そういうかみさんはま(🍄)だ半蔵が妻の(🤱)お民(mí(🍈)n )と同(tóng )年(nián )ぐらいにしか(😷)ならない(🎚)。半蔵はこの(🙃)婦人の(👠)顔を見る(👭)たび(💟)に、(🚁)郷(xiā(📖)ng )里の本陣の(🚆)方(fāng )に留守居す(🕕)るお民(🔘)を(🃏)思い出し(💶)、(🐔)都(dōu )育(yù )ちの(🍄)お三輪の姿を見(jiàn )る(🐰)た(🏪)び(💳)に、母親のそばで自(zì )分の帰国を待ち受けてい(🏩)る(🐐)娘(niáng )のお粂(zhāi )くめを(➖)思い(🥄)出(📁)した。徳(🈷)川の(🤧)代ももはや(📫)元治年代の末(🐌)だ。社会は(🍿)武(🧗)装(zhuā(👜)ng )してか(🤳)かって(💣)い(🔗)る(🚰)ような江戸の空気の中(🍌)で、全(🥞)く抵抗(🐕)力のない町(🗂)(dīng )家(😞)の婦(🌴)人なぞが何を精神の支(🐟)柱とし、何を(🚈)力(lì )と(🐞)して生きて行くだろうか。そ(🛤)う思っ(🚣)て半(💐)蔵(🛏)が(🎩)この宿(xiǔ )のか(🏙)みさんを見(🎂)ると、(😸)お(🚒)隅(☔)は正直というこ(🏃)と(🔐)をその(🌏)娘に教(jiāo )え、(🤘)そ(❣)れさえ(🎣)あれば(🕋)この(🎚)世にこわいもののない(〰)こ(🔬)とを言って聞か(📝)せ、こうと彼女が思ったことに決して間違った例た(🗽)めしのないのもそ(🏘)れは(👖)正(👇)直(zhí )なおかげ(🛥)だと言って、その女の(😲)一心(🌥)にまだ幼(🎇)いお三輪を導こうとし(📣)て(🌇)いる。
「寿平次さん、君の方(😐)へは福島から何か沙汰さたがありま(🅱)したか。」(👠)
「青(💑)山さ(📛)ん(🤙)、宅(📔)じ(👬)ゃこん(🙃)な(🎄)勤(🚇)めをしています(☔)が、たま(😛)にお暇ひまをもらいまして、(😯)運座うん(🚓)ざ(🎽)へ出(⏩)かけ(👝)るのが何よりの(🏮)楽し(🥍)みなんで(🧕)す(🔤)よ。ごらん(🏊)なさい、わた(💯)しど(⭕)もの家(jiā )に(🕳)は白(🈸)い団(🕝)扇(shàn )うちわ(⬛)が一本(běn )も残(cán )っていません。一(😸)夏(🤩)(xià )もた(🥩)っ(🥪)て(👳)見ますと(🌘)、どの団扇に(🔆)も(👻)宅(🏈)の発句ほ(🐂)っくが書き(🥖)散(sàn )らし(🕥)てあ(❇)るん(🚎)です(🔯)よ。」
それにしても、江戸(hù )両国の(🏑)橋の上か(🍚)ら丑(🥚)寅(yí(💅)n )うしとらの方(🎅)角に遠く(🥪)望ん(🐌)だ人たちの動きが、わずか(🍌)一(🕤)月(yuè )ひとつき(🆕)近くの間に伊那の谷(gǔ )まで進んで来ようとは半(🥪)蔵の身にしても(🤩)思(🔄)(sī )いがけないことであ(🌡)った。水戸(hù )の学問(📟)(wèn )と言えば、少(🐌)年時代からの彼が心(xīn )をひかれたもの(🔰)で(🐋)あり、(🔃)あの(🍞)藤(téng )田(🌺)東湖の『正(zhèng )気せいきの(🤠)歌(gē )』なぞを好んで諳(🐏)誦あんし(🕥)ょうし(🔠)たころの心(🆓)は今(jīn )だに(㊗)忘れられずに(👦)ある。この東湖先生の(🧙)子息む(⬜)すこさんにあたる人を近くこ(🛤)の(👌)峠の上に、し(🌨)かも彼(🎓)の自(zì(🤮) )宅に迎え(🖖)入(rù )れようとは、思いがけないこ(✊)とであった。平(píng )田門(😳)人としての彼が、水戸の最後(🎃)(hòu )の(📬)ものとも言う(🛎)べき人(rén )たちの前に自(😥)分(fè(🎺)n )を見(jiàn )つける日(rì )のこんなふう(🆎)にして来(lái )よう(🌸)と(🙏)は、なおなお(🔽)思(♐)いが(🗝)けないこと(🗄)で(🕚)あ(💶)った。
多(duō )吉(🏿)(jí )は別れを惜(🕡)(xī )しん(🦕)で(🛋)、せめて十(shí )一屋までは見(🚮)送ろうと言っ(💿)た。暇乞(🔸)いとまごい(🌘)して行く半蔵の後ろから、尻(🕥)端(👵)しりはし(🍇)を折りながら追いかけて来(🗯)た。
