鷲尾めい動画8

Aその日の夕方、例(🥚)になくひ(🎖)つ(🔢)そりと(🔯)したチヤブ台に向つて、しよんぼり杯の(➕)ふちを舐(🤵)めて(🥂)ゐる亭(🕰)主を見な(🏇)が(📕)ら(🥝)、福(🔠)子が照れ臭さうな調子で云ふと(🏾)、(👴)

A　と声(☕)さ(💹)えかすれて、

A　諸君(📐)は(👎)またそう云(🎋)う大(🌼)きな(🚘)建(🗓)物の、奥の(🈯)奥の(😤)部(🤧)屋(🐬)へ(👡)行くと、もう全く外(⭐)の光(📙)りが届かなく(🤡)なった暗(🈹)が(⬅)りの中(🙁)にある金襖や金屏(📘)風が、幾間を隔て(🥅)た遠い／＼庭の明りの穂(😞)先を捉えて(💩)、ぽうっと夢のように(🚍)照り返(🏊)し(💖)ているの(🤟)を(🔐)見たこと(🧢)はな(🐿)いか。その照り返(⛄)しは、(💲)夕暮れの地平線(🔊)のよ(🖋)うに(📠)、あたりの闇(🔷)へ実(🔧)に弱(⛳)々しい金色の明りを投げて(🚳)いるの(🍜)であるが、私(🏞)は黄(🏑)金と云うものがあ(🌿)れほど沈痛な(💇)美しさ(👊)を見せる時はないと思(🚚)う。そして、その前を(🧘)通(🎼)り過ぎな(💃)がら幾度も振り(👚)返って見直すことがある(🍟)が、正面(🐨)か(🛍)ら側面(🤕)の方へ歩を(🕯)移す(🦌)に随って、金地(🖱)の紙の表面(🦎)がゆっくりと大き(🎫)く底光りする(🥎)。決してちら(💼)／(🚏)＼と(🗿)忙がしい瞬きを(😊)せず(🌵)、巨人が顔色を(📀)変えるように、(🔌)きらり、(🐐)と、(😯)長い間を置いて光る。時(⛎)とする(🎻)と(💷)、たった今(🤔)まで(🏚)眠(🏿)っ(😗)たよ(🐕)うな鈍い反射をしてい(🈷)た梨地の(🌲)金が、側面へ(🍼)廻(🕯)ると、燃え上るよ(🙌)うに耀やいているのを(🌰)発見して、こんなに暗い所でどう(♿)してこれだけの光線を集める(✡)こ(🤑)と(😨)が出来たのかと、不思議(🔶)に思(🎟)う。それで私(🤶)には(🕑)昔の人(🕒)が(🔃)黄(🐭)金(🖥)を佛の像に(🍂)塗ったり、(😗)貴人の起(🥍)居する部屋の四壁へ張(🐊)っ(🚁)たり(😜)した意味が(👕)、始(👖)めて頷けるのである。現代の(⛸)人は明るい家に住んでいる(🕵)ので、こう(🔳)云う黄金(🔪)の美(🧘)しさを知らない(🍏)。が(💮)、(🥟)暗い(🐙)家に住(♟)ん(🏅)でい(🏒)た昔の(🥥)人は、その美しい色(😑)に魅せられたばかりでなく、か(🌸)ね(🛩)て実用的価値をも知ってい(🏭)たのであろう。なぜなら光(💳)線の乏しい屋内で(😥)は、あれがレフレ(👈)ク(🎏)ターの役目をしたに違い(🌑)ないから(📙)。つまり彼等はた(♐)ゞ贅(😅)沢に黄金(😼)の箔や砂子を使ったのではなく(😗)、(💄)あれ(🏫)の反射(🥈)を(🈷)利用して明(📛)りを補ったのであろう(🙆)。そうだとすると、銀(🙍)やその他の金(🚒)属はじきに光(🤕)沢が褪あせてし(🕟)まうのに、長く耀やきを失わない(🔎)で室内の闇(🥧)を照らす黄(😅)金と云(🛏)うものが、異様に貴ばれた(🛥)であろう理由(🤟)を会得す(🈺)ることが出来る(🥡)。私は前に、蒔絵(📙)と云うものは暗い所で(🤢)見て貰うよ(🏔)うに(🏋)作られてい(🍲)ること(🕐)を云(✍)ったが、こうしてみると(⚡)、啻ただに(🛹)蒔(🌼)絵ば(🌙)かりで(➡)はない、織物な(🍪)どでも(🎖)昔(🏦)の(✔)ものに金銀の糸が(🛑)ふ(🥎)んだん(🥨)に(🕉)使ってあるの(📉)は、同(🔷)じ(⚪)理由に(🕐)基づくことが(💇)知れ(👈)る。