まだ岸本(🤟)は兄の義(🥡)雄(⛪)に何(🤝)事なんに(📝)も言出してなかっ(♋)た。留(🍻)守中(🐾)の子供(🍕)の世話ばかりでなく、節子の身の始末に(💺)就つい(🗄)ては親と(👛)しての(🐟)兄の(🚓)情(qíng )にすがる(🐻)の(😀)外(🥈)は無い(😿)と(📺)彼(🧜)も(⛰)考えた。しかしな(📦)がら、日頃兄の(🏤)性質(zhì )を熟知(zhī )する岸本に(🐻)何を言(yán )出(🕎)すこ(🛴)と(🧟)が出来よ(💹)う。義(yì )雄は(🗓)岸本の家(jiā )か(👸)ら出(chū )て、(📵)母方の(🔤)家を継(jì )いだ人(💇)であっ(🕊)た(📷)。民助(zhù )と(🍴)義(♐)雄とは同じ先祖を持ち同(tó(🌕)ng )じ岸(àn )本の姓を名(📊)(míng )の(😴)る古い大きな(🐦)二つの家(jiā )族(⚓)の家(🚶)(jiā )長たる人(➕)達であった。地方の(🌥)一平民を以もって任ずる義雄(🎞)は、家名を重んじ(🎯)体面(👇)(miàn )を重んずる心を人(rén )一倍多(〰)く有(yǒu )ってい(🤑)た。婦(🍌)(fù )女(nǚ )の節(jiē(🚸) )操は義(👩)雄(xióng )が娘達のところへ書い(✊)てよこす何(🥓)よりも大切(qiē )な(🦁)教(🦑)訓であった(🔡)。こ(🔗)うした気質(zhì )の兄か(✅)ら不日上(💦)京(📐)するつ(🗺)もりだという手紙を受取(🕠)った(💢)ばかりでも、岸(🍢)本は(🌂)胸を(🎑)騒(🐥)がせた。
「もう(🤟)お止(🍵)しなさ(🥤)いね。兄さんも、もうお(🌗)止(🏳)(zhǐ )しなさいね(🥔)」と節子(zǐ(🍥) )も言(yán )葉を添えた(🆖)。
と泉太は(🧙)また弟(dì )を呼んだ。
「捨さんも(📡)、(🥍)そう(🍂)して何時(shí )いつまで(⬜)も(🗒)独(🔸)りでいる(📖)訳にも行きますまい。どうして岸本さんではお嫁(👿)(jià )さ(🐙)んをお迎えに成(🔦)ら(♓)ない(🐇)ん(😖)でしょうッて、それ(🎻)を聞(💘)かれる(🥎)度たびに私ま(🔥)で返事に(🗺)困っ(👰)てしまう(🤠)」(🌀)
三十三
「(🦈)節ちゃん、鈴木(mù )の兄(🎲)(xiōng )さんは袷あ(🎛)わせを着(zhe )て(🎄)い(🎋)ら(🔝)っ(👎)しゃるよ(🐅)うだぜ。叔父(🚤)さ(♌)ん(🥔)の綿入を出してお上げ(💯)。序ついでに(🔦)、羽織も出して上げ(🎩)たら(🈚)可(kě )よかろ(🥙)う」
と(🔻)岸本は嘆息(✏)して言った。
客はこうした酒(🎯)の(🐥)上の話(huà )も肴さかな(✡)の一つとい(🚎)う様(🧔)子(🚻)で、盃を重(🤛)ねて(🏉)いた。
これは元(yuán )園(👤)町(dī(🥂)ng )の(🛍)友人の意見として、(🔸)過(🙆)(guò(📝) )ぐる晩一緒(🌵)に酒を酌(👨)くみかわ(❇)した客から岸本(🛵)の又(yòu )聞きにした言(yán )葉であ(🈯)った。岸(⚪)本(běn )は(🖍)この友人(rén )に(📴)対して(🐆)すら、何故(gù )そう「真面(miàn )目(mù )」に取(qǔ )らずにはいられなかったというその自(🔹)分(😺)の位置(zhì )を(🛣)どう(🚖)して(🛸)も打明けることが出来なか(🛫)った。
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