「見(🦈)事な牛じゃのう(🥅)。」
孔子(🚠)(zǐ )はつづけた。
6 子(♑)曰く、父(⛸)在さば其の志を観、父没せば(🔦)其の行を観る。三(🐓)(sā(✡)n )年(🎲)父の道(📼)を(😆)改むること(📌)無(📹)きは(🅿)、(🤪)孝(xià(🍖)o )と謂うべしと。(学而篇)
「6父の(🌇)在(zài )世(🚓)中は(⤵)、子の人物を(🎢)その志によって判(👩)断され、父が(🌔)死んだらその(📍)行動に(♊)よっ(🚶)て判断(📒)される。なぜなら、前(qián )の(🛑)場合(hé(🐅) )は子の行動(dòng )は父(fù )の節(🕶)制(😢)に服すべきであり(💈)、後の(🗽)場合(🍑)は本人(🏦)(rén )の自由であるからだ。し(🕝)かし、後の場合(😙)でも、みだ(🥔)りに父の仕(🤲)来りを改む(🦆)べきで(🆖)はない(🕖)。父(😮)に対す(🥕)る思慕哀(📊)惜の情が(🌍)深け(🏜)れば、改(🥍)むるに忍(rěn )びな(😉)い(🍄)のが自然だ。三年父の仕(shì(🌩) )来りを改(💙)(gǎi )めな(🏫)いで、ひたすら(🎒)に喪に服する(📜)者(zhě )にして、はじ(👍)めて真の(🕑)孝(📻)(xiào )子と(🏪)云える。」
(孔(kǒng )子(zǐ(🎡) )の(🕗)眼(yǎ(🕝)n )が、俺(😖)(ǎn )の音(🔐)(yī(🚄)n )楽を左右(🌯)する(🍈)なんて、そん(🥊)な馬鹿(lù )げたこと(🎫)があ(🕓)るものか。)
「然(rán )し、お前達のよ(🚖)うに、血(🚝)統など問(🚛)題(tí(😖) )にしない人があると知(zhī )った(⏮)ら、(🏷)彼も(⛵)喜(xǐ )ぶにちが(📈)いない。わ(♏)しも嬉(xī )し(📉)い(👓)。……7いや(🦓)君子(zǐ )とい(🥕)うものは、人(🐄)の美(🦆)点を助長し(👋)て、決(jué )して人の欠点(diǎn )に(💪)乗ずるよ(👴)うな事(shì(👤) )は(🔹)し(💄)ないものじゃ。然し世(shì )の中(🙆)(zhōng )には、(🥖)兎角そのあべこべを行こうとする小(🔒)人(rén )が多くてのう。」
と答え(🦑)た。
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