「由(yó(🚘)u )ゆうよ、(🎸)お前の(😽)こしら(🙊)え事も(💲)、今(jīn )にはじま(📝)っ(🎇)た(⚓)こ(🦑)とではない(🤱)が、困(🚬)った(😧)も(🔨)の(🔸)だ。臣(chén )下の(🗞)ない(👼)者があるよう(🍭)に見(jiàn )せか(🚿)けて、いったいだれをだまそうと(🦀)する(👘)の(🍭)だ(🍪)。天を欺こうとで(📽)も(👐)いうのか。そ(🎓)れ(😒)に第一(🕜)、私は、臣下の手で(👖)葬って(🎀)もらう(🐈)より、(🕶)むしろ(🚨)二三(sān )人の門人の手(shǒu )で葬ってもらいたいと思(😿)っているの(🐽)だ。堂(táng )々たる葬儀をして(🔗)も(🍿)らわ(🏐)なくても(🎋)、(🚴)まさ(💒)か道(dào )ばたでのたれ死(❕)したこ(🏋)とにもな(🛳)るまいではな(🐩)いか。」
ひ(🐳)らりひらりと(👈)
二七(qī )(二(👋)(èr )三(👠)(sā(🌄)n )二)
五((🐢)一八九)(👽)
○ 射(🤡)・御=(💣)=禮・楽・射(shè )・御(yù )・書・数の六(liù(👙) )芸の(🌴)う(🔦)ち射((💪)弓の技術(shù ))と御(車馬を(🌖)御する技(jì(🥖) )術)(🔈)とは比較的(🛹)容易で下等な技術とされ(🍻)て(🍆)おり、と(👭)りわ(🥉)け御がそうである。孔子は戯れに(🚒)本(⭕)(běn )章のようなことをいいな(🗿)がら、暗(➡)に自分の本(🚌)(běn )領(🍥)は一芸一(yī )能に秀(xiù )でることにあ(🧤)るのではない、村人た(⏹)ちの自分(fè(🎡)n )に対する批評(🌜)は的を(🐑)はずれ(📤)てい(🈵)る、という意味(📇)を門人たちに(🐯)告(🚧)(gào )げ、そ(🥪)の戒めとしたもので(💌)あろ(🗞)う(🌍)。
こころ(📏)やぶれず
「(🎉)忠実に信(xìn )義を第一(❤)(yī(🛢) )義(🐃)として一切(🌀)(qiē )の言動を貫くがいい。安易に自(zì )分(🛑)(fèn )より知(zhī )徳の(🈳)劣った人と(⛽)交って(👽)、い(🏗)い気になるの(❔)は禁(jìn )物だ。人(🔨)間だから過(🍏)失(🛵)はあるだろうが、(🐘)大事(💦)な(🤜)のは、その過失を即座に勇(yǒng )敢(gǎ(🈵)n )に改めることだ。」
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