僧(🤢)侶(🉐)が纏う金(🚓)襴の袈裟(⤴)けさな(📝)どは、(🌺)その最もいゝ例(🚠)ではな(⬜)いか。今日町中まちなかに(❌)ある多(🥜)くの寺院は大(🌋)概本堂を大衆向きに明るく(🔸)してある(📼)から、(🕣)あゝ云う場所(⚪)では徒らにケバ(🥧)ケ(📋)バしいばかりで、(🗻)どん(💺)な人柄な高僧(✉)が着(🚳)ていて(🚤)も(⏫)有(😛)難味を(🖨)感じるこ(😔)とは(💁)めったにな(🔚)いが、由緒あるお寺(🎃)の古式に則った(🤷)佛事に(🤢)列席してみ(🏋)ると、皺(😘)しわだらけな老僧(🎛)の皮膚と、佛(🤡)前の燈明の明滅と、あの金(⚫)襴の地質とが、いかによく調(🎚)和し、いかに(⛳)荘(🧥)厳味を増(❓)して(🤢)い(📒)るかが(📹)分るのであっ(🌛)て(👈)、それと云う(⌛)の(💤)も、蒔(🖼)絵の場合と同じよ(👪)うに、(🍐)派手な織り模(🌊)様の大部分を(🤴)闇(🌊)が隠してし(🐨)まい(🧑)、たゞ金銀(🏺)の糸がと(📞)き／″(🤒)＼少しずつ光るように(🚘)な(☔)るか(😩)らである。それ(🚚)から、これは私(🐵)一人だけの感じで(⚡)あるかも知れない(😳)が、およそ日本(🌁)人の皮膚に能衣裳ほど映りのいゝ(🤪)ものはない(🔦)と思う。云うまでもなくあの衣裳には随分(🏞)絢爛(🍁)なも(📗)の(🕐)が多く、金銀(🦄)が豊富に使ってあり、しかも(🔣)それ(👆)を(🆖)着て(😈)出(😘)る能役(🍃)者は、歌舞伎(📸)俳(😧)優のよ(⏯)うに(🌧)お白(🕦)粉(🔣)を塗ってはい(🎶)ないのであるが(🧒)、日本人特有の赧(🔣)あ(🍅)かみがかっ(😹)た(🕴)褐(🈁)色(⌚)の肌、或は黄(♒)色味をふくんだ象牙(🤒)色の地顔があん(🕯)なに(⏭)魅(🐶)力(🎸)を発揮する(🌥)時は(🤤)ないので(📇)あって、(🍣)私はい(🕵)つも能を見に(🔁)行く度毎に感心する。金(👃)銀の織り(🔶)出(🛎)し(📻)や刺(🚸)繍のある袿うちきの類もよく似合うが(🏀)、濃い緑(🕌)色や(🚎)柿(🍇)色の素襖、水干、狩衣(🏾)の類(🏾)、白無地の(🎣)小袖(📪)、大口等も実に(🎂)よく(🛑)似合(🚸)う(🐀)。たま(🙈)／＼それが美少年(🌭)の能役者だと、(👓)肌理き(🤙)めのこ(🦊)まかい、若々しい照りを持っ(🍶)た頬(🈹)の(⌚)色(🍫)つ(🎣)やなど(🚦)がそのた(🥤)め(📅)にひと(🐵)しお引(🗓)き立てられて、女の肌とは自(🥛)ら違った蠱惑こわくを含んでいるように見え、なるほど昔の大名が寵童の容色に(😀)溺(🥘)れたと云(👪)うのは此(🐡)処(🚣)の(🧞)ことだなと、合点が行く。歌舞(🕜)伎(🕤)の方で(🔥)も時代物や所(👺)作事の衣(✊)裳の華美なことは能楽の(🍼)それに劣らないし、性的魅力の(🍤)点にかけてはこの(🙏)方(🌎)が遙かに能楽以上とされているけれど(🐍)も、両方をたび／(🥜)＼見(🍃)馴(🍇)れて来ると(🃏)、事(🏎)実(⚓)は(🕴)それの反(🧐)対(😈)である(🕕)ことに気(🍀)が付くであろう。