「(🕒)お前さまはお一人(👔)ひと(🤯)り(🌠)かな(👤)し。そんならお前(♉)さまは(🚇)こ(🕗)こに残らっせるつ(👥)もりか。おれも(😥)心細いで、(🐇)お前さまが行(📗)くなら(🖖)一緒(🍄)に本陣(🍿)林へで(🍇)も逃(táo )げず(🛃)かと思って、(🖋)ちょ(📽)っくら様子(🌝)(zǐ )を見(👻)に(🍂)来(🎙)た。今夜(yè )はみん(🏞)な山(🛄)で夜(💳)明か(😅)しだげな。おま(🎰)け(😞)に、この意地の悪(è )い(😔)雨はどうだなし。」
天龍川(🧠)てんりゅうがわのほとりに出(chū )てから(✅)も、(🐮)浪士らは武装を解こう(😢)と(🔆)しなかった(🆘)。いずれも鎧兜(dōu )よろ(🍟)いかぶと(👴)、(🛑)あるいは黒(🌓)(hēi )の竪(🤞)烏帽子た(🏥)て(✴)えぼし、(🕝)陣(zhèn )羽(yǔ )織(zhī )の(😶)いでたちである。高く掲(🤳)げた紅(hó(🚕)ng )白の旗、隊伍を区(🎣)別する馬印うまじるしなどは、馬上(💯)の騎(qí )士(shì )が携えた抜(bá )き(🎣)身の鎗(🦅)や(🤫)りに映り合っ(🦂)て(📄)、その無数の群立と集合との感じが(😿)一行の陣容をさか(👣)んに(🤛)した。各部隊(👛)の護って行(háng )く二門(mén )ずつの大(🐿)(dà(🙄) )砲に(🛣)は皆御隠居の(👕)筆の(🆔)跡が鋳(🌟)いて(🎮)ある。「(😋)発而(🎚)皆中節はっし(🌱)て(🍮)みな(🎑)せつに(⏬)あたる、源(➕)斉昭(😗)書(🆎)みな(🔆)もとのなりあきしょ」の銘(⛰)は浪士らが誇り(🤔)とするものだ。行(háng )列(🖤)(liè(🥫) )の中(📈)央(yāng )に高(🕓)く「尊攘(🚐)そんじょ(🕍)う(🤒)」の二字を掲(🍩)げた(🎏)旗は、陣(zhèn )太鼓(🍹)と共に、筑(zhù )波以来の(🎄)記(🚢)(jì(🗝) )念でもあった。参謀(mó(🏳)u )の兵(bīng )部(bù )は軍(👍)(jun1 )中第二(è(🍋)r )班にある。采(📔)配(pèi )を腰に(🤧)さし、甲冑(🏇)(zhòu )かっちゅう騎馬で、金の(👤)三蓋(gài )猩々(👕)緋さんがい(🎁)し(⛺)ょ(🎫)うじょう(🥣)ひの一段幡連いちだ(♿)んば(🎪)れんを馬印(🥫)に立(😑)(lì(🈚) )て、鎗鉄(zhí(😒) )砲(pà(🍳)o )を(🐨)携(xié )える百(🕘)余人(🐜)の武(wǔ )者を率いた(🍝)。総勢の隊伍たいごを、(🐄)第一(yī(🏞) )班から第六班までの備(bè(📢)i )えに編み(🏂)、騎馬の使番(🎩)に絶え(😋)ず(🦕)前後周囲を見(jiàn )回(🧖)らせ、隊(💌)列(liè )の整頓せいとんと行(háng )進の合図(🛩)には(😧)拍子木(🏚)ひょうしぎ(📃)を用いることなぞ皆こ(🔇)の人の精密な頭脳から出(🤫)た(🏽)。水戸家(💱)の(🚌)元側用人そ(🍵)ばよう(🔶)にん(🛸)で、一方の統率者(🍬)なる小四郎(🥌)(láng )は騎馬の側(cè )に惣金(jīn )そうきんの(☝)馬印を(🎭)立て(🐏)、百(bǎi )人(rén )ほどの銃隊(🍱)士に(🗿)護まも(🎾)られな(🐒)がら中央の部(bù )隊を堅(🕧)めた(♿)。