「(🚫)大きな圖體しやがつて、この野郎(🎳)。」
(🔹)一(yī )人々々、(🌽)そこ(✍)から(🤐)呼(hū )び出されて、(🖖)取調べられ(🕢)た(⤵)。ドアー越しに(🔢)、ピシリ/(🛳)\と平(píng )手(shǒ(💧)u )でなぐ(📓)り(🥦)つける音(🚰)や(🤳)、大(dà )きな身體(🏭)がどつかへ投(tóu )げら(🔕)れ(🔖)たやうな、(🔲)肉(🍟)が直接ぢかにぶち(🤼)當る變に鈍い、音が、はつきり聞えてき(🕊)た。低くう(👞)なるのや(🐸)、鼠(🔴)でも(📰)ふ(🔩)みつ(🍵)けられた(🚓)やう(⤵)な叫(🥔)(jiào )聲なども聞(wén )えた。その度に、皆(💧)は思はず(🥗)息(xī )を(🐘)のん(🏎)だ(🐣)。だ(💄)が、然(🚥)した(📀)ゞ不(bú )安な眼差(🎧)(chà(📈) )しを、互ひに交はすこと(🌅)しか(🍏)出(💍)來なか(👄)つた。荒々しく戸が開くと、よろ/(🙏)\(🅾)にな(🧛)つた(🍒)百(💲)姓が(⏱)、つツ飛(fēi )ばされる(📕)やう(🍏)に、のめつて入つてきた。
「俺アそつた(🐛)らこと(🤗)なら、やめたらえゝと(🐙)思ふ(🍮)んだ。」と半(🐾)分泣聲を出して云つた。
「馬(🈴)(mǎ )鹿に澤山(🔁)だな、どう(🕝)したんだ。汽車(chē )はまだゞ(🎌)。えゝよ(😺)。」(♈)
「(🥔)嘘だらう。」と云(yún )つた。
「可哀さう(❤)に(🌆)! 産婆さ見(jià(🐈)n )せる金も(🤙)無えべし、そ(🚩)れに、こツ恥かし(👇)くて見せ(📱)もされね(👯)えべしよ。――お芳の弟おんじ云(🛍)つてたけど(🍓)、毎日札幌さ手紙ば出し(🔸)てるどよ。んから、あの(😮)郵(yóu )便持ちがくる頃(🖖)(qǐng )に(🌜)、いつ(🦆)でも(📉)入(🌫)口さ立つて待(dà(🔲)i )つてるんだけ(✳)ど(🍴)、一度だつ(⬜)て(🌕)、(🤱)返(fǎn )事來(🛂)たごと無えてたぞ(🦕)。」
そのために、一(⛳)時とま(🌹)つた(🥑)馬(🦄)橇が(🤢)、又(🙋)順に(🎅)動き出した。そ(💶)の(🧓)踏切(qiē(📫) )を越すと(🐜)、今(⤵)度(🔫)は(🃏)鐵(🗨)道線路に添つ(😍)てついて(🚯)ゐる道(👢)(dào )を七、八(💴)丁行けば、(🕺)それ(✈)で町(🍲)には入れ(🗜)た。「さ(🍓)あ、愈※(二(⏸)(è(🏙)r )の字(zì )点、1-2-22)しめて(😯)かゝるん(🍽)だ(🖍)ぞ。」さういふのが、前(qián )から(⭕)順次(🌃)に(🦔)皆に傳(🕓)(chuán )つてきた(🤬)。
それ(🦔)から、何邊も同(💉)じ(🔱)事(shì(🆔) )を、(🕑)グル/\繰り(🔙)かへして、「がつ(♌)しり(🍿)かゝつてやるべ(🛶)。」といふことに決つた。それで皆(🚌)が、やうやく別れた(😫)。
見ると、涯(yá(💓) )もなく廣(🔶)がつてゐるたゞ雪(xuě )ばかりの廣野(yě(😠) )を(🗯)、何(💈)臺(😽)もの馬橇(qiāo )がま(🌹)が(⛱)りくねつて(👧)つ(🤞)いてゐる道を(🏢)、(😶)勢(🧒)ひ(⏯)よく走つて(⛴)行く一列(liè(🛎) )が見えた(🅿)。遠くから(🐘)、その(🤵)橇(🦐)の調(💢)(diào )子のいゝ鈴(☔)の音が聞(wén )え(👾)てきた。時々、雪煙が(👋)、パツ/\と上(📛)つた。