ちょっと見た時(🐍)は(👪)歌舞(🔀)伎の(🔐)方がエ(🏜)ロティックでもあり、(📀)綺(🔗)麗で(🌳)もあるの(👈)に論はないが、昔(💏)はとにかく、西洋流の照明を使(🕵)うようになった今日の(🥞)舞台では、(👎)あの(🔥)派手な色彩がや(💱)ゝとも(🔼)すると(📬)俗悪に陥り(🏵)、見飽(📑)きが(🍎)する。衣裳(🉐)もそうなら、(🈂)化粧とてもそうで(🏰)あって、(👟)仮に美し(🥔)いとしてからが、それが何処までも作った顔であっ(⬜)てみれば、(📊)生地(❣)の美し(🤷)さのような実感(🏛)が伴わな(〰)い。然るに(📘)能楽の(🐧)俳優は、顔も、襟も、手も、生地のまゝで登(🎞)場する(⛸)。され(🖇)ば眉目のな(🏝)まめかしさはその人本来(🚖)のものであっ(⚽)て、毫もわれ／＼の眼を欺(🍋)いているの(🤹)ではない。故(🕙)に能(💻)役者の場合(🆕)は女形や(🐅)二枚目の素顔に接(🌁)してお座がさ(🐲)めたと云(🚐)うよ(🌲)うなことは(❔)有り得(⏮)ない。た(🚵)ゞ(👷)われ(♉)／(💝)＼の(🌽)感(🏭)じることは、われ／＼と同じ色の皮膚を(📎)持(🔄)った彼等が一見似合(🦂)いそうに(📞)もない武家時(🏏)代の派手な(📰)衣裳を着けた時(🦖)に(🏔)如何に(🏹)そ(💏)の容色が水際(💽)立って(🥚)見えるかと云う一(🉐)事で(⬛)ある(📹)。かつて私は(➰)、「皇帝」の能で楊貴妃に扮した(🐱)金(🤫)剛巌氏を見たことが(🛑)あったが、袖口か(📿)ら(🕗)覗いているその(🎙)手(🍐)の美しか(🏙)ったこと(🗂)を(🎼)今(👪)も忘(🚟)れない。私は彼の手を見ながら、しば／＼膝の上に置い(😯)た自分(💋)の手を省みた。そして彼の手がそんなにも美(🎤)しく(🌂)見(🤠)えるのは(🛏)、(🍵)手頸(🔉)から指先に至る微(🗳)妙な(🌈)掌て(📜)のひらの動(🎳)かし方、独特の技巧を罩こ(😈)めた指のさ(🔋)ばきにも因るので(🧟)あろう(👗)が、それにしても、(👛)その皮膚の色(💿)の、内部か(🧤)らぽう(👖)っ(🕙)と明り(〰)が射しているような光沢(🌡)は、何処(📣)から来るのかと訝しみに打た(✴)れた。何と(😶)なれば、それは何処までも(🍥)普通(🖖)の(😐)日本人(🕚)の(🍛)手であって、(🙄)現に(📼)私が膝の上についている手と、肌の(🤘)色つやに何の違(🚇)ったところもな(💓)い。私は再(🖇)び三たび舞(🛁)台の上の金剛氏の手と自分の手(🧑)とを見(🙏)較(💹)べたが、いくら見(🍂)較(🕷)べても同じ手である。だ(🙇)が不(🎸)思議に(🏥)も、そ(🥓)の同じ手が(😕)舞台(🤒)にあって(😳)は妖しいまで(🍮)に美しく見え、自(🕝)分の膝(🥞)の(🗣)上に(💀)あっては只の(➖)平凡な手に見える(💯)。かく(🧕)の如きことはひとり金剛巌氏の場合のみで(😉)はない(🛺)。能においては、衣裳の外(⌚)へ露あらわれ(🦗)る肉体はほんの僅(🙁)か(🏾)な部(👓)分であっ(🌆)て(🐚)、顔と(💯)、襟くびと、手頸から指(🛀)の先までに過ぎず、楊貴妃のよ(📧)うに(💹)面を(🚝)附けている時は顔(📙)さえ隠れてしまうのであるが、それでいてその僅かな部分(⤴)の色つやが(🙆)異様に印(💭)象的にな(👻)る。金剛(🍼)氏は特に(👭)そうであ(🏷)ったけれど(🚋)も、大概の役者の(⚪)手が、(📲)何の奇(🌝)もない(🛎)当り(📞)ま(🐰)えの日本人の(🐺)手が、(🍺)現(🏁)代の服装をし(💢)ていては気が付か(🥓)れない(📁)魅惑を発揮して(⛪)われ／＼に驚異の眼を(📙)見(🕌)張(🍟)ら(🌦)せる。