つい三(🚃)(sān )月ほど(🎾)前(qián )に、田(tián )舎で挙げた結(jié )婚(🥣)式のことを考えても、上(😊)京(📯)の途(tú )みちす(🆑)がら奈(🗜)良や京都(🍈)に足を止めた蜜月旅行ホ(🍘)ネムー(🤴)ンら(🏏)しい幾日かの事(🖍)(shì )を考えても、彼は静(jìng )子を獲え(♈)たことが(🚧)、どんなに幸福を意味(🔷)している(♿)かをしみ/″\と悟るこ(💼)とが出来た。
彼(bǐ )は(🌀)、懸(📌)(xuá(❕)n )命に苦(😇)しげな声を、振りしぼ(🍑)った(🧑)。そし(💋)て、哀願(🎴)的な(🤡)眸(móu )ひとみで、じいっと、信一郎(láng )を見(💑)詰め(🚐)た。
実(🎌)(shí )之(zhī )助(zhù )は、(🈂)こ(🎴)の(🍬)半死(➕)の老(📺)(lǎo )僧に接して(👼)いると(🏖)、親の敵か(🍮)たきに対(🌤)して懐(♐)いて(📌)いた憎(🥁)しみ(🙃)が、いつの間にか、消え(🐖)失(👁)せている(🥦)のを覚(🍉)えた。敵(dí )は、父を殺(shā )した罪の懺悔(huǐ )に、身心を粉(💈)に砕(🈵)い(📧)て、半生を苦し(🐹)み抜いてい(🆔)る。し(🈸)かも、自分が(🔄)一(yī(💋) )度名(👱)乗りかけると、唯々いい(🛐)として命を(♒)捨てようとしているのである。か(👙)かる半死の(⚡)老(lǎo )僧(👮)の命を(🏓)取るこ(✔)とが(⛴)、なん(📕)の復(fù )讐であるかと、実之(🉑)(zhī )助は考え(✏)たのである。が、し(🥩)かしこの敵を打(🛠)たざる限(xià(🐺)n )りは(🕰)、多年(🐏)(nián )の放浪を切(🛬)(qiē )り上げて、江戸へ帰るべきよすがは(🍳)なかっ(🐴)た。まし(Ⓜ)て家(jiā )名の再(🐮)(zài )興(📦)などは(♎)、思いも及(♈)ばぬこと(🤔)であったの(🥞)である。実之(🛣)助は、憎(🐧)(zēng )悪よ(⌚)りも(🤔)、むしろ(🎆)打(🍡)算(⛄)の(📭)心からこの老僧の命(mìng )を縮めようか(🥔)と思った。が、激しい燃ゆるがごとき憎悪(💳)(è )を感(🎈)ぜ(🙈)ずして(👃)、打算(🌵)(suàn )か(🍅)ら人間(🥎)(jiān )を殺すことは(🏾)、実(shí(🎆) )之(zhī )助(zhù )にとって(💿)忍びがたい(🤬)ことであった。彼(🛫)は、(🎀)消(xiā(🔚)o )えかかろうと(🐷)す(🌬)る憎(zēng )悪(🧞)の心を励(🛫)ましなが(🔗)ら、打ち(😢)甲斐なき敵(🌗)を打(dǎ )とう(🚐)としたのである。
「神経衰弱ですか。」
実之助は、十(shí(🤵) )三に(👱)な(📶)った時(🐣)、初(🐑)めて自分の父が非業(🌼)の死(🔑)を遂げたことを(🖥)聞い(🐭)た。ことに(🎾)、相(xiàng )手(🏯)(shǒu )が対等(děng )の(🆙)士人でなくし(🕳)て、自分(😑)の家(jiā )に養(yǎng )われた奴(🍕)僕ぬぼくで(📦)あることを知ると(⛽)、少年の心は、無(wú(🉐) )念(niàn )の憤い(🖱)きどおり(♍)に燃えた。彼は即座に(📅)復讐の一義(yì )を、肝深く銘(👥)(mí(🌅)ng )じ(😠)た。彼は、馳(chí )せて柳生や(🌝)ぎゅ(📱)う(🍢)の道(dào )場に入った。十九の(🗡)年に、(🎫)免(miǎn )許(🙏)皆伝を許されると、彼はただ(🌧)ちに報復の旅に上(🥂)ったので(🧔)あ(🐝)る。もし、(😻)首(shǒu )尾よく(🕖)本(🧖)懐を達(dá )して帰れば(🔱)、一(😹)家(🌽)(jiā )再興(xìng )の肝煎(🧚)きもい(👠)りもしようとい(🥪)う、親類(lèi )一同(tóng )の激(👈)励(🌰)の言葉に送られな(🐞)が(🎈)ら。
「そうで(💝)す、(⛽)もう一(👳)月ば(📅)かり。」
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