守山(shān )もり(🔑)やまという(🤽)ところ(🐔)の桃畑(🏜)は(🎳)、わ(⛱)たしたちの義塾(👳)ぎじ(🏊)ゅくの木村先生がお(🔎)百(bǎ(🔞)i )姓にすす(🐳)めて、桃の(📋)苗木(💚)なえぎを移(yí )し植えさせたことからはじまったと聞き(📇)ます。
あのつるから切りたての新しい色つ(🌽)やの(🕞)を、どか(💟)りとそこへ置い(✡)た時(🈁)は、(📥)だれで(🐾)も子(📇)供(🌫)のようにうれしい。新し(🔹)い秋のみのりで(🎸)すからね(❄)。ほかの家(🤳)と同じように(🏋)、姉(🎋)のところでも青い(🎠)夕顔(yá(😯) )を輪(🏇)切り(🐷)にして、かん(✊)ぴょうに造るした(😓)くをしました。まずそ(🐚)の輪切(🏕)りにしたやつをまないたの上にのせま(🗡)す。薄く(🚏)けずっ(🍲)た二本の竹(🤟)(zhú )がまないたの上(shàng )に平行に打ちつけ(👦)て(🚸)あり(🕓)ます。額ひたいつ(⛱)き(🦕)もまだ若々(🕓)しい薬(🔠)方(🦑)くすり(😆)かたの若(ruò )者(🔈)なぞが、(👌)細身(🏽)の(🐱)ほうちょうを片手に、(🐓)腕(🐩)まくりで、(😲)そのまないたの前にすわったと(⛺)ころは絵にしても(👯)見(🖤)たいほどさわやかなも(👃)のです(🕯)。ほうちょうが順(😩)に動(🚓)(dòng )いて(🙂)、輪切りに(🙉)され(👉)た夕(🛴)顔が二(èr )本(😓)の(🌂)竹の間をすべっ(👆)て(📑)行きますと、そ(🍔)こから生のままのかんぴょうが生まれてきます。どうかすると五六尺あまりもある(🛺)よ(💳)うな長い長い(🎚)やつ(🍞)も生まれてきます(🎛)。それを日(rì )にあて風(🍍)にかわかしてかんぴょうに(👓)造りあげるのです。田(🔥)園の(⛎)ふぜ(🚪)いは(🔛)そんなところにも深いものが(⏹)あり(🤹)まし(🏃)た。
七 (🤜)鹿(🔣)野山かのうざんを越(yuè )えて(🎑)
こうし(🌋)て長(zhǎng )い冬(🔡)(dōng )が山(🍅)の上へや(🏖)ってきます(🛋)。な(🍵)にし(🍅)ろ海(hǎi )抜三千尺(chǐ(🌔) )、(💰)浅間一(🌸)(yī )帯の(㊗)山(shān )腹にある(🤑)小諸の位置は(🔛)ほとんど筑波つくばの(👃)嶺(lǐng )みね(💕)と同(tó(🍣)ng )じ高さと言(yá(👽)n )いますからね。十二(èr )月の中旬から(📤)はもう(💴)天寒(🔢)く、日の光も薄く、千曲川ちくまがわの流れも氷(🛵)に閉(bì )ざ(⛲)されて、浅(🐛)間の(🌍)けぶ(🚛)りも隠れて見えなくなりま(🌞)す(🎯)。それから年(😔)を越(yuè )して二月(yuè(🐜) )の終(🔏)りまで(👙)、暗く寂し(🏊)い雪(🏺)空には日を見(🖊)るこ(🔗)とす(🥫)らまれに(🗿)なっ(🤶)て行(🌓)き、庭に降(🌟)る雪は(✅)消(xiā(😔)o )えないで積もった上(shàng )に積もるもので(🥁)すか(🥚)ら、しま(🌦)いには(🤷)家の縁側より(🚛)高(🎖)く(🐐)、夜(yè )ごとに(❇)柱のし(🛑)み割れる音が(🌑)し(🦅)て、(㊗)硯(🚘)すずりの海も凍り果てました(🍥)。
(💬)旧(jiù )暦七月(yuè(🥝) )十五(🔟)(wǔ )夜に(🏨)は(📣)月がことに明(míng )るくこの(🧖)谷間にさ(🗝)し(👾)入りまし(👓)た(🐩)。姉(zǐ )の家のものは、甥お(🚌)いや姪め(🚂)いか(🚪)ら、年(nián )不相応に額ぎわのはげた番頭さんまで奥(ào )座敷に集(🤖)まり(📱)まして、あ(🦔)かりを遠く置き(🎌)、縁(yuán )側(🌔)に出(🐫)て、思(sī )い思いの夜ばなしを持ち寄りま(🏟)した。