後の(🌧)方(🈳)の(🐎)馬(🖨)橇(😇)で先頭のが見えなくなつ(👆)たかと思(sī )ふと(🌛)、道(🈲)が逆に(🛫)曲(🚕)つてゐる處にくると、その先頭の(📪)方(fāng )が玩具(👚)(jù )の(🔫)やうに小(🛄)さく(🏕)見(jiàn )えたりした(♈)。一列(liè )はその度毎にま(🕜)るで(🚐)、のびたり(🔙)、ちゞんだりくねつ(🐁)たり、する(🚚)黒(🍳)い糸筋のやうに見(🥞)えた。それが雪の平野だけに、は(💞)つきり目(💴)につい(🔴)た(📷)。そしてリン/\といふ鈴の音が、遠(yuǎn )くに聞(wén )え(💈)たり、(🥉)急に(🏩)近く(💅)に聞(💥)えたりした(📽)。母親は、氣でも(💐)呑ま(❓)れた人のやうに、じ(🌽)つと立(😇)つて、それを見て(🖌)ゐ(😅)た。フト、自分(fè(👻)n )に(🐅)歸ると、「なんまんだ/(🛥)\(🎒)/\。」(🤯)と云つ(🔧)た(🗝)。
(🧞)ま(🍬)づ、そ(🔣)して、根本的なこと(🎲)が決められた。それからそ(📹)れをどうい(🐁)ふ(🆘)風にして(📿)やるか、とい(🦑)ふことが問(wèn )題(⛔)にな(🙄)つ(🍈)た。それは(🙃)、二、三日に、(💸)地主の差(🚗)配が例年の通り※(「廴+囘」、第4水(shuǐ )準2-12-11)つてくることに(🗑)なつてゐるので(🖱)、それ(🛄)に(🍘)、事(🖲)情(qíng )を説(shuì )明し、すぐ地(🐔)(dì )主に(⛰)交(🤓)渉を(🏣)始(shǐ )めるこ(🚜)とになつ(💌)た。この時(shí(🚗) )、その(🐹)色々な交(🔙)渉の間小作(🔰)の米をどうするのか(❇)、と云ひ出(chū )すのが(🤳)あつた。それが又相當大きなことなので、中(zhōng )々(♍)意見が(🏅)一致しなかつた(📱)。又百(bǎi )姓に(👸)は、それを最(🌚)後迄の見通しをつけた上(shàng )で、確實な――手落(✋)ちのない(🤯)成算でや(🔓)つて行けることが出來なかつた。この(🕋)所、先(🐪)生(shēng )の意見をき(🧤)いた。校長先生は、まづ、(⛴)町にゐる商賣(mài )人(🥣)に自分達所(suǒ )有の畑物を全(quán )部賣(mài )つてしまひ、その背水の陣(zhèn )で、地(dì )主(😤)(zhǔ(🤑) )に當ることに(👙)したら(🎨)いゝ、といふこと(💛)を云(👕)つた。それに(💳)は二(🌜)(èr )つの條(tiáo )件(jiàn )を(👬)つけた。第一は最初(🧝)の(🚥)地主への交渉が不(bú )調に終つ(🗾)たら、第二は地主がその結(🐱)果、作物を無理(🤦)(lǐ(🥚) )に(⛲)押へる(💟)とい(📐)ふやうな(🗽)樣子(🎁)(zǐ )が分つ(✂)たら、(📝)といふのがそれ(🌥)だ(🗜)つた。一軒々々持つてゐたのでは(✉)すぐ(💂)押(💻)へられるし、又そのために(🎗)、結束が破(pò )れるおそれも(😯)あ(🆔)つた。先(🤸)生は(🦌)かういふ點(🔐)を防ぐ(📴)ためにも(♿)この方法(😼)は重(😕)大であると(✔)云つた(🤾)。かういふ事は百姓には(🎷)かなり思ひきつたことだつたけ(➡)れども、それ(🏗)が當り(✊)前のことのやう(🆘)に思はれる程(chéng )皆せツぱつま(🉐)つて(🐖)ゐた(📪)。
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