「やんや(🍁)と頼たのまれまし(😧)たが(📏)、断わる(🥣)こ(🥤)とに(🤼)し(👗)ました。」
か(♏)れは(🐠)心の中で強(qiá(🌓)ng )く否定し(🏒)た(😁)。しかし、否定した心そのものが、(🥇)やはり、(🎢)ふだ(🚍)んの秩序(😍)を失った心でしかな(🕠)か(🏃)ったのであ(🌰)る。
次郎は大河の顔(🎱)を見(🥔)(jiàn )ると、救われたよ(📀)うな、こわいよう(🖊)な、変な気になりな(🎡)がら、つと(🌲)めて(🍕)平静(jìng )をよ(👏)そおってたずねた。
かれ(👚)は(🍶)、(📐)窓(🦑)ガラ(🚇)ス、窓(🤓)わく、板壁、(🗡)ふみ板と、上(😹)(shàng )から下へ、つぎ(🎂)つぎ(🚨)に拭(🎛)ふきあげて行(háng )き(🎧)ながら(⛎)、おりおりそとをのぞいて飯島の様(🌙)子に注意していた。そ(🌟)のう(🥢)ち(🔟)に、飯(👅)島は急に何か(🛹)思い出したよう(🐹)に叫さけ(💞)んだ。
次郎(🧦)は足音(🐞)をたてないように、みんな(💅)の間(jiān )をある(👷)き(😩)まわり、(🈹)い(👐)ちじる(🐇)しく(⛰)姿勢(🔍)(shì )のわ(🌧)るいの(👠)を見つける(💏)と、それ(⛲)をな(💠)おしてやった。
「私に言(🥀)わせると(🐝)、それは、君(jun1 )ら(🐥)に、ほん(🕚)と(👵)うの(🚔)意味(🚥)(wèi )で自分を(🏂)たいせつにす(👥)る心が(🤔)ないからなのだ。言(💸)いかえると、(🏨)君らには、自分で自(zì )分をたいせつにす(👼)る自主性(xìng )というものがま(🏓)る(🏄)でない。さらに(🌤)言いかえると、(⬅)君らは多数をたのみ、多数の(🏦)か(👀)げにかくれて、(💝)何よりもたいせ(⚾)つな自(zì )分の良(🛅)(liá(🆔)ng )心(👊)を眠らせることに平(🌂)気な(📵)人間(🕚)なのだ。私(sī )は、現在の日本人の大多(duō(🍤) )数(🐚)がも(👮)っている最大(dà(🐜) )の(🍞)弱点を、君(🉑)(jun1 )らの今(📱)朝の起床の様子でまざま(💍)ざと(🤲)見(jiàn )せつけられ(💧)たよ(🧀)うな気がして、全く、暗然(rán )あんぜんとなら(📸)ざるを(🕠)得なかったのだ。――(📲)」
(⛵)次(cì(🎮) )郎が入り口に立って(🛏)様子(🏁)をな(✡)が(🅰)めてい(💟)る(😂)と、(🚪)
次郎は、いき(🛐)なりぴしりと(🤣)胸(🌂)に笞む(🎛)ちをあてら(🏵)れたような(🗳)気がした。かれの(🛴)眼(yǎn )に(🙍)は、大(⛰)(dà )河の、今朝のしずまり(🐮)きった静坐の姿(zī )が(♊)ひと(⛳)り(🗡)でに(🥄)浮(🏘)うかんで来(🚽)た(🎬)。むろん、(🧦)先生に返(🥀)す言(🐵)葉(yè )は見つからなかっ(🐖)た。先生は(🔇)、(🧕)する(🚮)と、微笑びしょ(💊)う(🌀)しながら、
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