木(mù )曾福島(dǎo )もせまいと(👿)ころで(🤒)、わたしが吉(jí )村(🛴)よしむらのむすこ(❇)さ(🚼)んを連れ(🐙)ながら東京から(🧤)来たと言えば、そんな(🚠)いさ(😜)さ(🔥)か(🥄)な人の動(👴)きまでが、一(😱)晩じゅうに町(🎥)へ知れ渡って(♓)いるくらいの(🍠)と(👐)ころ(📘)です。ほんと(👙)にせきばらい一(yī )つ(🎅)うっかりでき(⤵)ないと(🀄)こ(🚚)ろだ、そんな話の出るのもその縁(🌞)側でし(👉)た(♉)。姉(zǐ )のもと(📓)へ(👦)か(✡)よってくる女の髪(fā(🧙) )結いさんは唖(🚕)おしながらに、それ(🍸)はかしこいもので、姉はその(⏯)人(🐖)の身(shēn )ぶり手まねを通して、(🥁)町のできごとを(🌎)手に取るよう(🍳)に知(zhī )ること(🌔)ができ(🤑)る(🏁)、(🍖)そん(🐤)な(🥎)話も出まし(👑)たっ(🌹)け。
川(chuān )上を見てき(🤢)たかわずはまず(🏄)岩村田(tián )いわむらだあたりから始めま(📂)した。あの町の(♈)大(dà )字おおあざ(👧)金(🛂)(jīn )かねの手(🤢)てと(💸)いう(💫)ところ(🍱)のかどに石(🤤)があります。その石(🍃)が、(🏗)これより南、甲州(🔬)街道(😉)(dào )と旅人(🔄)に教(➰)え(🎱)てい(✒)ます。
墓(mù )は死(sǐ(🗝) )んだ者のた(🈹)め(🌿)にあるのではなくて(🍝)、生(🔚)き残(cán )る(♉)者のためにある(🔎)の(📃)だと、(⏲)あ(🧑)る人(😺)もそう申(📐)(shēn )しま(⚾)したっけ。
たい(🌫)とさ(🙇)けがそ(🌵)ろって出かけるところで(😻)した(🌞)。さけ(💠)は(🕺)白(🎙)っぽい腹掛(guà(🌝) )けに身をかため、たいは(❄)赤いはち巻(❎)きをしていました。
わたしがこの(🌃)人を知(zhī )っ(🆎)たのは、そのくつ屋さん(🍕)の時代からですが、それから(🔋)も岩代(dài )い(🕦)わしろの国(guó )黒森くろもりというとこ(🥞)ろ(🗣)の鉱(🚀)(kuàng )山(🥖)の監督(dū )になり、次に株(🏬)式所(suǒ )の仲買なか(🌎)がい番(🕰)頭と(👔)も(🤲)なりました(💱)。石(💬)蝋(là )せ(🚅)き(🌟)ろう(🕚)の製(🗺)造(🥑)職(zhí )工(Ⓜ)ともなった(🚕)し、針商はり(🤑)し(🌨)ょう(🍳)ともなった(🚚)しそれか(📯)ら横(héng )浜(🚻)へ行(háng )きま(🍪)した。そ(🚡)のす(🕛)こし(♒)前(qiá(❄)n )ですけ(🙈)れど、電池製造の助(zhù )手ともな(🤭)りました(🦓)。ふた(🍲)た(💋)びまた針の商人となっ(💷)て、店を(🎳)やめて(🎯)から、(🛁)こ(🏴)んどは何(hé )になっ(🧒)たかと(💥)言いますに(🦋)、ま(📣)あ、(🔓)それも一つの何で(😏)した――煮染商にし(🤲)めしょうとなりました。
石山(shān )から鳥(🛀)居川村(👋)までは八町ほどです。たずね(🐭)て行(háng )って(🙀)みますと、ささやか(🐊)な店座敷みせ(👚)ざしきにはうわ(🌵)さにき(📲)いた(🈷)鎌(🏊)か(🎭)ま(🥙)の類(🎲)がならべてあ(🕸)りま(🏡)す。土(🎬)間のとこ(📇)ろにはふい(🍸)ごな(💳)どの道(dào )具(🍥)が置いてあります(👸)。暑(shǔ )い日ではあり(🖊)ました(👑)が(🦎)、古(gǔ )びたじゅ(🏰)ばん一(🌅)枚で裏(lǐ )口(kǒu )の木戸(❎)のほうから出て(🗜)来た(♿)六(🌆)十歳あ(✒)ま(📎)りの隠(yǐ(🥐)n )居(jū )さ(😡)んがありました。この人(🛎)が来(lái )助老人でした。こ(👥)の世の雨(🍶)(yǔ )や風にもまれて来たよ(🍑)うなその(🕡)額つきを(🐐)見たばかりでも、ただ(⛴)の鍛冶(🧖)屋の隠(🍌)居さ(🐩)んでな(🦖)いことがわかります。
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