五十(🏡)人ばかりの鎗隊士を(😄)従えた稲右(🔆)(yòu )衛門(💐)は梶(wěi )かじの葉の馬印で、副将(jiāng )らし(🚧)い威厳(🚄)を見せ(🗃)な(👄)がらそ(🏘)の(🦄)あとに(😵)続いた。主将(jiāng )耕(💞)雲(🈲)斎(zhā(🐸)i )は「奉(🤠)勅」の(🍙)旗を(🦕)先に(😃)立(🆒)て、三蓋菱さ(🚘)んがいびしの馬印(🤮)(yìn )を立てた百人(🛎)ばかりの騎(qí(✖) )兵隊(⏹)がその前に進み(🐶)、二百(bǎi )人(🎇)ばかり(🌮)の歩(😽)行(💡)(háng )武者の(🚭)同勢は(🍝)抜き(🗄)身(shēn )の鎗(qiāng )でそのあとか(📖)ら(😁)続い(🍐)た。山国兵(🌊)部(⏱)(bù )父子はもと(🔗)よりその(🏣)他にも親子(zǐ )で連れだって従(cóng )軍(jun1 )するものもある。各(🐉)部(bù )隊が(🕍)護っ(🎌)て行(♟)く思い思いの旗(qí )の文字は、いずれも水府義(yì )士を(🦐)もって任(💲)ずる彼らの面(miàn )目を語っ(🐐)ている。その中にまじる「百花の魁さきがけ(🚣)」(🚂)とは、中(zhō(🐔)ng )世(👔)以来(🎈)の堅い(🅾)殻からを割(🤽)(gē )っ(📚)てわずかに頭を持(🏼)ち上(shà(📝)ng )げようとするような、彼(🙌)ら(🚺)の早(zǎo )い先(🥂)駆感をあら(🐚)わして(🤝)見(jiàn )せて(👎)い(✴)る。
「オヤ、もうお立ちで(➗)す(🍅)か。すっかりおしたくも(🐿)できまし(🚃)た(👣)ね。」
第十一章
「でしょう。何かの願掛がん(💉)がけで、親(👼)たちが(🌗)わざとあんな男の子の服装なりを(🧖)させてある(🥞)んだそうです。」
(🔯)真木和泉(🌀)の死(sǐ )を聞(wén )いたことは、半蔵にもい(💠)ろいろな(🏫)ことを考えさせた。景蔵(zā(🔔)ng )の(🎌)手紙にもある(🚰)ように、対(🥜)外(wà(🍞)i )関係のこ(🐄)と(🏑)にか(⛺)けて(🍷)は硬派中の硬派とも言(😶)(yá(🈶)n )うべき真木和泉らのような(🏺)人たちも、もはやこ(🐒)の世にいなか(🐵)った。生前幕府の軟弱な態(🛠)度(📋)を攻(gōng )撃することに力をそ(🥨)そぎ、横(héng )浜鎖港(🖱)さこ(🌧)うの談(🧐)判(🧖)に(⛹)も海外使節(jiē )の派遣(📚)にもなん(📂)ら(🌕)誠(🙏)意の見るべき(⚫)もの(🦌)がないと(🌒)し、(🌧)将軍(🖖)の名によ(✖)って公(🏑)(gōng )布された(🌿)幕(mù(🌝) )府(🦁)の攘夷もその実(🚰)は名のみ(🐩)で(🦔)あ(❎)る(🌃)としたそ(🏗)れらの(🌆)志(zhì )士たちも京(jī(🤙)ng )都の一戦を最後(🚸)(hòu )に(⛷)して、それぞれ(🗂)活動(dòng )の舞台から去って行(🐏)(háng )った。
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025