(🦁)旧(😶)暦(lì )十(🌭)一月の末だ。二(èr )十六日(🏊)には冬ら(🤪)しい雨(🌬)が朝(cháo )から降り(🤓)出した。その日(⛱)の午後になると、馬(mǎ )籠(📂)宿内の女子(🐭)供で家にとどま(🥀)るも(🙁)のは少(shǎo )なか(🏝)った。いずれ(🍑)も(♍)握飯む(🧝)すび、鰹(🏢)節(🌶)かつ(🏅)おぶし(🦐)な(🥋)ぞを持(🚎)っ(🔜)て、山(🔭)へ林(lín )へと逃(táo )げ惑うた(❎)。半蔵の家で(🦒)も(🎇)お民(📊)(mín )は子供や(👄)下女を連れて裏の隠居(🎻)所ま(⛹)で立(lì )ち退のい(🚪)た。本(🍑)陣(zhèn )の囲(tōng )炉裏いろり(🍍)ば(🥘)たには、栄吉(jí )、(💒)清助をはじめ、出入(😑)(rù )りの百姓(xìng )や下(🏪)(xià )男(😕)の佐吉を相(xiàng )手に立ち働く(🚐)お(🕚)まんだけ(🥟)が残った。
(🕹)こんなことから浪士(🌪)(shì )ら(🔬)の疑いは(🆒)解けた(🐅)。そこへ(👸)三人(📛)(rén )が持(chí )ち出して、及ばずながら(🍔)斡旋の労を執(zhí )りたいというは、(📊)浪士らに間(😘)道の通(tōng )過(🔆)(guò )を勧め(🎌)、飯田(tián )藩(🏥)と(🤗)の(🏆)衝突(tū )を避(bì )けさせ(🥫)たいと(🎬)い(🐋)う(🏸)ことだった。正香や豊三郎は一応(😩)浪士ら(🍵)の(💲)意向(xiàng )を探(tàn )りにやって来たのだ。も(🏆)とよ(😪)り浪(làng )士(shì )側でも(💎)戦いを好むも(⛱)ので(🎂)はない(🔌)。飯田藩を傷(🔸)つけずに済(jǐ )み、また(🍚)浪士側も傷(shāng )つか(🉑)ずに(🥦)済むようなこの提案に不(💦)賛成のあろ(🧀)う(🤷)はずもな(🤷)い。異議(🍯)な(📘)し。そ(🍊)れを聞(wé(💻)n )い(😚)た三(💹)人は座光寺の方に待っている北原稲雄へもこの情(qíng )報を伝え、飯田藩(🔚)ともよ(🕸)く交渉を重ね(💽)て(🥐)来(lái )ると言っ(🤠)て、大急ぎで帰(🔒)って行った。
「どうも美(měi )濃(😣)みのの商人にあっちゃ、(🐁)かなわない(🦓)。中津川あたり(💪)にはなかなか勇敢(gǎn )な人(📙)がいますね。」と平助が言って見せ(〰)る。
この挨拶あいさつが公用人からあって、十一宿総代(🈵)(dài )のものは一通(tō(🥪)ng )の書付(🕥)を読み聞(wén )かせ(🚄)られた(🍓)。それ(🙈)に(👢)は(🙉)、定助(🤩)郷(xiāng )じょう(🥅)すけごう(🚼)嘆(tàn )願(yuàn )の趣ももっ(🚴)とも(👻)に(🐲)は聞こえ(🐙)るが(😞)、よくよく(🍆)村(✌)方(fāng )の(🚺)原簿をお(👝)糺(🕖)ただしの上で(📮)な(⚾)いと、容(🍂)易(yì )には仰せ付(🌳)けがたい(⛸)とある(👀)。元(yuán )来(🐭)定(🐱)助(👝)郷(xiāng )は宿駅(yì )の常備(bè(😃)i )人(rén )馬を補充する(🐟)ために、最(🍼)寄(jì )もよ(🥖)りの(🏓)村々(😉)へ正(😉)(zhèng )人(🍣)(ré(🚓)n )馬勤しょ(⛏)うじん(🔯)ばづとめ(🐲)を申し付けるの趣意(yì(🍦) )であ(🎇)るか(🆘)ら(🛸)、宿駅への距(jù )離の関(🕤)係をよくよ(🏳)く(😅)調査した上で(💘)ないと、定助郷の(🍖)意味もないとある。しか(🦁)し三(⏳)人(rén )の総代からの嘆(🐞)(tàn )願も(❇)余儀なき事(🏡)情に(💹)聞こえ(✖)るから、(🦍)十(🔆)(shí(🚺) )一宿救(Ⓜ)助のお手当てとして一(➕)宿につき金(⬇)三(sān )百(😕)両ずつを下し置かれるとあ(😱)る。ただし(🏺)、右(🏻)(yòu )はお回ま(😯)わし金きんとして、そ(⛹)の(💣)利(lì )息(xī )に(👵)て年々(👟)各宿の不(⏲)足を補(🐮)うように心(xīn )得よと(🐝)も(🐃)ある。別(🐇)に、三人は請(📢)書(shū )うけしょ(📒)を出せと言わるる三(sān )通(tōng )の書(🗻)付をも公用(👥)人(rén )から(🍩)受(shòu )け取(💢)った。それには十一(yī(〰) )宿あてのお救(♒)いお手(✔)当て金下付の(😛)ことが認(rè(🖕)n )したためてあって、(🔙)駿(jun4 )河(💊)(hé(🎬) )する(📆)が(❇)佐渡(🛁)さど二奉(fè(🔚)ng )行の署名もし(🗻)てある。
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