交渉に来(🕡)た。諏(📌)訪方としては、これ(🌍)は(🔏)思いがけない友(yǒu )軍を得たわけである。早(💴)速、物(wù )頭ものが(🎪)しらは歓迎の意(🏢)を(💤)表(biǎo )し(🃏)、及ばずながら(🌞)諏(zhōu )訪(🤢)藩では先陣を承(🌭)(chéng )るで(👐)あろうとの意味を松本(běn )方の重(⚽)役に致いたした。両餅屋(🍬)焼(🍉)き払(fǎn )いのことも(👵)すでに決定せられた。急げとばかり、(🤶)東餅屋(wū )へは松本勢(🚖)の手(shǒu )で火(huǒ )を掛け、西餅(bǐng )屋に控えてい(👒)た諏訪(fǎ(🍫)ng )方(fā(🎳)ng )の兵は松本(😎)勢の通(⚽)行が全(Ⓜ)(quá(🤓)n )部済(🛅)むのを待って餅屋を焼き払(😜)った(🤥)。
(⤵)耕雲斎(🏋)は(📧)抜(🌄)き身(shē(🏅)n )の鎗を杖つえにして、(🐳)稲右(😚)衛(🌌)(wèi )門(🍆)や兵部や小四(🐢)郎と共に、兵士らの(🍜)間(🗡)をあちこちと見て回った。戦(zhàn )場のならいで敵(🚷)の逆(🕎)襲が(🌖)ないとは言えなかった。一同(🙃)は(🛁)ま(😣)た(⤴)にわかに勢ぞろいして(📚)、本陣(zhè(😺)n )の(😩)四方を固める。その時(🦄)、耕雲斎(⏬)は一手の大(🥛)将(📊)に(🏘)命(mìng )じ(🕢)、味方(fāng )の死(sǐ )骸しがいを改(gǎi )めさせ(🍫)、その(🔁)首(shǒ(🕍)u )を打(dǎ )ち落(📔)とし、思い思いのと(👁)ころに土深(shē(⚫)n )く納め(🧦)させ(🚊)た。深手ふかでに苦しむものは十(🔫)人(rén )ばか(🌄)り(🌺)ある(🌓)。それも(🍂)歩人(🎬)ぶ(🕧)に(👕)んに下(😎)知(🌆)(zhī )して戸(hù )板(bǎn )に(🤽)載せ介抱(🦕)を(🔷)与えた。こ(⏱)ういう(😐)時になくて(🐞)なら(🛡)ないのは(🥧)二(èr )人の(🍅)従軍す(🌜)る(🤕)医(💰)者(📔)の手(shǒ(✊)u )だ。陣中には(⛽)五(wǔ )十ばかりになる一人の(💕)老(lǎ(🥖)o )女(nǚ )も水(🎒)戸から随つ(💴)いて来て(🏖)いたが(👶)、こ(😬)の人(📘)も(🕴)脇(🔸)差を帯の間にさしながら、(🐱)医(🤠)者たち(🏾)を助けてか(🥋)いがい(🛥)しく(📈)立ち働い(📩)た。
両国を(♊)さ(👸)して帰って行く(🤷)平(📋)助(💥)を送りながら、(😧)半(bàn )蔵(zāng )は一(yī )緒に相(xiàng )生町(📲)(dīng )あいおいちょう(🐪)の家を出た(🍨)。不自由な旅(🌇)(lǚ )の身で、半蔵には郷里の方(fāng )から届く(🐊)手(🗜)紙の(💥)ことが気にかかってい(🤑)た。十一屋(wū(⛹) )まで(😅)平助と(🕒)一(yī )緒に(🔲)歩(bù )い(🤰)て、そのこ(🎥)とを隠居によ(🤔)く頼(là(😠)i )みたいつも(🤽)りで出た。
「(〽)どう(🐠)も美濃みのの(🚘)商人にあ(📌)っち(📶)ゃ、(🤝)かな(🗝)わない。中(🕕)津川あたりには(🈺)なかなか勇敢な人(🏖)がいますね。」(🐰)と平助(zhù )が(😄)言(💜)って(👭)見(👡)せる(🈴)。
「(🚜)都に育(⛏)つ(🦌)子供は違(🌞)(wéi )い(🕝)ますね(🙏)。」
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