日本《オナニー 女 教師》2行目ライン
オナニー 女 教師あらすじ
「可哀さ(🔉)うに！ 産婆(pó )さ見せる金も無えべし、それに、こツ恥か(🍘)しくて見(💽)せもされねえべしよ。―(⛔)―お芳の弟おん(🍄)じ云つて(⛄)たけど、毎(⛎)(mě(✉)i )日札幌(huǎ(🦎)ng )さ手紙ば出してるどよ。んか(🖇)ら、あの郵(yóu )便持(chí )ち(💉)がくる頃に(🚑)、いつでも入口さ立(lì )つて待つ(📧)てるんだ(😶)けど、一度だ(✳)つて、返事來たごと(🦐)無(wú )え(❌)てた(😭)ぞ。」
「ぢや、やるよ！」
(🕐)源吉は(🍟)然し、やつぱり(🥝)外(🍣)(wài )の(🐂)百(💵)姓(🈹)(xì(😏)ng )達と同じ(🔹)やうに、さういふこと(😫)を、(👅)たゞぼ(🕦)ん(🙏)やり(🌳)考へて(🛸)ゐた（――考へてゐたとは(🧀)云(🙂)へな(🛄)い程度(🌲)で(📓)あつたが）(🎄)が、そのぼんやりした考へ？(🤡) が、(✒)今度は、源(🐹)吉自身(🔪)(shē(💦)n )の經驗で、少しづゝ(🗻)形をとつ(💄)て(🦖)き(🛸)た。そしてそ(📌)のことが、もう一歩思ひ切(🐠)つた跳進を(🌇)した(🚊)のは(🧤)、(🔍)校(🚎)長先(xiān )生(🍎)の話(🍁)した(🆎)ことで(♊)ある(📦)やうだつ(🚊)た。こんな簡單(🔏)な、分りきつたこ(⛷)とを(🕹)、然(🦔)し百姓(🕚)は一生(🚒)がかりで(🎢)分(fèn )つた、或(huò )ひは分(🥔)らずに終(😪)ふこと(🖐)さへあつた。分ら(💒)ずに終(zhōng )ふこと(😐)が、かへつ(🏧)て多かつた。
「何(hé )んだベ(🍭)ラ棒(🚳)奴！ ウ(🙃)ン(⏺)、野郎！」さつ(🕦)きの(🖼)、醉拂(🉑)つ(👫)た百(⛩)姓(🏿)(xì(🦄)ng )が又身體をヨ(😶)ロめかして、壇(🍦)(tán )に上つ(🔉)てきた。「何云(yún )つてるんだ(💕)い(🐌)。老ボ(😛)レ。そつ(🕠)た(🔳)らごどで(🕊)俺(🤨)だち(🎣)の貧乏(🚦)ど(⌛)うし(👨)て(🖥)くれるんだい。」
「(🐗)何處さ行(há(🎒)ng )えつてる？」
「なア源ん、(🌌)校長(zhǎng )先(🐁)生あれきつと、(🎬)――あれ(🥂)だ。飛(fēi )んでもない事云(🔘)ふもんだ(🏇)。本氣に聞くなよ(🏢)。うん。」床をしきなが(📂)ら(🎧)、母がさう云つた。
爐にくべてある木が時々パチ／＼とはねた。その音で、母親が(🔡)時々(🧦)、少し自分(🐵)(fèn )にかへつ(🚓)た。源吉(🔦)はものも云(🆙)はずに、(🔬)芋を(🔘)喰つ(👴)てゐた。何か(🙉)考へ事で(🔮)もしてゐるやう(🔥)に、口(kǒu )を機械(xiè )的(⏮)(de )にし(🤷)か動か(🎱)してゐなかつた。
が、何(hé )時の間にか、その生命(🔌)の(🤱)もとでのやう(👂)な(💾)土地が、「地(😦)主(zhǔ(🙏) )」とい(🦔)ふもの(⛸)に渡(🍌)(dù )つ(🌎)てゐ(🍅)た(😨)。父(fù )親は、こ(😜)とに、死ぬ前、そ(🕓)のこと(👊)ばかりを口にして、グヂつてゐた。源吉(jí(🕉) )は(👭)、そ(🐂)れをきく度(dù )に、子供ながら、(⏮)父親の氣持が分る(⏪)と思つ(🙄)た。源吉が地主の(🧝)足にかじ(👏)りつ(🚰)いたのは、(💱)さ(😯)う無意(yì )味(wèi )な理(lǐ )由(yóu )からではな(🙌)かつた。「畑(tián )は百(💉)姓の(🎁)ものでなければ(🍐)な(🛬)らない。」さう文(wé(🙍)n )字通(tōng )りはつきりで(💙)は(🐳)なくても、こ(🐋)の(🌛)ことは(🚦)、源(yuán )吉は十一、二の時か(🚼)ら、父(fù )親の(🌲)長い經驗(yà(♓)n )と一緒(🥂)に考へて(🎎)きてゐた(🥙)。
「覺えてろ※(😣)(感嘆符二(èr )つ、(🍯)1-8-75)」
「何處さ行えつてる？」
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