繰(🥜)り返して云うが、それは(🎂)決して美少(💢)年や美男子の(〰)役者に限るのではな(🚆)い。たとえば、(🈸)日常われ／＼は普通の(👤)男(🏯)子の唇に惹き(🔏)付(🚩)けられることなどは(📛)有り得ないが、能の(🥈)舞台では、あの黝くろずん(🚸)だ赤み(🔢)と、しめり気(📕)を(🈶)持った(⤵)肌が、口紅をさした婦人のそれ以(🖱)上に肉感的なねばっこさ(👸)を帯びる(📸)。こ(🏓)れは役者が謡いをうたうために始終唇を唾液で濡ら(😐)す(🍲)故(🎱)でもあろうが、しかしそのせ(🏞)いばかりとは思え(🐴)ない。また子方(👶)の俳優の頬が紅(🖊)潮を呈し(💫)ているのが、そ(🚲)の赤(🕜)さが(⚾)、実に鮮やかに引き立って見え(🚧)る。私の経験では緑系統の地色の衣裳を着けた時に最も多(🕔)くそう見えるので、色の白い子方な(😥)ら勿論(📓)である(💘)が(✈)、(🦌)実(🚝)を(🔽)云う(🕑)と(👔)色の黒い(➰)子(🚧)方(✍)の方が、却(💞)ってその赤味の(🐽)特(🎫)色が(💪)眼立つ。それはなぜかと云(🌃)うと、色白な児では白と(😠)赤と(🌾)の対照があ(⚽)まり刻明である結(😅)果、能衣裳(😘)の暗く(💯)沈んだ色調には(✨)少(🈷)し(🔵)効果が強過ぎるが(👛)、(🔊)色の黒い児の暗(🍣)褐色(🕐)の頬(🐲)であると、赤がそれほ(🛴)ど際立(🌍)たないで(🦇)、衣裳と(🌓)顔(🎇)とが互に(🔨)照りはえる。渋い緑と、渋い茶と、二(🎪)つの間色(🉑)が映り合って、黄色人種(🎎)の肌(🚵)がいか(🚘)にもその所を得(🔜)、今(➕)更のように人目(🐤)を惹く(🌤)。私は(🔵)色の(🏀)調(🎽)和が作り(🆕)出す(🧤)かくの如き美(🔗)が他にあるを知ら(🎌)ない(🎉)が、(⛺)もし能楽(🦗)が歌舞(🛒)伎のよう(🅿)に近代の照明を用いたとしたら、それ(🍟)ら(✳)の美(🌜)感は(🕋)悉くどぎつい光線(🐺)のた(🏐)めに(😇)飛び散(🐊)ってしま(💹)うであろう。され(🏘)ばその舞台を(🛂)昔ながらの暗さに任してある(📑)のは、(🐝)必(🆔)然の約束に従っている訳であって、建物なども古(🐃)け(🕙)れ(🥎)ば古(🚤)い程い(🖋)ゝ。床が(🤧)自然(💷)のつやを帯(🕠)びて柱(🚉)や鏡板などが黒光(🔘)りに光り、梁から軒先(♎)の闇が大(💤)きな吊り鐘(❔)を伏せたように役者の頭上(💶)へ蔽(🙃)いか(🏖)ぶ(🈷)さっている舞台、そ(😸)ういう場所が最も適してい(🚬)るのであ(🔷)っ(🙏)て(🚞)、その点から(⬅)云え(🆒)ば近(🍙)頃(🗨)能楽が朝日会(🎛)館や公(😿)会堂へ進出するのは、結構なことに違いない(😅)けれども、そのほんとうの持ち味は半分以上失われ(🚧)ている(💽)と思わ(🌈)れ(🍷)る。

A「別(🌨)に特に調べ(🌌)ると云(🍲)うような(🗑)こ(📸)とはしなか(🆒)った。…(🏋)……そう云うことは僕は嫌いだし、つい面倒だ(🎯)もん(👐)だ(🌲)から、…(🤯)……」

A「だけ(🎺)ど(🏠)浜田君、ナ(⚡)オミは何処に居(🍩)るんです？(😇)　(😒)僕は第一(📹)にそれを聞かして貰も(🥐)らいたいんだ(📫)」

A「君(🏪)を好き(✂)だ。」僕(🛳)はそう言っ(😐)た。