「(🙉)大きな圖體しやがつて、この野(yě )郎(láng )。」
源(🧚)吉(📄)はそれをき(🍎)くと、(🏗)溜(📦)め(🎳)てゐ(🕴)た(🤙)息を大きくゆる(💓)くはい(🍱)て、そ(🕒)れから又横を向いてだまつた。
巡査が云ふのも、何處(chù )かやつぱり一皮隔てた處から聞え(🕖)てくる(👪)氣(qì )がした(🥎)。
「地(㊗)主(zhǔ(👪) )の(🛣)野郎(🉐)(láng )、下(xià )手なご(🤑)としたら(🤴)、袋(🦅)たゝき(Ⓜ)だ。」さう(🚢)、(🌌)大聲で源吉(jí )に(🏽)云つた。そして、(🌿)さういふ氣(💎)(qì )勢が、云は(📔)ず語(💫)らず、(😉)皆の氣(qì )持を(⏩)横(🗾)に、太く強(🛹)(qiá(🚘)ng )く(🗃)一本に結(jié )びつけてゐ(🌶)た。若(🎏)し、彼等の前(🖊)に何か邪(xié )魔(🏊)もの(♑)が出たと(🏇)した(💏)ら、(🐜)それが(😙)どんなも(🌰)ので(🔇)あら(💬)うと(🥀)、騎兵の一(yī )隊が(👐)敵陣の眞只中に飛び込んで(🤤)、馬(mǎ )の(🥧)蹄で縱(zòng )横に蹴ち(🈵)らすやうに、(🤣)一氣にやつ(📚)つけたかも知(zhī )れない。――そ(🗳)れ(🏰)は、(🌂)誇張なくさうだつた(🥙)。
「(🏓)馬鹿だな(⤵)あ」と云(💁)つて笑つた。「俺なア(🌅)、俺ア(🦍)の畑が可愛めんこくてよ(📋)。可愛(🚣)くて。畑(tián )、風(👊)(fēng )邪(❕)かぜ(🎈)でもひ(🏠)か(🎄)なえか(🏟)と(📱)思(🏸)つてな(🚷)。」
「(🖌)お晩(wǎn )で(🤼)した。」誰かゞさう云つ(🗻)て通つて行つ(🏅)た。
由はギヨツとしたやうに、四圍あ(🏇)たりを(👼)見た。
母(mǔ )親か(💐)ら、源(🥍)吉が聞いた(🌫)ことだが――その頃父親が時々(🥖)眞夜中に雨戸(hù )をあ(📹)けて外(👋)へ出て行くことがあ(🕹)つた。母親(✂)は、用(yòng )を達(🙎)しに行(háng )くの(🦊)だ(😥)らうと、(😬)初(👹)め思(sī(😥) )つてゐる(🗾)と、中々歸つてこなかつ(👤)た。一時間も二時間も歸つて來ないことがあつ(🚼)た。母はだん/(💢)\變に思つて、それを父にきいた。父(🎶)(fù )は笑つて、「(🖊)畑(tiá(💓)n )さ(⭕)行(há(👓)ng )つて來る(🚝)んだ(❣)。」と云(yún )つた。それ以(yǐ )上云(🐈)はなかつた。
源吉達は、(⏯)もう(🧘)雪(xuě(♌) )も(🛐)固まつた(🏒)ので、山へ入(♓)る時期(qī )だつたけれ(🥈)ども(🤞)、この方(✏)が(🤡)片付く(🥑)まで(🚏)行(💌)け(🔰)なかつ(🕌)た(🤔)。そ(⬆)れに今では皆、(🦊)そん(🥗)な處でな(🍠)い(🎓)、と思ふ(🚿)ほど(🚌)、興奮(⛴)してゐた。石山の(🎗)家に寄り(🎅)合(🦉)つて、色々の話をきいたりしてゐ(🤺)るうちに、殊(shū )に若い百姓(🍍)などは(🛎)、「(♏)地(🍙)主(zhǔ(🌟) )つ(🕰)て不(bú )埓(🚀)だ(📯)!」さういふ理窟(kū )の根(🍍)據が分つて(🏔)くるのが出てきた。始め「さうかなア(📂)」(🔝)と(🔓)思(sī )つて(🗺)、フ(🐝)ラ/(🎙)\した氣持のものが、「野郎(láng )奴」な(🕺)どと(🥞)云つてきた。澤(zé )山集ること(😈)があると、校(🔷)長先(xiān )生(📥)は、手振(🚊)り(🎛)や、身(shēn )振(zhèn )りまで(😺)して、「佐倉宗五(wǔ )郎」(🤬)や「磔(zhé )茂(🤽)左(😩)衞門(mé(⛵)n )」な(🏀)どの(😅)義民傳を話してき(🧒)かせた。それが(🎯)、(🐑)處が(🐧)、理(♓)窟なしに百姓の頑固な岩ツこ(👌)ろの(🏩)やうな胸(🧜)(xiō(🌒)ng )の(🏠)すき間々々から(🍝)、にじ(🛃)み入つて行つた。それから、(🎼)笑(xià(🚰)o )談の(📶)やうに、「北海(✴)道の宗五(wǔ )郎」と(🎑)いふ(🎳)奴が(👿)、何處か(🏩)から一人(🕵)(rén )位は出たつて惡くない(🌃)だらうさ、と云(yú(🚋)n )つた。すると、(🥟)朴訥な(🥑)百姓(😧)は、眞面目に、考(kǎo )へこんだ。
母(💙)親は源(yuán )吉(🏇)の顏をだま(⏺)つてみて、それか(🍶)ら「(🌕)う(📨)ん(🐤)?」と云(🤱)つた。
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